منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 18-04-2017, 04:12 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,661

آخر تواجد: 20-09-2018 12:43 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

الحقيقة المخبأه الجزء 17

شخص ذهب مع زوجته الى المستشفى ليس لسبب مرض ما بل لكي يقومو بالتلقيح الصناعي واصطحبوا معهم صاحب البقالة في قريتهم لأن زوجها عقيم لا ينجب فأخذوا البويضة و لقحوها خارج الرحم ثم ارجعت وارجوا ان لا تفهمو الموضوع خطأ فالمسئلة كانت برضا الزوج لا عدمه
وقد استند هدا الرجل وزوجته في هدا الفعل على التالي كتاب الفتاوي الميسرة للسيد علي السيستاني صفحة 433 ما نصه تؤخد البويضة من رحم المرأه وتلقح بحويمن غير الزوج ثم يتم إرجاعها الى الرحم الأجابة كانت ينبغي الأجتناب عن ذالك ولم يبين أكان الحكم هو مكروه (يجوز) او حرام (لايجوز) وقد يقول البعض ان مضمون الأجابة تدل على الحرمة هو قال ينبغي الأجتناب عن ذالك كان يقصد الحرمة وللأجابة حول ذالك هدا هو كتاب هدى السائل لأجوبة المسائل ايضا للسستاني صفحة 156 رقم المسئلة 485 ما نصه ما رأيكم بلبس ربطة العنق فأجاب يجب الأجتاب عنه وان كان لا يحرم هل تبين لكم ان هدا المصطلح مصطلح يجب الأجتناب عنه لا يدل بالضروره على الحرمة لكن ماذا كان قصده في موضوع حمل الزوجة من رجل غير زوجها بالتلقيح الصناعي هل كان يقصد الكراهيه يعني يجوز بالأخير او كان يقصد الحرمة لنرجع الى الموقع الرسمي للسستاني قسم التلقيح الصناعي المسئلة رقم 4 هل يجوز تلقيح المرأه بالحويمن المستخرج من ماء الرجل الأجنبي وما هو الفرق بينه وبين البويضة المخصبة الفتوى اجاب أما البويضة المخصبة خارج الرحم بحويمن الرجل الأجنبي لا دليل على حرمته هل اتضحت لكم الصورة او تريدون كلام أوضح اها لم تتضح الصورة اذا لنذهب الى موقع السراج في الطريق الى الله قسم كنز الفتاوي ،،،وهدا موقع معروف ينقل فتاوي المرجع السستاني ورد سؤال في باب علاقة الوالدين و الأبناء انقل لكم نص الفتوى الموجودة

80 السؤال:
رجل متزوج منذ 14 سنة ولم ينجب أطفالا والعارض من عند الرجل فهو رجل عقيم لا يستطيع الأنجاب وله زوجة صالحة وهي قد فحصت وليس بها أي عارض ولكن حالتهم مأساوية جدا من الأرهاق والتفكير بالأنجاب, فهل يجوزعمل طفل بالتلقيح الصناعي بحيث يؤخذ حيمن من رجل أجنبي وبويضة من زوجته لعمل طفل . فتحقن الزوجة بواسطة أبرة والطريقة معروفة فهل هذا العمل جائز ؟
الفتوى:
يجوز ذلك في الفرض المذكور ولكن الولد لا يكون ولد الرجل اذا لم يكن الحيمن منه وان كان محرما له لو كان بنتاً من حيث كونها ربيبته.

هل عرفتم الآن رأي السستاني بخصوص إنجاب الزوجة من رجل غير زوجها وانا كان لي موضوع سابق بنفس مضمون هدا الموضوع لكنه عن الخامنئي وانا حينما اقرأ مثل هده الفتاوي سواء من المرجع السستاني او المرجع الخامنئي اتذكر فتوى عمر بن الخطاب لعنة الله عليه عندما حرم المتعة لكي ينتشر اولاد الزنا انا لا أشكك في النوايا لكن هده هي نتيجة مثل هكذا فتاوي

الرد مع إقتباس
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:23 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin