منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 11-11-2014, 01:59 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

تختلف في شكلها ...

والطاقية ليست مختصة باهل السنة كما هي ليست مختصة باليهود ..

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 02:38 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 19303

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 1,468

آخر تواجد: 14-05-2018 06:11 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عمامة ملونة
تختلف في شكلها ...

والطاقية ليست مختصة باهل السنة كما هي ليست مختصة باليهود ..

تريدني أن أُكَذِّبَ عيني و أصدقك
هي لا تختلف في الشكل بل في الحجم و ليس دائما فطاقية اليهودي من اليمن هي بنفس حجم طاقية أهل السنة
ثم الإشكال ليس في من لبس طاقية اليهود عندي
بل في من خالف السنة لأنها شعار للرافضة كما تقولون
فأنتم خالفتم لباس رسول الله و تشبهتم باليهود فقط لأن الشيعة يفعلونه

و هنا قول صنمكم ابن تيمية

( ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء إلى ترك بعض المستحبات إذا صارت شعارا لهم [ أي للشيعة ]، فإنه وإن لم يكن الترك واجبا لذلك ، لكن في إظهار ذلك مشابهة لهم ، فلا يتميز السني من الرافضي ، ومصلحة التميز عنهم لأجل هجرانهم ومخالفتهم أعظم من مصلحة هذا المستحب . وهذا الذي ذهب إليه يحتاج إليه في بعض المواضع إذا كان في الاختلاط والاشتباه مفسدة راجحة على مصلحة فعل ذلك المستحب )

التوقيع :
لقد قلصّت عدد الذين كنت أعتقد بعصمتهم بعد الرسول
من 120000 صحابي الى 12 اماما

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 02:48 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفيان الجزائري
تريدني أن أُكَذِّبَ عيني و أصدقك
هي لا تختلف في الشكل بل في الحجم و ليس دائما فطاقية اليهودي من اليمن هي بنفس حجم طاقية أهل السنة
ثم الإشكال ليس في من لبس طاقية اليهود عندي
بل في من خالف السنة لأنها شعار للرافضة كما تقولون
فأنتم خالفتم لباس رسول الله و تشبهتم باليهود فقط لأن الشيعة يفعلونه

و هنا قول صنمكم ابن تيمية














احسنت اخي الجزائري

( ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء إلى ترك بعض المستحبات إذا صارت شعارا لهم [ أي للشيعة ]، فإنه وإن لم يكن الترك واجبا لذلك ، لكن في إظهار ذلك مشابهة لهم ، فلا يتميز السني من الرافضي ، ومصلحة التميز عنهم لأجل هجرانهم ومخالفتهم أعظم من مصلحة هذا المستحب . وهذا الذي ذهب إليه يحتاج إليه في بعض المواضع إذا كان في الاختلاط والاشتباه مفسدة راجحة على مصلحة فعل ذلك المستحب )

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 03:05 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفيان الجزائري
تريدني أن أُكَذِّبَ عيني و أصدقك
هي لا تختلف في الشكل بل في الحجم و ليس دائما فطاقية اليهودي من اليمن هي بنفس حجم طاقية أهل السنة


تختلف .. الطاقية المختصة باليهود المعروفة .. صغيرة وتلبس بطريقة مختلفة.




ويهود اليمن فيهم من يلبس عمائم مثل اليمنيين وملابسهم مثل ملابس اليمنيين


فالبستهم ليست مختصة بهم حتى يخالفون ،، بل لبسهم مثل لباس اهل بلادهم.

إقتباس:


فأنتم خالفتم لباس رسول الله و تشبهتم باليهود فقط لأن الشيعة يفعلونه


في شيعة يلبسون طاقية
وفي سنة يلبسون عمامة



هذا عالم سني


معرض المرفقات
إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  leiberman_mccain_wailing_wall.jpg
الزيارات: 490
الحجم:  29.0 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  yahod-11ـ.jpg
الزيارات: 891
الحجم:  111.0 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  images.jpg
الزيارات: 3429
الحجم:  5.5 كيلو بايت  

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »


آخر تعديل بواسطة عمامة ملونة ، 11-11-2014 الساعة 03:11 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 03:33 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 19303

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 1,468

آخر تواجد: 14-05-2018 06:11 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عمامة ملونة
تختلف .. الطاقية المختصة باليهود المعروفة .. صغيرة وتلبس بطريقة مختلفة.

إذا تعترف أن الإختلاف في الحجم لا الشكل و هذا خلاف تعليقك الأول

التوقيع :
لقد قلصّت عدد الذين كنت أعتقد بعصمتهم بعد الرسول
من 120000 صحابي الى 12 اماما

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 03:39 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفيان الجزائري
إذا تعترف أن الإختلاف في الحجم لا الشكل و هذا خلاف تعليقك الأول

تغير الحجم يدخل في تغير الشكل، لان شكلها تغير بذلك.


ولكن الطاقية التي يلبسها المسلمين ليست مختصة بمذهب او فرقة ، حتى الشيعة يلبسونها في دول الخليج.


.

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 03:48 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 19303

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 1,468

آخر تواجد: 14-05-2018 06:11 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عمامة ملونة
تغير الحجم يدخل في تغير الشكل، لان شكلها تغير بذلك.
.

كرة صغيرة
كرة كبيرة
هل اختلاف حجمهما جعل من أحدهما مكعب

التوقيع :
لقد قلصّت عدد الذين كنت أعتقد بعصمتهم بعد الرسول
من 120000 صحابي الى 12 اماما

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 03:56 PM
أهل الله أهل الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106106

تاريخ التّسجيل: Dec 2013

المشاركات: 337

آخر تواجد: 08-05-2017 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

الغترة تعتبر أيضاً عمامة .

العمامة ما يلف به الرأس .. والغتره تلف به الرأس أيضاً

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 04:18 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفيان الجزائري
كرة صغيرة
كرة كبيرة
هل اختلاف حجمهما جعل من أحدهما مكعب


الطاقية ابعادها مختلفة .. فتغيير حجم اطرافها قد يغير من مظهرها.

وحتى علمائك يلبسونها ....







فهل هؤلاء يتشبهون باليهود؟
لاحظ شكل طاقية السيستاني


معرض المرفقات
إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  url.jpg
الزيارات: 732
الحجم:  61.4 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  62.jpg
الزيارات: 906
الحجم:  100.1 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  f364aa1b43d729c87bf559e06e9b855a_598_355.jpg
الزيارات: 1162
الحجم:  32.6 كيلو بايت  

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 04:37 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 19303

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 1,468

آخر تواجد: 14-05-2018 06:11 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عمامة ملونة
الطاقية ابعادها مختلفة .. فتغيير حجم اطرافها قد يغير من مظهرها.

وحتى علمائك يلبسونها ....







فهل هؤلاء يتشبهون باليهود؟
لاحظ شكل طاقية السيستاني



ألا تقرأ ما أكتب
لقد قلت لك أن لا مشكلة عندي في لبس الطاقية من أول مشاركة
و لذلك تجاهلت كل تعليقاتك و لم أجب عنها

فأنا لم أنكر اللبس في حد ذاته و أعرف أن كل الطوائف تلبسه
إشكالي كان عن تعمدكم عدم لبس العمامة مخالفة لأهل البدع على رأيكم

الذين يلبسون العمامة من أهل السنة هم بشكل عام في شمال إفريقيا و السودان ومصر و ذلك لأن أغلبهم صوفية
فالعالم الذي جئت بصورته من موريطانيا فهو و رغم توجهه الوهابي إلا أن مجتمعه أكثره من الصوفية
لكن شيوخ الوهابية من نجد فلن أبالغ إن قلت أن لا أحد منهم يرتدي عمامة

التوقيع :
لقد قلصّت عدد الذين كنت أعتقد بعصمتهم بعد الرسول
من 120000 صحابي الى 12 اماما

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 06:01 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفيان الجزائري

الذين يلبسون العمامة من أهل السنة هم بشكل عام في شمال إفريقيا و السودان ومصر و ذلك لأن أغلبهم صوفية

العالم الذي نقلت صورته من موريتانيا
ليس صوفي




إقتباس:
لكن شيوخ الوهابية من نجد فلن أبالغ إن قلت أن لا أحد منهم يرتدي عمامة

السؤال : لماذا يجب ان يلبسوها اذا لم تكن من عادتهم؟

فهذه عاداتهم في الملابس، فلا اشكال في ذلك عندهم.
وقد يلبسها منهم





وفي اليمن اهل السنة يلبسون العمامة وفي افغانستان كذلك وباكستان وعمان.


من علماء اليمن


فلو كانت المسألة فيها منع شرعي او وجوب شرعي لكان هناك محل للكلام، ولكنها عائدة على طبيعة المجتمعات.

معرض المرفقات
إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  111.JPG
الزيارات: 1944
الحجم:  11.1 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  images.jpg
الزيارات: 123
الحجم:  2.6 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  32234.jpg
الزيارات: 652
الحجم:  22.7 كيلو بايت  

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 07:33 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 19303

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 1,468

آخر تواجد: 14-05-2018 06:11 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عمامة ملونة
العالم الذي نقلت صورته من موريتانيا
ليس صوفي


[/color][/size][/font]

إقرأ جيدا قبل أن تجيب
هذا نص كلامي

إقتباس:
فالعالم الذي جئت بصورته من موريطانيا فهو و رغم توجهه الوهابي إلا أن مجتمعه أكثره من الصوفية

إقتباس:
السؤال : لماذا يجب ان يلبسوها اذا لم تكن من عادتهم؟

تشبها برسول الله واقتداءا به أليس هذا كافيا

إقتباس:
وفي اليمن اهل السنة يلبسون العمامة وفي افغانستان كذلك وباكستان وعمان.

اليمن أغلبهم شوافع أشاعرة والكثير من الصوفية و الزيدية
عمان أغلبهم إباضية
باكستان و أفغانستان أغلبهم أشاعرة والصوفية فيهم كثير
إذا لا تتكلم عن غيرك من المذاهب فأنا أعتقد أنهم لا يتعمدون مخالفة السنة مثلكم

التوقيع :
لقد قلصّت عدد الذين كنت أعتقد بعصمتهم بعد الرسول
من 120000 صحابي الى 12 اماما

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2014, 08:38 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفيان الجزائري

إقرأ جيدا قبل أن تجيب
هذا نص كلامي
فالعالم الذي جئت بصورته من موريطانيا فهو و رغم توجهه الوهابي إلا أن مجتمعه أكثره من الصوفية

العبرة به هو
هو الذي لبسها رغم انه ليس صوفي .. فالعقيدة التي يعتقدها لم تمنعه من لبسها، لانك مخطيء في تصورك.
إقتباس:

تشبها برسول الله واقتداءا به أليس هذا كافيا

هل لبس العمامة من سنن العادات ام العبادات؟
هل لبس الازار من سنن العادات ام العبادات؟
هل حب العسل سنة لان النبي عليه الصلاة والسلام يحبه؟


وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : لبس العمامة هل هي سنة ثبتت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
فأجاب : "لا ، لباس العمامة ليس بسنة ، لكنه عادة ، والسنة لكل إنسان أن يلبس ما يلبسه الناس ما لم يكن محرماً بذاته ، وإنما قلنا هذا ؛ لأنه لو لبس خلاف ما يعتاده الناس لكان ذلك شهرة ، والنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لباس الشهرة ، فإذا كنا في بلد يلبسون العمائم لبسنا العمائم ، وإذا كنا في بلد لا يلبسونها لم نلبسها ، وأظن أن بلاد المسلمين اليوم تختلف ، ففي بعض البلاد الأكثر فيها لبس العمائم ، وفي بعض البلاد بالعكس ، والنبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس العمامة ؛ لأنها معتادة في عهده ، ولهذا لم يأمر بها ، بل نهى عن لباس الشهرة ، مفيداً إلى أن السنة في اللباس أن يتبع الإنسان ما كان الناس يعتادونه ، إلا أن يكون محرماً ، فلو فرضنا أن الناس صاروا يعتادون لباس الحرير وهم رجال قلنا : هذا حرام ولا نوافقهم ، ولو كنا في بلد اعتاد الرجال أن يلبسوا اللباس النازل عن الكعبين قلنا : هذا حرام ولا نوافقهم" انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (160/23) .


فالنبي عليه الصلاة والسلام لبس ما يلبسه قومه ، وحتى الكفار كانوا يلبسون عمامة، والاقتداء هو ان يلبس الانسان ما يلبسه قومه.


إقتباس:
اليمن أغلبهم شوافع أشاعرة والكثير من الصوفية و الزيدية
وما علاقة هذا بالاشاعرة؟
انت تتحدث عن اهل السنة؟

فهذا الذي نقلت صورته سلفي وليس اشعري، واليمن فيها سلفيين كثير ويلبسون العمائم.
وهذا يدل على بطلان كلامك ...
إقتباس:
إذا لا تتكلم عن غيرك من المذاهب فأنا أعتقد أنهم لا يتعمدون مخالفة السنة مثلكم

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 03:58 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

هل كان الرسول يتختم باليمين او اليسار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 05:03 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فقير المعرفه
هل كان الرسول يتختم باليمين او اليسار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

باليمين واليسار

كله ثبت



وهذه زيادة ...
الترمذي :
1743 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ الحَسَنُ، وَالحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »


آخر تعديل بواسطة عمامة ملونة ، 12-11-2014 الساعة 05:06 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 07:31 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:


قال النووي : أجمعوا على جواز التختم في اليمين واليسار واختلفوا في أيتهما أفضل .

واستحب مالك اليسار وكره اليمين .

قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

( قال شريك ) بن عبد الله بن أبي نمر ( وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ) : ابن عوف الزهري من التابعين مرسلا ، فشريك روى هذا الحديث من طريقين من طريق إبراهيم متصلا ، ومن طريق أبي سلمة مرسلا . وأخرج أيضا أبو داود في المراسيل عن أبي الجماهر محمد بن عثمان عن سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل وجهه بيمينه ذكره المزي في الأطراف ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ) :

رجح بعضهم التختم في اليمين ، وعلل بأنه زينة ، واليمين أحق بالزينة والإكرام ، وبأن اليسار آلة الاستنجاء ، فيصان الخاتم إذا كان في اليمين عن أن تصيبه النجاسة .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي .

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 08:14 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فقير المعرفه

قال النووي : أجمعوا على جواز التختم في اليمين واليسار واختلفوا في أيتهما أفضل .

واستحب مالك اليسار وكره اليمين .

قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

( قال شريك ) بن عبد الله بن أبي نمر ( وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ) : ابن عوف الزهري من التابعين مرسلا ، فشريك روى هذا الحديث من طريقين من طريق إبراهيم متصلا ، ومن طريق أبي سلمة مرسلا . وأخرج أيضا أبو داود في المراسيل عن أبي الجماهر محمد بن عثمان عن سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل وجهه بيمينه ذكره المزي في الأطراف ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه ) :

رجح بعضهم التختم في اليمين ، وعلل بأنه زينة ، واليمين أحق بالزينة والإكرام ، وبأن اليسار آلة الاستنجاء ، فيصان الخاتم إذا كان في اليمين عن أن تصيبه النجاسة .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي .


لكل عالم اجتهاده بما ثبت عنده من الادلة وترجيحاته، وقد ثبت عن الرسول عليه الصلاة والسلام يمين وشمال.

ماذا بعد؟

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 08:31 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

ههههههههههههههههههههه

عجيب عندما تنقل عن ابي داوود كانه القران

ولم تقال لكل عالم اجتهاده


ولكنه قال قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 08:38 PM
عمامة ملونة عمامة ملونة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95478

تاريخ التّسجيل: Jul 2011

المشاركات: 179

آخر تواجد: 22-03-2015 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: فقير المعرفه
ههههههههههههههههههههه

عجيب عندما تنقل عن ابي داوود كانه القران

ولم تقال لكل عالم اجتهاده


ولكنه قال قال والصحيح في مذهبنا أن اليمين أفضل .

هذا اجتهاده.

فما الاشكال؟

التوقيع : « إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا »

الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2014, 08:38 PM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 858

آخر تواجد: 22-05-2018 12:01 PM

الجنس:

الإقامة:

( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ) رواه مسلم (2094)




عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ ) رواه أحمد في " المسند " (3/265) وحسنه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة. وقال فيه الإمام البخاري : " هذا أصح شيء روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب " انتهى. " سنن الترمذي " (رقم/1744)




ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان ( يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ ) رواه البخاري (168)، والتختم من الزينة التي يستحب التيامن بها .



قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله :
" في اليمين أفضل لأنه الأكثر في الأحاديث " انتهى.







كما أجاب الإمام النووي رحمه الله على استدلالهم بكون اللبس في اليمين من شعار الروافض بقوله رحمه الله :
" ليس هو في معظم البلدان شعارا لهم ، ولو كان شعارا لما تركت اليمين ، وكيف تترك السنن لكون طائفة مبتدعة تفعلها " انتهى.
" المجموع " (4/462)












التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:16 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin