الباحثة قالت لي (وسأحلله وبأذن الله ارد عليك ) ولم ترد بل استخرجت نتيجة !!!

[علي الجنان]

قالت في هذه المشاركة :
الاخ علي الجنان

سأقرأه الان ...............وسأحلله وبأذن الله ارد عليك ...........اما انني لماذا لم اقراءه (بصراحه طويل وانت تعرف )وماحبيت ارد على نص واسكت على نص بكذا الصواب ضاع ..............واجبت على النظره الاجتماعيه عمدا لان مافيها كلام او تدقيق او تغليط ...............

واعلم ان والله ثم والله ثم والله(اقولها حقيقه ) انك لو اتيت بما يقنعني .......... لحاججتوا شيوخي بها .........

والسلام

http://www.yahosein.net/vb/showthrea...9&pagenumber=2

وهنا تستنتج وهي لم ترد على صفحتي السابقة :
http://www.yahosein.net/vb/showthrea...&threadid=2710

الباحثة :
لم تبقي على وعدك في تحليل الموضوع , بل ورردتِ مانقشناكِ فيه ..

ياسبحان الله

قفي معك نفسكِ قليلاً وقولي :
هل هذا عدل وإنصاف تعدينني بقراءة الموضوع والرد عليه ولكنكِ تستنتجين ماكنتِ به سابقًا تطبلين

[بوحسن]

وحدث معي هذا ايضا وهذا هو الرابط:
http://www.yahosein.net/vb/showthrea...1&pagenumber=3
والغريبه انها تريد ان اناقشها في صفتحها التي فتحتها.
يااختي نحن لم ننتهي من النقاش في صفحتنا السابقه فلا تتهربي بفتح موضوع جديد.
بل اكملي النقاش ان كنت ترين بأنك على حق.
وليعلم الاخوان ان الاخت تحاول الهروب من الرد على اسألتي وبدل من الرد على اسألتي قالت استنتجت.
نحن لانعترف بأستنتاجاتك.
ومن تكون انت لتبدي رأيك امام الشرع والقرآن والسنه الشريفه.
اكملي الحوار ودعي المراوغه والتهرب.

[(باحثه عن الحق )]

علي الجنان ...........

سبحان الله ..........بالله عليك هل قرأت موضوعي ............. فيه الرد على ماحيرك ..........
وقصدت استخلصنا .......... لانك اتيت بجميع الادله ولست انت فقط وتعلم ان كم موضوع فتحناه هنا عن زواج المتعه ..........وايضا في قسم
عقائد.............. وقسم الحر ........... فجمعتها كلها في موضوع واحد افضل واشمل وليس تهربا ...............فأقراء موضوعي رجاء ................ واتمنى ان تعلق هناك ..............
________________

ابو حسن ........

ان عندما قلت استخلصنا ............. استخلاص من كتاب الله وسنة نبيه ........... لا استخلاص من (كيف يسوي الواحد اذا سافر وماهي معه زوجته )وقد اتفقنا هناك بأنك اقتنعت من الناحيه الدنيه بقي علينا من الناحيه المنطقيه ............... وهنا مادام لا يدخل في سنة نبيه وكتاب ربي وربك .............. طبيعي بأن اعلق بمااراه صواب وان قصر تعليقي ............... فلا شأن لي المهم ان تقنعني واقنعك .......... ثم متى تهربت من اسألتك ............. لم اتهرب ابدا واجبتك على كل ماتريد ............. وتلخيصي لانه لايوجد كلام اقوله على قولك فهو مكرر ولاحظ قد اجبتك عليه سابقا ............... وحتى التي لم اجيبك عليها اوضحت لك بأنك مبالغ في الوصف .............. فما ياترى الؤال الذي لم اجيبك عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



اللهم اهديهم فهم لايعلمون

[علي الجنان]

أختاه الباحثة
السلام عليكم ورحمة الله
قلتِ : بالله عليك هل قرأت موضوعي ............. فيه الرد على ماحيرك
اقول لكم:
1- أولاً أنا لم أتحير فكل ما أتيتُ به يحير الطرف الآخر .
2-الرد.. الرد عليّ يكون في ذات الصفحة السابقة وليس في استنباط نتيجة معينة ..
3- ماكتبتموه هو ذاته ـو شبيه بما كنتم تقولون به في بداية النقاش فلم تأتِ بجديد..
4-استنتجتِ أن المتعة زنا ..وهذا فتوى أمام النصوص القرآنية والأحاديث الشريفة من صحيح البخاري ومسلم ..وقد أوردناها ويعلمها الجميع .
5- أسف فلم تعودِ ثقة في اسا النقاش فلقد وصلتِ لنتيجة ليس عن البحث والتحري بل عن الهوى والتقليد لآراء الآخرين .


الأخ ابو حسن
لا تهتم أخي الفاضل إن أختنا الباحثة صبعب عليها متابعة الموضوع ولازلنا في نقاشه بل وصلت لنتيجة ضاربةً بنقاشها مع الآخرين عرض الجدار , وهذا ماتعودناه ممن يعجز منهم حول الحجة التي تُ قام عليه .

فهل من اللائق أن أتناقش مع الأخرين وهم ينتظرون ردي على نقاشهم فآتي لهم بالنتيجة دون النظر لآرائهم وأفكارهم ..
واعجباه

الباحثة سعدنا بنقاشكِ ..

دعي المتعة زنا عندكِ أنتِ ..

ونحن كطائفة إسلامية لها ثقلها في العالم الإسلامي أثبتنا زواج المتعة من كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ..
ولكم عقيدتكم ولنا عقيدتنا .. ولكن لن نسمح لكِ بأن تقولي هذا زنا بل هو زواج فلا يجوز أن تستنتجي على هواك ..
تحياتي .