منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 08-08-2014, 03:42 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

محب الغدير
ولاتمسكوا بعصم الكوافر هذه الايه الظاهر ما تنطبق علي رسول الله ههههههه
هداك الله للقران واتباع المحكم من القران وعدم اتباع زراره وغيره

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 03:50 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

هذه الآية إيش دخلها بالرسول صل الله عليه و آله ؟
اشرح

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 10:17 AM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

الحديث واضح ولله الحمد

ويشير الى العصمه في كل الاحوال في جميع الامور

الدنيويه والاخرويه

صغيرها وكبيرها

(((كل)))


بعدما تبين لنا مااردناه ولله الحمد

سنبين نقطتين مهمتين جدا في هذا الحديث غير العصمه

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 12:14 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

عن عبدالله بن عمرو قال : كنت أكتب كل شيء أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أريد حفظه ، فنهتني قريش ، وقالوا : أتكتب كل شيء تسمعه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا ، فأمسكت عن الكتاب ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأومأ بأصبعه إلى فيه ، فقال : اكتب فوالذي نفسي بيده ، ما يخرج منه إلا حق الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3646
خلاصة حكم المحدث:
صحيح





اولا كان عبد الله بن عمر يكتب وهو اكثر جمعا للحديث من ابي هريره ولكن الان ابي هريره اكثر حديث !!!!!


ثانيا كيف تزعمون بان الرسول هو من منع كتابة الحديث وبالحقيقه هي قريش ؟؟؟



ثالثا عندما منع عمر كتابة الحديث ماهو الا امتثال لامر قريش


رابعا يقولون في غضبه ورضاه !!!!!!!!!! وهم متعجبون من ذلك اذن في كل الحالات الرسول معصوم


والله ان في هذا الحديث حقائق وكنوز

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 02:42 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:


التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 05:07 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ننتظر الدكتور بدون شهادة البكري المؤدب
يررررررررررررررفع

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 05:20 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

محب الغدير
انظر ماذا يقول زراره عن هذه الايه ولماذا مسك رسول الله بعصم الكوافر ولم يطع الله

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 05:25 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

وهل تزوج الرسول بكافرة أم منافقة حتى تنطبق الآية الشريفة عليه ؟
هذه الآية إيش دخلها بالرسول صل الله عليه و آله وبإثبات إيمان عائشة ؟

أنا قلت نافقت في حياته ثم كفرت عندما حاربت صالح المؤمنين
وبالإجماع الزواج من المنافق الذي يصلي ويزكي وما أشبه جائز وقد كان الكثير من المؤمنين و المؤمنات أزواج منافقين و منافقات ومن ينكر هذا ينكر التاريخ

مازلت أطالبك بالشرح
ليش حاقد على زرارة ؟

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه


آخر تعديل بواسطة محب الغدير 2 ، 08-08-2014 الساعة 05:28 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 06:32 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ننتظر

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 06:35 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

ارجو من الساده المشرفين

تحرير كل مشاركه خارج الموضوع

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2014, 11:57 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ابو محمد قال تعالي للرسول بصيغة الامر
{لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا} [سورة الأحزاب : 52]
وهو تحريم علي الرسول استبدال زوجاته نهائيا ماذا يعني هذا اتق الله واطعه ولا تطعك سادتك وكبراءك ماذا يعني هذا الم يرضي عنهن وانت تتبع زراره وتترك القران خلف ظهرك
انت دوما تجيب بلا فهم ولا دراية حتى في وقت نزول الآية ولو كنت تعلم بأي الآيتين نزلت قبل ما ذكرت قولك
على اية حال
ماذا تريد ان تستدل من تلك الأية ما علاقة هذا بما ذكرناه ان الله ضرب لعائشة وحفصة مثل الذين كفروا في القرآن

فلا يحق لك ان تجزم بعدالتهن
نزول سورة الأحزاب قبل سورة التحريم
بعد ان شرع الله للمسلمين باربع وبعد ان خيرهن امره ان لا يستبدل بهن
وتزوج رسول الله بعد هذا بمارية وزينب مما ملكت يمينه
ثم في اواخر عمره صلى الله عليه وآله قال الله عسى ان طلقكن (للتمني)
أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ (يعني خير من عائشة وحفصة)
بماذا يفوقن عائشة وحفصة
بيّن الله ذلك فقال (مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ) ثم قال ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
حتى لا تفتخر هي بكر
كما تبين ان تلك النساء المؤمنات اللاتي هنّ خير من عائشة وحفصة كثير موجودات ثيب منهنّ وبكر
شو انت تهجر
ما علاقة زرارة هنا


الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2014, 01:49 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

ابو امحمد كيف تقول علي الله سبحانه هكذا
وتقول ان سورة التحريم بعد سورة الاحزاب اتق الله فهذا اولا يعتبر تناقضا من سبحانه عز وجل فاثبت ان سورة التحريم بعد الاحزاب
الله هدد زوجات النبي بالطلاق والاستبدال وهذا موكد معناه في حياته
اذن السوال هل استبدل الله زوجة نوح ولوط ؟ نعم
اذن ماذا نستنتج هل انطبق عليهن مثل مريم واسيا ههههه ارايت في اي اعتقاد انت ويلك انه القران الذي لا ياتيه الباطل اتق الله فالقبر قريب

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2014, 10:51 AM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

يررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2014, 11:40 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 2,064

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دكتور من غير شهاده
ابو امحمد كيف تقول علي الله سبحانه هكذا
وتقول ان سورة التحريم بعد سورة الاحزاب اتق الله فهذا اولا يعتبر تناقضا من سبحانه عز وجل فاثبت ان سورة التحريم بعد الاحزاب
الله هدد زوجات النبي بالطلاق والاستبدال وهذا موكد معناه في حياته
اذن السوال هل استبدل الله زوجة نوح ولوط ؟ نعم
اذن ماذا نستنتج هل انطبق عليهن مثل مريم واسيا ههههه ارايت في اي اعتقاد انت ويلك انه القران الذي لا ياتيه الباطل اتق الله فالقبر قريب

مـا عـــــندك شيء تقوله
قمت تهذي وتهجر
من قال بالتناقض قلنا عسى تفيد التمني
واذا اراد الله ينسخ الأية
تحاول انت ان تطبق عليهن مثل مريم واسية وتجزم به
لا مــــو صـحيح
واستدلالك خطء


الرد مع إقتباس
قديم 10-08-2014, 12:29 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

ابو محمد ههههه
لم تجد ردا بالقران ولكن الحمدلله قامت الحجه عليك في قبرك وستعلم عاجلا ام اجلا من الذي سيندم هداك الله لما فيه الخير

الرد مع إقتباس
قديم 29-08-2014, 01:07 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:


التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 07-10-2014, 01:47 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دكتور من غير شهاده
فقط لنثبت ان الرسول معصوم حقيقة وليس في حالات معينه












نحن ندعي العصمه الحقيقيه للرسول صلى الله عليه واله وليس انتم تدعون بانه في التبليغ فقط معصوم وحتى التبليغ ايظا نسى ايات من القران

انتم تثبتون العصمه في حالات معينه

((((((((((((كل مايخرج من فيه هو حق وله شاهد قراني ماينطق عن الهوى

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 07-10-2014, 01:59 PM
المهتدي بالله المهتدي بالله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 94253

تاريخ التّسجيل: May 2011

المشاركات: 3,684

آخر تواجد: 15-03-2015 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:


النسيان لا يعارض العصمة

فآدم عليه السلام نسي ومع ذلك كان نبي معصوم.


الكافي - جزء 7 - ص 379- (قال المجلسي : صحيح )
عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن خلف بن حماد، عن عبدالله بن سنان قال: لما قدم أبوعبدالله عليه السلام على أبي العباس وهو بالحيرة خرج يوما يريد عيسى بن موسى فاستقبله بين الحيرة والكوفة ومعه ابن شبرمة القاضي فقال له: إلى أين يا أبا عبدالله؟ فقال: أردتك فقال: قد قصر الله خطوك، قال: فمضى معه فقال له ابن شبرمة: ما تقول يا أبا عبدالله في شئ سألني عنه الامير فلم يكن عندي فيه شئ؟ فقال: وما هو؟ قال: سألني عن أول كتاب كتب في الارض قال: نعم إن الله عزوجل عرض على آدم عليه السلام دريته عرض العين في صور الذر نبيا فنبيا وملكا فملكا ومؤمنا فمؤمنا وكافرا فكافرا فلما انتهى إلى داود عليه السلام قال: من هذا الذي نبئته وكرمته و قصرت عمره؟ قال: فأوحى الله عزوجل إليه هذا ابنك داود عمره أربعون سنة وإني قد كتبت الآجال وقسمت الارزاق وأنا أمحو ما أشاء وأثبت وعندي ام الكتاب فإن جعلت له شيئا من عمرك ألحقت له قال: يا رب قد جعلت له من عمري ستين سنة تمام المائة قال: فقال الله عزوجل لجبرئيل وميكائيل وملك الموت: اكتبوا عليه كتابا فإنه سينسى، قال: فكتبوا عليه كتابا وختموه بأجنحتهم من طينة عليين، قال: فلما حضرت آدم الوفاة أتاه ملك الموت فقال آدم: يا ملك الموت ما جاء بك قال: جئت لاقبض روحك قال: قد بقي من عمري ستون سنة، فقال: إنك جعلتها لابنك داود قال: ونزل عليه جبرئيل وأخرج له الكتاب فقال أبوعبدالله عليه السلام: فمن أجل ذلك إذا خرج الصك على المديون ذل المديون فقبض روحه.
.

التوقيع :
الحمدلله

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:45 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin