منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > عالم الأسرة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 06-01-2008, 07:11 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

أودعكم بدمعات العيون ِ

أودعكم وأنتم لي عيوني
أودعكم وفي قلبي لهيب ٌ
تجود به من الشوق شجوني

أراكم ذاهبين ولن تعودوا
أكاد أصيح أخواني خذوني

فلست ُ أطيق عيشا ً لاتراكم
به ِ عيني وقد فارقتموني

ألا ياأخوة في الله كنتم
على المأساة ِ لي خيرا معيني

وكنتم في طريق الشوك وردا ً
يفوح شذاه عطرا ً من غصوني

أذا لم نلتقي في الأرض يوما ً
وفرقَ بيننا كأس المنوني

فموعدنا غدا ً في دار خُلد ٍ
بها يحيا الحنون مع الحنوني

ياراحلين عن الحياة وساكنين بأضلعي
هل تسمعون توجعي ؟ وتوجع الدنيا معي



www.googleux.net/owade3km.rm



التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 07-01-2008, 01:14 AM
الصورة الرمزية لـ دموع الغربة
دموع الغربة دموع الغربة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45437

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 812

آخر تواجد: 31-10-2010 09:14 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
الموسيقى هي معزوفة مسلسل (عازف الليل) ، الجيل الوسط مثلي والاخت سيناء نعرفها وقد عُرِضت على تلفزيون بغداد بداية الثمانينات ، وهو مسلسل عاطفي لبناني يمثل بطولته عبد المجيد مجذوب.

www.googleux.net/3azef.mp3


هذا المسلسل قديم جدا !!
شاهدته العام الماضي بعد ان تم اعادته على احدى القنوات اللبنانية ...
و ما جذبني للمسلسل هو اسمه ( عازف الليل )
و لوهلة خُيل لي انه مسلسل رعب !!
و لكن بعد ان تابعت اولى حلقاته وجدته مسلسل لطيف و مختلف عن المسلسلات الحديثة في ايامنا هذه ........


شكرا اخينا الفاضل صندوق العمل ..
موضوعك لطيف و مُنوع ....

التوقيع :
|يا أبا الأحرار|

الرد مع إقتباس
قديم 10-01-2008, 10:29 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

انتظروا قليلا لتحميل الصورة ذات 570 كيلوبايت






التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 10-01-2008, 05:13 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

«خذوا الحسين (ع) في عقولكم فكراً يضيء الحق للناس، وفي قلوبكم حباً يطرد الحقد عن الناس، وفي حياتكم حركة تبقى مع الله وفي خط الله»

فـ ا.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 10-01-2008, 06:07 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

همَسات


مواجهة السخرية بسخرية
لقد كانوا يواجهون أعمال نوح (ع) ومواقفه بأسلوب بعيد عن الاحترام، فلم تكن معاملتهم له معاملة إنسانية تتميّز بالاحترام، كصاحب دعوة تفرض عليهم التفكير فيها ومناقشته في مفرداتها ومبادئها، ولم تكن طلباتهم منه واقتراحاتهم عليه طبيعية، بل كانت أقرب إلى طريقة الفرض القهري. وربما كانوا يتّهمونه بأنه ينطلق في دعوته من الرغبة في الزعامة عليهم، أو الحصول على أموالهم، أو ادّعائه الأشياء الغيبية للسيطرة على خزائن الأرض، من دون أن يصدر منه أيّ حديث عن ذلك، سرّاً وعلناً.

وكانوا يستخدمون ضدّه أسلوب السخرية الذي يوحي بالاحتقار لشخصه، تماماً كما هي السخرية بالإنسان العابث الذي يقوم ببعض الأعمال التي تدفع إلى الهزء به والضحك عليه وإضحاك الناس من حوله.

- السخرية من قيامه بصنع السفينة، كما جاء في قوله تعالى: {وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ...} ، فكانوا يسخرون منه وهو مستمر في صناعته بجدّ واجتهاد في الليل والنهار، وكان عمله موضع استغراب؛ لأن المنطقة التي كان يعيش فيها فلاة لا وجود للماء فيها أو في المواقع القريبة منها، وهو ما كان يوحي إليهم بأنّ عمله هذا هو حالة من حالات العبث أو مظهر من مظاهر ضعف العقل. لذلك كان موضع سخرية قومه، {وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ من قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ}، بما يحملونه في أنفسهم تجاهه من عقد خبيثة تجعلهم يعملون على تدمير شخصيته، والحكم على الأشياء بطريقة سطحية لا تنفذ إلى أعماق الأمور.

فلو فكروا بطريقة موضوعية، لدرسوا تاريخ حياته الذي يكشف لهم عن قوة فكره وسلامة عقله، ولسألوه عن سرّ عمله الغامض في الظاهر، باعتباره صادراً عن شخص يملك العقل الكامل والذهنية المتوازنة؛ ليتمكّنوا ـ بعد استجماع كل عناصر الموضوع ـ من إصدار الحكم عليه، وذلك بعد الاستماع إلى إجاباته في خلفيات هذا العمل؛ فهل هو مكلف من قِبَل جماعة من الناس في صناعة الفلك ممن قد يكونون بحاجة إليها في منطقة أخرى، أو أنه ينتظر هطول الأمطار بشكل واسع يغرق المنطقة بالمياه؟ إلى غير ذلك من الاحتمالات المعقولة التي تخضع للمناقشة والجدال معه، ولكنهم لم يفعلوا ذلك ولم يسألوه، بل بادروا إلى السخرية منه، لرغبتهم في تحطيمه.

ومن الواضح أن مثل هذا الأسلوب قد يترك تأثيره السلبي على الشخص، ويدمّر ثقته بنفسه، ويحطّم وضعه الاجتماعي، من خلال ما يوحي به إلى الناس من أنّه من الأشخاص الذين يثيرون السخرية لا الاحترام؛ ولكنّ الله أراد أن ينقذ نوحاً (ع) من المؤثّرات النفسية الذاتية السلبية، ومن الإذلال الاجتماعي، فأوحى إليه بالطريقة التي تجعله في موقع الهجوم عليهم، ليواجه الاحتقار الصادر من قِبَلهم باحتقاره الصارخ لهم، كوسيلة من وسائل الإيحاء بأنّه يقف في موقع القوّة لا في موقع الضعف، وفي حالة التحدّي في مقابل تحدّيهم له، وذلك بأن يردّ الأسلوب بمثله، لأن الفكر إنما يكون لمن يحترمون الفكر، والحوار ينشأ مع من يريدون الحوار ويؤمنون بفاعليته في قضيّة الوصول إلى الحقيقة.

أما الذين يستخدمون العنف النفسي، ويريدون التحطيم والتدمير عن قصد وتصميم شرّير، فلا بدّ من مواجهتهم بأسلوبهم، والردّ عليهم بوسائلهم، لأنّ ذلك هو الذي تقتضيه الحكمة في مواجهة الموقف بما يتطابق مع مقتضى الحال. وهكذا أراد الله له أن يقول فيما ألهمه من وحي الحكمة: {قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ}، فذلك هو ردّ الفعل على موقفهم السلبي منه، ولكنه يختلف في دوافعه عما انطلقوا فيه؛ فإذا كانت سخريتهم ناشئة من عقدة استكبارية، أو من جهل بطبيعة العمل الذي يقوم به، فإنّه يسخر منهم من موقع اطّلاعه على النهاية السيّئة المهلكة التي سينتهون إليها، تماماً كالأشخاص الذين يلقون بأنفسهم إلى التهلكة من دون أن يعرفوا نتائج عملهم الخطير.

{فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ} ، من دون أن تشعروا وتفكّروا أو تواجهوا ذلك بجديّة ومسؤولية، فإن من يعبث بما يمثّل قضية المصير عنده، أدعى للسخرية ممّا تسخرون منه في عملي هذا، لأن مقدار العبث فيما عندكم، أشدّ من العبث الذي تتصوّرونه في صنع السفينة التي لا تعرفون طبيعة الحاجة إليها، فستكتشفون أن صناعتها أمر جديّ كل الجديّة، لا مجال فيه لأي عبث أو جهل أو ما يشبه ذلك، فهو مما يتّصل بمصيركم النهائي الذي سوف تواجهونه في المستقبل الأسود في ظلام الإرادة الشاملة، وستعرفون أن قضية السفينة تتصل بهذا المصير، لا بشيء آخر، وهذا ما يجعل سخريتي منكم منطلقةً من الحقيقة النهائية في وجودكم كله.

وهذا هو الأسلوب الذي نستوحيه في مقام الدعوة إلى الله، عندما يعترضنا الكافرون بأسلوب السخرية، لتمييع الجو المحيط بالدعوة، وتعريضه للضحك والعبث، بهدف إسقاط الدعوة والدعاة، ولاسيما إذا وقف الداعية للدفاع عن الفكر بأسلوب جدي، واستخدم في ذلك أدلة علمية، فإنّ الجو الضاحك العابث يحوّل ذلك إلى مادّة للسخرية، ليحطموا وقار العلم الذي يمثله الفكر بأدوات الجهل، ما يجعل من الموقف الجادّ موقفاً خاسراً على أكثر من صعيد.

ولذلك، فإنّ الموقف الحكيم يقتضي مواجهة أساليبهم الساخرة بسخريةٍ واستهزاء، لإحداث صدمةٍ قويةٍ عند المستهزئين تُسقط موقفهم وتهزم أساليبهم، فيتراجعون وينهزمون، في حين يقف الداعية موقف المنتصر المتماسك الذي لم يسمح للعبث أن يحطّم موقع الجدّ من فكره، ولم يدع للضعف أن يقترب من شخصيته، لينعكس ذلك على موقع الرسالة الثابتة في ساحة الحق.


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 11-01-2008, 07:40 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

وعاد المنتدى من جديد

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 11-01-2008, 03:54 PM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,805

آخر تواجد: 14-04-2016 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

الحمد لله عودة ميمونة وهادئة ان شاء الله

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي







الرد مع إقتباس
قديم 11-01-2008, 04:23 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

مين يجي الهدوء
هاي من الصبح اشتكوا علينا
بقيادة بوگي وطمطم.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 11-01-2008, 10:14 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 13-01-2008, 08:58 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

ماذا ستكتب على جدار الزمن ؟


سأكتب أنا :
شِلّك علية يازمن ، (والتكملة بعد عاشوراء)

وأنت ياصاحبي ، ماذا ستكتب؟

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 13-01-2008, 11:23 PM
الصورة الرمزية لـ دموع الغربة
دموع الغربة دموع الغربة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45437

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 812

آخر تواجد: 31-10-2010 09:14 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
ماذا ستكتب على جدار الزمن ؟

\
/
لن اكتب شيئا على جدار الزمن !
سأتركه ابيضا ... ناصعا ... نقيا
لن أُوجه كلامي او عتابي الى الزمان ابدا
لا ذنب له !
عتبي وكلامي سأوجههما الى أهل الزمان لا هو ....

التوقيع :
|يا أبا الأحرار|

الرد مع إقتباس
قديم 14-01-2008, 12:16 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دموع الغربة
\
/
لن اكتب شيئا على جدار الزمن !
سأتركه ابيضا ... ناصعا ... نقيا
لن أُوجه كلامي او عتابي الى الزمان ابدا
لا ذنب له !
عتبي وكلامي سأوجههما الى أهل الزمان لا هو ....



نحن نشكو الزمان مجازا
ونقصد نشكو الى الزمان مافعله بنا اهل الزمان

اتذكر بيتين شعر في هذا الصدد :

يازمانا ألبس الاحرار - ذلا ومهانة
ماأنت زمان - انما انت زمانة

وآخر يردد

ضاعت مقاييس الدهر وأوزان هلناس
الگرعة وام الشعر صارن فد قياس
والعالم وذاك الـ مم لبسوا فد لباس

تگلون ليش تنوح يابة اشلون مانوح
ياناس حگ تروح روحي من هلجروح
ياربع احنا انروح نلحگ آدم ونوح
لكن اخاف انروح وهذي العلل ماتروح

ينيال كلمن اخرس وادگن
ينيال الماعندة مخ واليحسن الظن

شكرا لكِ اختي دموع الغربة على مرورك العطر
نوّرتي الموضوع بمشاركاتك.














التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 16-01-2008, 08:51 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

ستكشف الأيام القليلة القادمة هل ان غياب التفاعل في قسم الاسرة مصدره حالة الحزن التي يزرعها محرم في نفوس الشيعة أم هو ردة فعل عنيفة لاإرادية بسبب تعرّض صاحبة احد الاقلام المبدعة في هذا القسم خصوصا الى ألم نفسي كبير ولّد صدمة للبقية جعلهم ينتبهوا ويتخذوا جانب القراءة لاالكتابة كي لايتعرضوا هم أنفسهم يوما لنفس ذلك الموقف.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 16-01-2008, 08:52 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 16-01-2008, 09:42 PM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,805

آخر تواجد: 14-04-2016 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل
ستكشف الأيام القليلة القادمة هل ان غياب التفاعل في قسم الاسرة مصدره حالة الحزن التي يزرعها محرم في نفوس الشيعة أم هو ردة فعل عنيفة لاإرادية بسبب تعرّض صاحبة احد الاقلام المبدعة في هذا القسم خصوصا الى ألم نفسي كبير ولّد صدمة للبقية جعلهم ينتبهوا ويتخذوا جانب القراءة لاالكتابة كي لايتعرضوا هم أنفسهم يوما لنفس ذلك الموقف.

اعتقد ان شهر محرم الحرام يأخذ الكثير من الوقت بسبب حضورا المجالس واحياء الشعائر ولن يعود القسم الى التفاعل السابق مباشرة كطفرة بل سيرجع الوضع بشكل تدريجي

و وليس فقط قسم الاسرة بل كافة الاقسام الاخرى تشهد الركود في فترة محرم الحرام

عظم الله لكم الاجر

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي







الرد مع إقتباس
قديم 18-01-2008, 01:09 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

قصيدة مفقودات.....للشاعر أحمد مطر

زار الرئيس المؤتمن

بعض ولايات الوطن

و حين زار حـيّـنـا

قال لنا :

هاتوا شكواكم بصدق في العلن

و لا تخافوا أحدا .. فقد مضى ذاك الزمن .


فقال صاحبي حسن :

يا سيدي

أين الرغيف و اللبن ؟

و أين تأمين السكن ؟

و أين توفير المهن ؟

و أين توفير الدواء للمريض بلا ثمن ؟


يا سيدي

لم نر من ذلك شيئا فى السر أو العلن

قال الرئيس المؤتمن

أحرق ربي جسدي !!!

أكل هذا حاصل في بلدي ؟ !!

شكرا على صدقك في تنبيهنا يا ولدي

سوف ترى الخير غدا

و بعد عام زارنا

و مرة ثانية قال لنا :

هاتوا شكواكم بصدق في العلن

و لا تخافوا أحدا .. فقد مضى ذاك الزمن .

لم يشتكي الناس..

فقمت معلنا :

أين الرغيف و اللبن ؟

و أين تأمين السكن ؟

و أين توفير المهن ؟

و أين توفير الدواء للمريض بلا ثمن ؟

معذرة سيدي ..

و أين صاحبي حسن؟؟

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2008, 02:56 AM
الصورة الرمزية لـ دموع الغربة
دموع الغربة دموع الغربة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45437

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 812

آخر تواجد: 31-10-2010 09:14 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل
قصيدة مفقودات.....للشاعر أحمد مطر

زار الرئيس المؤتمن

بعض ولايات الوطن

و حين زار حـيّـنـا

قال لنا :

هاتوا شكواكم بصدق في العلن

و لا تخافوا أحدا .. فقد مضى ذاك الزمن .


فقال صاحبي حسن :

يا سيدي

أين الرغيف و اللبن ؟

و أين تأمين السكن ؟

و أين توفير المهن ؟

و أين توفير الدواء للمريض بلا ثمن ؟


يا سيدي

لم نر من ذلك شيئا فى السر أو العلن

قال الرئيس المؤتمن

أحرق ربي جسدي !!!

أكل هذا حاصل في بلدي ؟ !!

شكرا على صدقك في تنبيهنا يا ولدي

سوف ترى الخير غدا

و بعد عام زارنا

و مرة ثانية قال لنا :

هاتوا شكواكم بصدق في العلن

و لا تخافوا أحدا .. فقد مضى ذاك الزمن .

لم يشتكي الناس..

فقمت معلنا :

أين الرغيف و اللبن ؟

و أين تأمين السكن ؟

و أين توفير المهن ؟

و أين توفير الدواء للمريض بلا ثمن ؟

معذرة سيدي ..

و أين صاحبي حسن؟؟

\
/
كلمات مُعبرة تنم عن واقع مرير !!
صاحب حسن هذا .. أما قليل الذكاء ...
او إشتاق لصاحبه و أراد اللحاق به فقال ما قال ...!

التوقيع :
|يا أبا الأحرار|

الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2008, 08:44 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

ماذا ستكتب على جدار الزمن ؟

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2008, 08:50 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

خلال زيارة أحد المسؤولين لمصحة أمراض عقلية دار هذا الحوار بين المسئول والدكتور

المسئول:
ما المعيار الذي تميزون به المريض العقلي عن الشخص العاقل؟

الدكتور:
نحن نملأ بانيو بالماء ونحضر المريض أمامه ونعطيه ملعقة وفنجان وسطل ونطلب منه أن يفرغ البانيو من الماء

المسئول:
آها فهمت ، بالتأكيد الشخص العاقل سوف يفرغ البانيو باستخدام السطل ، لأنه الأكبر حجماً من الملعقة ومن الفنجان

الدكتور:
لأ ... الشخص السليم سوف يخرج السدادة من البانيو . هل تحب أن أحجز لك غرفة خاصة أم مع نزلاء آخرين.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2008, 03:57 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,317

آخر تواجد: 12-02-2019 12:00 AM

الجنس:

الإقامة:

(افتخري انت امرأة ) للسيد هادي المدرسي
2- يكفي في أهمية المرأة أن ألوف الرجال يعجزون عن ملئ فراغ وجودها عند أي أحد منهم..

3. لا يمكن أن يخلق الله الرجال في أرحام النساء ،ثم لا يجعل لهن كرامة فوق كرامة الرجال..
4. فلسفة الحجاب تقوم على أساس أن تغطي المرأة أنوثتها وتبرز إنسانيتها وأما فلسفة السفور فتقوم على العكس..
5. خير للمرأة أن تتكسر أعضائها تحت عجلات الحياة ،من أن تتحطم أنوثتها تحت أقدام فسقة الرجال..
6. يكفي في عظمة المرأة أنها امرأة,......ويكفي في مجد الرجل أنه شريك حياتها..
7. الأنوثة أمر جانبي في وجود المرأة ......بالرغم من أن الرجال يعتبرونها الأمر الأساسي فيها..
8. إعطاء دور الرجل للمرأة يشبه إعطاء دور شاحنة ثقيلة لدراجة ناعمة..
9. عالم المرأة أوسع من عالم الرجل فعالم الرجل خاص بالحاضر بينما عالم المرأة يعم الحاضر والمستقبل..
10. عنصر الأنوثة يمثل قوة الضعف وبينما عنصر الرجولة يمثل ضعف القوة..
11. تملأ المرأة بوجودها الفخم عشرات من ثغور الحياة ،في الوقت الذي لا يستطيع الرجل أن يملأ أي واحدة منها ،بأي شكل من الأشكال..


12. الحياة بدون امرأة كامرأة بلا حياة ليس فيهما غير صقيع الموت..




13. الفرق بين الرجل والمرأة في اقتناء الأشياء هو أن الرجل إنما يسد بما يشتري حاجته،لا رغبته ،،،،بينما المرأة في ذلك تربي رغبتها لا حاجتها..

14. امرأة بلا دار مشكلة للمرأة ودار بلا امرأة مشكلة للمجتمع..
15. نصف النساء غيورات جداً...والنصف الآخر غيورات جدا جدا..
16. تمتلك المرأة أهم امتياز يمكن أن يتمتع به الإنسان على وجه الأرض وهو أن تكون امرأة..
17. رأسمال المرأة أنوثتها ورأسمال الرجل عقله..
18. حاجتك إلى قلب أنثى تثق بها وتثق بك وترتاح إليها وترتاح إليك كحاجة السفينة إلى موضع رسوها الخاص على الشاطئ...فرجل بلا أنثاه كسفينة في عرض البحر بلا مرساة....كلاهما يموت عطشاً والبحر كله ماء من حوله..
19. قلب أنثى يخفق لك أغلى من كل الأحجار الكريمة في العالم..
20. غيرة الرجل محبة ....وغيرة المرأة أنانية..

22. لن تتفتح زهرة الأنوثة لأحد ....وهذا سر العشق الدائم للرجال باقتحامها..
23. قلوب الرجال أهداف النساء وأجساد النساء أهداف الرجال وما أعظم الفرق بين الهدفين..
24. تولد المرأة أماً ..أما الرجل فليس بالضرورة يولد أباً..
25. الأنوثة سر من أسرار الحياة وجاذبيتها أقوى من جاذبية عقول الرجال..
26. سر عظمة الشمس أنها مؤنثة وسر خفوت القمر أنه مذكر..
27. لا يمكن للمرأة أن تبدي مفاتنها ورزانتها في وقت واحد..
28. خلق الله المرأة أما ثم جعلها أنثى..
29. الفحولة فترة استثنائية في الرجال بينما الأنوثة حالة دائمة في النساء..
30. لا تتأكد فحولة الرجل إلا بالأنثى أما الأنثى لا تحتاج إلى من يؤكد لها أنوثتها..
31. إذا تعاملت مع زوجتك كملكة فسوف تتعامل مع كإمبراطور أما إذا تعاملت معها كمملوكة فسوف تتعامل معك كناطور..


34. أنوثة المرأة غاية عند الرجل...ورجولة الرجل وسيلة عند النساء..
35. مهما كانت الحياة مع امرأة صعبة فهي من دونها أصعب..
36. من يشدد مع المرأة يقتلها ومن يرخي يقتل نفسه..
37. وفاء المرأة عكازه يتكئ عليها الرجال كلما نوو الخيانة..

39. دموع المرأة تغسل قلبها لتكدر بها قلب الرجل..
40. الخيانة ديدن الرجال بينما النساء هن المتهمات بها..
41. في بستان الحياة ربك صاحب المزرعة ,,والمرأة هي الشجرة ,,والرجل هو الفلاح..
42. عندما تموت امرأة تموت أمومة في الحياة..
43. يضحك ابليس كلما أدمى رجل قلب امرأة..
44. قلوب النساء قوارير عطر لن يستطيع أحد أن يشم منها رائحة طيبة إلا إذا استطاع فتحها..
45. من القلب تنظر المرأة إلى الحياة بينما الرجل ينظر إليها من عينه..







التوقيع :













آخر تعديل بواسطة راهبة الدير ، 21-01-2008 الساعة 03:59 PM.
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:04 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin