إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
    قال تعالى : وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ * فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ.(1)
    دعا رسول الله صلى الله عليه وآله عشيرته الأقربين وهيّأ لهم الطعام، فحضر أربعون شخصاً من بني هاشم بادرهم الرسول الكريم بقوله: يا بني عبد المطلب، إنّي والله ما أعلم شابّاً في العرب جاء قومه بأفضل ممّا قد جئتكم به، إنّي قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة، وقد أمرني الله تعالى أدعوكم إليه، فأيّكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيّي وخليفتي فيكم، قال: فأحجم القوم عنها جميعاً وقلت: وإنّي لأحدثهم سنّاً، وأرمصهم عيناً، وأعظمهم بطناً، وأحمشهم ساقاً، أنا يا نبيّ الله أكون وزيرك عليه، فأخذ برقبتي ثمّ قال: إنّ هذا أخي ووصيّي وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا.
    أخرجه الطبري في تاريخه(2)، ونحوه عن أحمد بن حنبل في مسنده(3)، والنسائي في خصائصه(4)، والثعلبي والطبري في تفسيريهما(5)، وابن إسحاق في السيرة الحلبيّة(6)، وابن الأثير في تاريخه(7) ويعيد الرسول الكريم مكرّراً الدعوة إلى قومه فلا يجيبه منهم أحد إلّا صوت علي عليه السلام الذي لبّى الدعوة، وتعهّد بالمؤازرة والمناصرة، فيلتفت إليه’ قائلاً: اجلس فأنت أخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي.(8)
    ____________
    1- الشعراء ٢٦: ٢١٤ - ٢١٦.
    2-تاريخ الطبري ٢: ٦٣.
    3-مسند أحمد ١: ١٥٩.
    4-خصائص أمير المؤمنين: ٨٦ .
    5-الكشف والبيان ٧: ١٨٢، جامع البيان عن تأويل القرآن ١٩: ١٤٨ - ١٤٩ حديث٢٠٣٧٤.
    6-السيرة الحلبيّة ١: ٤٦٠ - ٤٦١.
    7-الكامل في التاريخ ٢: ٦٣.
    8-السيرة الحلبيّة ١: ٤٦١.

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة جُلَّنار
    دعا رسول الله صلى الله عليه وآله عشيرته الأقربين وهيّأ لهم الطعام، فحضر أربعون شخصاً من بني هاشم بادرهم الرسول الكريم بقوله: يا بني عبد المطلب، إنّي والله ما أعلم شابّاً في العرب جاء قومه بأفضل ممّا قد جئتكم به، إنّي قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة، وقد أمرني الله تعالى أدعوكم إليه، فأيّكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيّي وخليفتي فيكم، قال: فأحجم القوم عنها جميعاً وقلت: وإنّي لأحدثهم سنّاً، وأرمصهم عيناً، وأعظمهم بطناً، وأحمشهم ساقاً، أنا يا نبيّ الله أكون وزيرك عليه، فأخذ برقبتي ثمّ قال: إنّ هذا أخي ووصيّي وخليفتي فيكم، فاسمعوا له وأطيعوا.
    أخرجه الطبري في تاريخه(2)، ونحوه عن أحمد بن حنبل في مسنده(3)، والنسائي في خصائصه(4)، والثعلبي والطبري في تفسيريهما(5)، وابن إسحاق في السيرة الحلبيّة(6)، وابن الأثير في تاريخه(7) ويعيد الرسول الكريم مكرّراً الدعوة إلى قومه فلا يجيبه منهم أحد إلّا صوت علي عليه السلام الذي لبّى الدعوة، وتعهّد بالمؤازرة والمناصرة، فيلتفت إليه’ قائلاً: اجلس فأنت أخي ووصيي ووزيري ووارثي وخليفتي من بعدي.(8)
    _
    الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
    الصفحة أو الرقم: 7/297 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع


    فيا سبحان الله لقوم يتركون الاحاديث الصحيحة الثابتة ويتمسكون بالاكاذيب والموضوعات !!!! يعني اتباع للهوى ليس الا .

    "
    قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ أَنَزَلَ اللهُ : وأنذر عشيرتك الأقربين قال : يا معشرَ قريشٍ، أو كلمةً نحوها ، اشتروا أنفسَكم ، لا أُغْنِي عنكم مِن اللهِ شيئًا، يا بني عبدِ منافٍ، لا أُغْنِي عنكم مِن اللهِ شيئًا، يا عباسُ ابنُ عبدِ المطلبِ، لا أُغْنِي عنك مِن اللهِ شيئًا، ويا صفيةُ عمةَ رسولِ اللهِ، لا أُغْنِي عنكِ مِن اللهِ شيئًا، ويا فاطمةُ بنتَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، سَلِيني ما شِئْتِ مِن مالي، لا أُغْنِي عنك مِن اللهِ شيئًا. " .

    الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
    الصفحة أو الرقم: 4771 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |




    الله المستعان .

    تعليق


    • #3
      الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
      الصفحة أو الرقم: 7/297 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
      فيا سبحان الله لقوم يتركون الاحاديث الصحيحة الثابتة ويتمسكون بالاكاذيب والموضوعات !!!! يعني اتباع للهوى ليس الا .
      أولا بن تيمية عندنا ناصبي نجس ثبت نصبه في فلتات لسانه فأستدلاك بكلامه دليل أنجذابك إلى النتن والجيف
      ثانيا أي أحاديث تقصد ؟ أهي التي أحرقها بن الحطاب؟ أم التي يرويها صاحب الكيس؟
      ثم كيف تؤمن بأحديث كتبت وجمعت بعد وفاة صاحبها بعشرات السنين؟ ولماذا منع ربكم عمر تدوينها وحرق ما كتبه الصحابة منها ؟ فإن كان فعل عمر هو الصواب فلماذا خالفتموه وجمعتم ما تدعونه أحاديث ؟ وإن كان فعله خطاء وذنب فادح فلماذا لم تنكروا عليه ذلك؟
      أسئلة محرجة لمن يتكلم عن أتباع الهوى والكذب

      تعليق


      • #4
        ثم يقول لك الحمار التكفيري
        النقليات ولا العقليات...
        الحمار إبن تيمية اللوطي الذي كفره المسلمون السنة الذي جاء بعد أكثر من 600 سنة يقول الحديث كذب موضوع..............
        ههههههههههههههههههههه

        تعليق


        • #5
          بواسطة امازيعي
          قام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حينَ أَنَزَلَ اللهُ : وأنذر عشيرتك الأقربين قال : يا معشرَ قريشٍ، أو كلمةً نحوها ، اشتروا أنفسَكم ، لا أُغْنِي عنكم مِن اللهِ شيئًا، يا بني عبدِ منافٍ، لا أُغْنِي عنكم مِن اللهِ شيئًا، يا عباسُ ابنُ عبدِ المطلبِ، لا أُغْنِي عنك مِن اللهِ شيئًا، ويا صفيةُ عمةَ رسولِ اللهِ، لا أُغْنِي عنكِ مِن اللهِ شيئًا، ويا فاطمةُ بنتَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم، سَلِيني ما شِئْتِ مِن مالي، لا أُغْنِي عنك مِن اللهِ شيئًا. " .



          الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

          الصفحة أو الرقم: 4771 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] |

          الحديث ضعيف مرسل بل موضوع ، وإن رويّ في صحيح البخاري
          الحديث في بداية الدعوة والاية مكية ولم يسلم أبو هريرة الا في السنة السابعة للهجرة

          وأبو هريرة كذاب لا يؤخذ بحديثه
          [ تأويل مختلف الحديث - ابن قتيبة ]
          قال أبو محمد حدثني محمد بن يحيى القطعي قال نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي حسان الأعرج أن رجلين دخلا على عائشة رضي الله عنها فقالا إن أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار فطارت شفقا ثم قالت كذب والذي أنزل القرآن على أبي القاسم من حدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كان أهل الجاهلية يقولون إن الطيرة في الدابة والمرأة والدار ثم قرأت ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها

          أبو هريرة مشهور بين الصحابة بالكذب على رسول الله صلى الله عليه واله

          صحيح مسلم:
          69 - ( 2098 ) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب ( واللفظ لأبي كريب ) قالا حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي رزين قال خرج إلينا أبو هريرة فضرب بيده على جبهته فقال
          : ألا إنكم تحدثون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم لتهتدوا وأضل ألا وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها )
          حبيب بن أبي ثابت عن طاوس قال: كنت جالسا عند ابن عمر فأتاه رجل فقال: إن أبا هريرة يقول: إن الوتر ليس بحتم، فخذوا منه ودعوا.
          فقال ابن عمر: كذب أبو هريرة جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسأله عن صلاة الليل؟ فقال: "مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فواحدة
          مسند أحمد- باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة حدثنا : أبو معاوية ، حدثنا : الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : إن أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول إمرأتك : أطعمني وإلاّ طلقني ، ويقول خادمك : أطعمني وإلاّ فبعني ، ويقول ولدك : إلى من تكلني قالوا : يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال : بل هذا من كيسي

          إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 117 ) وقال يزيد بن هارون‏ :‏ سمعت شعبة يقول :‏ أبو هريرة كان يدلس ، أي ‏:‏ يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله (ص) ولا يميز هذا من هذا ذكره إبن عساكر.‏

          الإسكافي روايته عن علي (عليه السلام) انه قال الا أن اكذب الناس أو أكذب الأحياء على رسول الله (صلى الله عليه وآله) أبو هريرة الدوسي)



          عائشة سمعت أباهريرة يروي أنّ ولد الزنا شرّ الثلاثة قالت: كيف يصحّ هذا؟ وقد قال الله تعالى: (ولا تزر وازرة وزر اُخرى)

          كنز العمال
          عن ميمون بن مهران: إنّه شهد ابن عمر صلّى على ولد الزنا، فقيل له: إنّ أبا هريرة لم يصلّ عليه وقال: هو شرّ الثلاثة، فقال ابن عمر: هو خير الثلاثة



          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة مروان1400, 14-04-2024, 05:29 AM
          ردود 0
          16 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة مروان1400
          بواسطة مروان1400
           
          أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 13-04-2024, 07:22 AM
          ردود 0
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة وهج الإيمان
          بواسطة وهج الإيمان
           
          يعمل...
          X