منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 17-03-2015, 04:08 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

ولاية المرأة... بين القران و (صحيح) البخاري




روى البخاري

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم "


روى احمد بن حنبل في مسنده
27535 وَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَلِي أَمْرَ فَارِسَ قَالُوا امْرَأَةٌ قَالَ مَا أَفْلَحَ قَوْمٌ يَلِي أَمْرَهُمْ امْرَأَةٌ


لنقرأ هذه الايات من سورة النمل



(( وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ{20} لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ{21} فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ{22} إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ{23} وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ{24} أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ{25} اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ{26} قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ{27} اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ{28} قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ{29} إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{30} أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ{31} قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ{32} قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ{33} قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ{34} وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ{35} فَلَمَّا جَاء سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ{36} ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ{37} قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ{38} قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ{39} قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ{40} قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ{41} فَلَمَّا جَاءتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ{42} وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ{43} قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ{44} )) سورة النمل



هؤلاء قوم افلحوا عندما كانت ولية امرهم امرأة !!!!!!!!!!!!!!







ممكن ان نستنتج عدة ملاحظات من هذه الايات

*) المرأة كانت ملكة (( إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ ))

*) المرأة كانت تطبق مبدأ الشورى في الحكم ((قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ ))

*) المرأة كان لها نظرة ثاقبة فقد وصفت كتاب النبي سليمان ع ب ( كتاب كريم ) (( } قَالَتْ يَا أَيُّهَا المَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ))

*) المستشارين مالوا نحو الحرب ((} قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ )) لكن المرأة تعرف النتائج الماساوية للحروب لذلك رفضت الحرب ((قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ))

*) المراة بذكائها ارادة اختبار النبي سليمان ع ((وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ))

*) في النهاية .. كانت المراة هي السبب في هداية نفسها وقومها ((قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ))

.................................................
مثال اخر على رجحان عقل امرأة على الرجال

فرعون قاد قومه للنار... ماذا لو كانت تحكمهم زوجة فرعون

((وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ{96} إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُواْ أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ{97} يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ{98} وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ{99} )) سورة هود

{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }التحريم11
..........................................

مثال اخر على رجحان عقل امرأة

هذه مريم ع تتمنى الموت على ان يطعن احد بشرفها وعفتها


{فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً }مريم23
اما الرجال فبعضهم يتفاخر امام اقرانه ان فعل فاحشة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,
الخلاصة

هكذا احاديث اما تم وضعها
او تم نقلها بالمعنى حسب فهم الراوي وليس حسب ما يقصد الرسول ص
او تم اقتطاعها من احاديث اطول وبذلك اعطت معنى اخر مختلف
او انها تخص واقعة معينة وليس عامة
والله اعلم


لكن نحن لا ننكر وجود احكام خاصة تتعلق بالنساء بل نؤمن بها لكن نرفض النظرة الدونية للنساء







وبقي ان نقول
ان من اكبر المصاب التي اصابت الفكر السني واحيانا الشيعي ايظا هو تقديم الاحاديث المشكوك بصحتها على القران او عدم مقارنتها مع القران


.................................................. ....
في زماننا هذا في القرن العشرين والواجد والعشرين نجد نساء قد حكمن دول عظمى ونجحن نجاحا باهرا

مثلا
مارغريت تاتشر حكمت بريطانيا في الثمانينيات من القرن الماضي وهي ثاني او ثالث قوة في العالم انذاك


انديره غاندي حكمت الهند نهاية السبعينيات وبداية الثمانينيات وهي من اقوى عشر دول في العالم


الان انجيلا ميركل تحكم المانيا وهي ثالث او رابع قوة اقتصادية صناعية في العالم

الرد مع إقتباس
قديم 17-03-2015, 04:11 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

كنتم في البداية تنكرون الأحاديث الشريفة بدعوى أنها - وليست كذلك - تخالف القرآن لماذا انتقلتم للدفاع عن " حقوق المرأة " ؟؟؟
لا أدري كيف ستتحولون في النهاية ...

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 17-03-2015, 04:20 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
كنتم في البداية تنكرون الأحاديث الشريفة بدعوى أنها - وليست كذلك - تخالف القرآن لماذا انتقلتم للدفاع عن " حقوق المرأة " ؟؟؟
لا أدري كيف ستتحولون في النهاية ...


1) نحن لا ننكر اي حديث صحيح

2) اي حديث يتعارض مع القران فهو اما موضوع او يجب ان نفهمه و نفسره بما يتناسب مع القران

3) في هذا الموضوع نحن نريد ان نفهم ذلك الحديث ( ان صح) بما لا يتعارض مع القران


4) ارجو ان تذكر لي حديث صحيح عارضناه سابقا وهو لا يتعارض مع القران

الرد مع إقتباس
قديم 17-03-2015, 06:35 PM
قولوا آمنا بالله قولوا آمنا بالله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97893

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 12

آخر تواجد: 18-03-2015 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم

الان انجيلا ميركل تحكم المانيا وهي ثالث او رابع قوة اقتصادية صناعية في العالم


هل في شريعتكم يجوز للمرأة التولي على رأس دولة الخلافة وتعقد البيعة الشرعية لها؟



لا تقل لي ان بلقيس كانت كذا وكذا
فهذه امة كانت تعبد الشمس عندما كانت هي على رأس مملكتهم.







آخر تعديل بواسطة قولوا آمنا بالله ، 17-03-2015 الساعة 06:44 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 17-03-2015, 09:08 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

[quote]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قولوا آمنا بالله


هل في شريعتكم يجوز للمرأة التولي على رأس دولة الخلافة وتعقد البيعة الشرعية لها؟

لا اعتقد ذلك... ولا يجوز لها ان تكون مرجع تقليد


ولكن ليس موضوعنا عن خلافة او رئاسة المرأة في دولة اسلامية


موضوعنا عن حديث البخاري ذو الصيغة العامة فهو يتكلم عن بلاد فارس انذاك

والحقيقة ...غير ما يقول البخاري

قبل الاسلام وبعد الاسلام توجد اقوام تولت قيادتهم نساء وقد نجحوا ايما نجاح يفوق نجاح الرجال




إقتباس:
لا تقل لي ان بلقيس كانت كذا وكذا
فهذه امة كانت تعبد الشمس عندما كانت هي على رأس مملكتهم.


حديث البخاري ذو صيغة عامة يتكلم عن الاقوام من غير المسلمين




الرد مع إقتباس
قديم 17-03-2015, 10:06 PM
قولوا آمنا بالله قولوا آمنا بالله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97893

تاريخ التّسجيل: Dec 2011

المشاركات: 12

آخر تواجد: 18-03-2015 12:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
لا اعتقد ذلك... ولا يجوز لها ان تكون مرجع تقليد
ولكن ليس موضوعنا عن خلافة او رئاسة المرأة في دولة اسلامية
موضوعنا عن حديث البخاري ذو الصيغة العامة فهو يتكلم عن بلاد فارس انذاك
والحقيقة ...غير ما يقول البخاري

قبل الاسلام وبعد الاسلام توجد اقوام تولت قيادتهم نساء وقد نجحوا ايما نجاح يفوق نجاح الرجال

حديث البخاري ذو صيغة عامة يتكلم عن الاقوام من غير المسلمين



تفكيرك سطحي

فمنطقك مثل منطق الذي يرى ان تطبيق الشريعة غير صالح
وان القوانين الوضعية هي البديل بسبب مشاهدته للتطور في البلدان التي لاتطبق الشريعة


بما ان الشريعة منعت تولي المرأة الخلافة العامة
فهذا المنع لمصلحة سواء ظهرت لك ام لم تظهر

وما تراه من نجاحات لايعني وجود اخفاقات في جوانب عظيمة بسبب ذلك
لانك تقيس تطور صناعي وهذا ليس مقياس صحيح للفلاح





الرد مع إقتباس
قديم 18-03-2015, 09:31 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قولوا آمنا بالله
تفكيرك سطحي

فمنطقك مثل منطق الذي يرى ان تطبيق الشريعة غير صالح
وان القوانين الوضعية هي البديل بسبب مشاهدته للتطور في البلدان التي لاتطبق الشريعة


بما ان الشريعة منعت تولي المرأة الخلافة العامة
فهذا المنع لمصلحة سواء ظهرت لك ام لم تظهر

وما تراه من نجاحات لايعني وجود اخفاقات في جوانب عظيمة بسبب ذلك
لانك تقيس تطور صناعي وهذا ليس مقياس صحيح للفلاح





انت تتهرب من جوهر الموضوع

انا لم اتطرق الى الحكم الشرعي في تولي المراة الحكم او القضاء في دولة اسلامية

بل موضوعي حصرا عن حديث البخاري ذي الصيغة العامة الذي ينفي الفلاح عن اي قوم حتى من غير العرب قبل الاسلام او بعده

والقران والواقع يقول غير ذلك


تكلم فقط عن حديث البخاري والقران ولا تشتت الموضوع الى مواضيع اخرى لم اتطرق اليها

الرد مع إقتباس
قديم 19-03-2015, 12:21 PM
ضد الشرك ضد الشرك غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95657

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 28

آخر تواجد: 19-03-2015 07:32 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عادل سالم سالم
انت تتهرب من جوهر الموضوع

انا لم اتطرق الى الحكم الشرعي في تولي المراة الحكم او القضاء في دولة اسلامية

بل موضوعي حصرا عن حديث البخاري ذي الصيغة العامة الذي ينفي الفلاح عن اي قوم حتى من غير العرب قبل الاسلام او بعده

والقران والواقع يقول غير ذلك


تكلم فقط عن حديث البخاري والقران ولا تشتت الموضوع الى مواضيع اخرى لم اتطرق اليها



ليس هناك وجه للمعارضة بين الحديث والقرآن

فقد يُـرد على ذلك بوجهين :
- بان الحديث بالعموم والغالب بعدم الفلاح
- او بان قوم بلقيس لم يفلحوا ، فلم تذكر الاية مصيرهم




الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2015, 04:02 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,176

آخر تواجد: 02-12-2018 10:33 AM

الجنس:

الإقامة:

[quote]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ضد الشرك

ليس هناك وجه للمعارضة بين الحديث والقرآن

فقد يُـرد على ذلك بوجهين :
- بان الحديث بالعموم والغالب بعدم الفلاح

كيف نستطيع القول بالعموم او بالغالب؟؟؟

إقتباس:
- او بان قوم بلقيس لم يفلحوا ، فلم تذكر الاية مصيرهم

بعض المفسرين اشار الى اسلام قوم بلقيس

لكن بالرجوع للقران نجد انهم سلموا امرهم الى بلقيس وهم يتبعونها فيما تقرر وهذا يعني اسلامهم معها

{قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُولُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ }النمل33

والنقطة الاخرى ان النبي سليمان ع كان يريد اسلامهم اجمعين وليس اسلام بلقيس وحدها

{أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ }النمل31

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:42 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin