منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-08-2013, 12:19 AM
الصورة الرمزية لـ جواد كاظم حسين
جواد كاظم حسين جواد كاظم حسين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 10530

تاريخ التّسجيل: May 2004

المشاركات: 32

آخر تواجد: 25-01-2016 11:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد

خروج النساء..هل هو واجب شرعي في الزيارات ام مستحب


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين

بعد تشرفي بخدمة الشيخ محمد اليعقوبي ادام الله ظله الطاهر .احببت في اول المواضيع ان ابين احقية الفتاوي التي اثارت جدل في الشارع الاسلامي عامة والمذهب الجعفري خاصة.

اولا : حرمة سير النساء الى المراقد في الزيارات المخصوصة..

اسال كل شخص شيعي موالي معتقدا بان فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة لنساء العالمين.

هل كانت زينب عليها السلام يشاهدها احد حين خروجها لزيارة قبر جدها وابيها..ام كانت فاطمة الزهراء عليها السلام تخرج امام الملاء لزيارة قبر عمها الحمزة عليه السلام وابيها رسول الله..

الاجابة قد تكون من البعض نعم انها خرجت والخطبة المشهورة في ارض فدك وكان المقصود منها الدفاع عن ولاية امير المؤمنين عليه السلام كان واجبا عليها شرعيا ولست انا او اي شخص اخر يفرض الواجب الشرعي عليها سلام الله عليها ولكنها شاهدت الامر انه لا بد لظهورها رغم كرها للخروج ولكن لاحقية الاسلام والدفاع عنه كان لابد لخروجها...

اذاً فالحالة الاستثنائيةلخروجها كان واجبا لاهمية خروجها..

اما النساء فاعتقد ان كل المعصومين سلام الله عليهم يامرون نسائهم بعدم الخروج لاسباب عادية او زيارات بسيطة والسبب في ذلك لانهم متمسكون بنهج السيدة الصديقة الطاهرة فاطمة عليها السلام..اما النساء في عصرنا الحالي فنحن نعلم جيدا ان المجتمع لم يصبح في ذروة الايمان التكاملي بل هناك الكثير الكثير من الشباب الشاذ الذي لم يخالط الايمان لحمه بل خالط الاسلام رسمه..وهنا كان تحصينا للمراة انه اشار سماحته ان لا تخرج كي لا تختلط بالرجال وهنا لا يمنع الزيارة البتة بل منع حدوث المحضور او قل اسبابه وتصل بنسبة جدا عالية وكلنا نشاهد ما يحدث من ضعفاء الدين والنفس في الزيارات العامة..


التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:37 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

متى امر الائمه عليهم السلام النساء بعدم الزياره.... ما هذا الكذب والدجل على ال محمد ع ؟؟

ولم لم يامر الله تعالى النساء بعدم الحج ايضا يا فهيم ؟؟؟

ولك عقل ماكو...

صدك لعن الله اليعقوبي الغبي

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:40 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

وسائل‏الشيعة 14 435 39- باب استحباب زيارة النساء الحسين‏

19545- جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ فِي الْمَزَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبِي الْعَبَّاسِ الرَّزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيَّةِ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَ قَدْ بَعَثْتُ مَنْ يَكْتَرِي لِي حِمَاراً إِلَى قُبُورِ الشُّهَدَاءِ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكِ مِنْ زِيَارَةِ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ؟؟
قُلْتُ وَ مَنْ هُوَ ؟؟
قَالَ الْحُسَيْنُ عليه السلام
قَالَتْ قُلْتُ : وَ مَا لِمَنْ زَارَهُ ؟
قَالَ عليه السلام حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ مَبْرُورَةٌ وَ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا وَ كَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِيَدِهِ .(انتهى)


اعزائي هذه الرواية المباركة قد وردت في كثير من المصادر باشكال مختلفة ومن المصادر "كامل الزيارات" الشريف المبارك .
اما الاستفادة منها يا مؤمنات ويا مواليات للحسين عليه السلام يامن ترجون شفاعة الامام في الدارين
ان ام سعيد امرأة وتريد زيارة قبور الشهداء والامام يعاتبها لانها لا تذهب لزيارة الامام الحسين عليه السلام فالظاهر ان الامام عليه السلام كان في الكوفة او الحيرة والله العالم لانه اكثر شيئ كان روحي فداه في الكوفة فتصوروا كيف يبعثها الامام الى زيارة الحسين عليه السلام واين ذلك الزمان واين زماننا انها امرأة ومع رجل اجنبي وحتى فرضا لو كانت كبيرة السن فان في زماننا تذهب المخدرات الطيبات ويحف بها الشجعان من الشباب والكبار اهل الوقار وهل يستطيع احد ان ينظر لامرة بريبة معاذ الله وغيرة الرجل العراقي معروفة يا ناس
وبماذا ستجيب من لم تذهب الى زيارته من دون عذر واي وسيلة لنا للنجاة يوم القيامة ان لم نذهب لزيارته لننال شفاعته وهو سفينة النجاة
ثم ارجوكن لحظة واحدة فكروا برمي الجمار في ايام الحج حيث يكون الرجل والمرأة بعض الاحيان في ......... وكم شاهدت بعيني سقوط الحجاب من على راس الحاجة اثناء رمي الجمار ومن ذهب للحج يفهم ما اقوله فكيف يا حرة يا محبة الحسين لرمي الشيطان نعمل ما علمتم ولزيارة الحسين عليه السلام تصدر الفتاوى المخالفة للحق والحقيقة انا لله وانا اليه راجعون
اللهم اهدنا الصراط المستقيم .
يتبع لازلنا معكم وروايات اهل البيت عليهم السلام

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179887

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:44 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين

السلام عليكم
اعزاي الموالين

ان الامام الباقر عليه السلام في هذه الرواية المباركة يقول للثقة الجليل محمد بن مسلم رضوان الله عليه عليكم ان تامروا الشيعة بزيارة الحسين بن علي عليه السلام وهذه الرواية هي التي دعتني ان اكتب لكم اوامر اهل البيت عليهم السلام في زيارة الامام الشهيد وعلى كل موالي ان يامر اخوانه الشيعة بزيارة الحسين عليه السلام وافضل طريقة في هذه الايام هو النت فارجو من اعزائي الموالين نشر هذه السلسلة المباركة التي كتبتها لكم في اهمية زيارة الامام العطشان للرجال والنساء .

الرواية هي :
كامل‏الزيارات ص : 122
1- حدثني أبي و محمد بن الحسن عن الحسن بن متيل و قال محمد بن الحسن و حدثني محمد بن الحسن الصفار جميعا عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي قال حدثنا الحسن بن علي بن فضال قال حدثني أبو أيوب إبراهيم بن عثمان الخزاز عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال مروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين عليه السلام فإن إتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للحسين عليه السلام بالإمامة من الله عز و جل‏.

قلنا في الفصل السابق ان هذه الروايات صدرت في ايام لم تكن وسيلة النقل الا السير على الاقدام او البغال والحمير والجمال فهل ان النساء معزولات عن امرهن للزيارة ؟
فان قلت نعم قلنا لك اليس هي شيعية مشمولة بهذا الامر ؟
ومن الذي اخرجها من هذا الامر للزيارة ؟
مع وجود الصحيحة القائلة بوجوب الزيارة لها كما هي واجبة على الرجال :

3- حدثني محمد بن جعفر الرزاز قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أبي داود المسترق عن أم سعيد الأحمسية عن أبي عبد الله عليه السلام قالت قال لي يا أم سعيد تزورين قبر الحسين قالت قلت نعم فقال لي زوريه فإن زيارة قبر الحسين واجبة على الرجال و النساء .

ثم هناك ملاحظة مهمة للغاية في الرواية وهي قول الامام عليه السلام لمحمد بن مسلم ((مفترض على كل مؤمن يقر للحسين عليه السلام بالإمامة من الله عز و جل))
نعم من لم يؤمن ولم يقر للامام الحسين عليه السلام بالامامة فلا كلام لنا معه ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179969

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:45 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لقد اعترضوا على الامام الحسين قبلنا

اخواني الموالين واخواتي المواليات
ان الامام الحسين عليه السلام وهو المعصوم المنصوب من الله تعالى والمنصوص عليه بالامامة من رسول الله صلى الله عليه واله وهو الحجة على الخلق والخلائق وقد قال الله تعالى في حق رسول الله والائمة صلوات الله عليهم :
فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في‏ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْليماً (65)(النساء)
مع كل هذا اعترضوا عليه في اخذه للنساء معه ولم يسلم له الا اصحابه الذين استشهدوا معه ؛ فكيف نتوقع من الناس ان لا يعترضوا علينا في اخذ نساءنا معنا الى كربلاء مشيا على الاقدام .
ولربما قال قائل ان هؤلاء عائلته وهم عائلة المعصوم ولكن حجتهم مردودة وتُضحك اللبيب لان الامام قدوة لمواليه اولا ثم كان مع الامام نساء بعض الاصحاب حيث كانت معهم عوائلهم والامام الحسين عليه السلام ترحم عليهن ودعا لهن كما ورد في كتاب ابصار العين في فوائده :

إبصار العين، السماوي ،ص:221
الفائدة الثالثة
جاءت أنصار الحسين عليه السّلام غير الطالبيين مع الحسين عليه السّلام و إلى الحسين بلا عيال، لأنّ من خرج منهم معه من المدينة لم يأمن لخروجه خائفا، و من جاء إليه في الطريق و في الطفّ انسلّ انسلالا من الأعداء إلّا ثلاثة نفر جاءوا إلى الحسين عليه السّلام بعيالهم و هم: جنادة بن الحرث السلماني فإنّه جاء مع عياله و انضمّ إلى الحسين عليه السّلام، و ضمّ عياله إلى عيال الحسين، فلمّا قتل أمرت زوجته ولدها عمر أن ينصر الحسين فأتاه يستأذنه في القتال فلم يأذن له، و قال: هذا غلام قتل أبوه في المعركة و لعلّ أمّه‏ تكره ذلك. فقال الغلام: إنّ امّي هي التي أمرتني. فأذن له.
و عبد اللّه بن عمير الكلبي فإنّه رحل إلى الحسين عليه السّلام من بئر الجعد، و أقسمت عليه امرأته أن يحملها معه، فحملها و حمل جميع عياله، و جاء إلى الحسين عليه السّلام فانضمّ إليه و ضمّ عياله إلى عيال الحسين عليه السّلام، فلمّا خرج إلى القتال خرجت أمّه تشجّعه، و لمّا قتل خرجت زوجته تنظر إليه فوقفت عليه و قتلت.
و مسلم بن عوسجة فإنّه جاء بعياله إلى الحسين عليه السّلام فانضمّ إليه و ضمّ عياله إلى عيال الحسين عليه السّلام، فلمّا قتل صاحت جارية له: وا سيّداه وا مسلم بن عوسجتاه! فعلم القوم قتله كما عرفت في ترجمته.
الفائدة الثامنة عشرة
برزت بين الأعداء يوم الطف من مخيّم الحسين عليه السّلام خمس نسوة، و هنّ:
جارية مسلم بن عوسجة، صرع فخرجت صائحة وا سيّداه.
و أمّ وهب زوجة عبد اللّه الكلبي، خرجت معه لتقاتل، و بعد قتله، فقتلت.
و أمّ عبد اللّه هذا خرجت معه تشجّعه و بعد قتله لتؤبّنه و تقاتل
و أمّ عمر بن جنادة خرجت بعد قتله تقاتل.
وهل هناك غيور اعظم من الامام الحسين او هناك من هو اكثر حكمة وعلما من الامام الحسين عليه السلام .

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179961

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:47 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين

ذلِكَ وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (32)(الحج)

اخواتي وبناتي :
لا تقصروا في مواساة عقيلة الاسلام والسيدة الحوراء عليها السلام في الاربعين فان تعظيم شعائر الله هو البيان الحق لوجود التقوى في قلوبكن لان الاية المباركة جعلت علامة تقوى القلوب تعظيم صاحب القلب ذلك لشعائر الله واي علامة وشعار اعظم من الحسين عليه السلام ؛ فانني كتبت في كتابي "زوار الله في عرشه" ادلة كافية في زيارة النساء للامام الحسين عليه السلام ؛ وكيف ان الامام عليه السلام تالم ممن اعترض عليهن وسياتيكم البحث بصورة عناوين مستقلة كموضوع المشاهدة .

زين :

يا بناتي واخواتي من منكن خدرها وعفتها وحجبها وحجابها اعظم من زينب عليها السلام لاحظوا هذا المصدر للسيد الجليل النبيل ابن طاووس رضوان البار عليه :
كتاب اللهوف 194 المسلك الثالث في الأمور المتأخرة عن‏
قال الراوي و لما رجع نساء الحسين عليه السلام و عياله من الشام و بلغوا العراق قالوا للدليل مر بنا على طريق كربلاء فوصلوا إلى موضع المصرع فوجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري رحمه الله و جماعة من بني هاشم و رجالا من آل رسول الله صلى الله عليه واله قد وردوا لزيارة قبر الحسين عليه السلام فوافوا في وقت واحد و تلاقوا بالبكاء و الحزن و اللطم و أقاموا المأتم المقرحة للأكباد و اجتمع إليهم نساء ذلك السواد فأقاموا على ذلك أياما .(انتهى)
بالله عليكن يا بناتي واخواتي هل شاهدتم كيف اجتمعوا النساء والرجال معا يبكون في الاربعين ثم والحمد لله انكن مثقفات واعيات وتفهمن ان في ذلك الزمان والتي جاءت عقيلة الاسلام الى كربلاء مع السيدات بنات الامام الشهيد واخواته وغيرهن ونساء السواد وبقين هناك ثلاثة ايام وكان يحيط بهن جيش يزيد وانتن تذهبن في هذا الزمان واخوانكم الشيعة المحافظين لكن والحارسين لعفتكن يحيطون بكن من كل جهة ويبذلون دماءهم للحفاظ عليكن ؛ ثم في ذلك الزمان لا جدران يحجبهن في كربلاء ولا غرف ولا ولا ......بينما الان الحسينيات والمساجد والبيوت المفتوحة لكنَّ وكل الطرق فيها اخوانكن الشيعة مع الخيام والبيوت والحسينيات المحفوفة باخوانكن الشيعة والخيم الصحية جزاهم الله جميعا كل خير وهم يرفرفون عليكن بكل حنان وحجب وعفاف وستر وتقى وورع .
فمن سمح لها ابوها ومن سمح لها زوجها فلا تذهب الفرصة منها واي شفيع لنا سوى الحسين عليه السلام واقامة الشعار الحسينية .

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179827

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:48 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

عاشت العائلة المحبة للحسين سعيدة

بسم الله الرحمن الرحيم

قال لي احد الاصدقاء ان هناك ناصبي اشكل على خروج النساء الى كربلاء وقال ان الشيعة لا غيرة لهم
فقلت له ولماذا واين الاشكال ؟
قال يقول ان الرجال مع النساء يخرجون قد يحتكوا ببعض ثم التبرج الذي يحصل في الطريق ؛ وعلى المرأة ان تجلس في البيت .
قلت له اما احتكاكهم ببعض وتبرجهم وهذه الخزعبلات التي تسطرها وتنمقها لنفسك فانها خيوط الشيطان وترهاته ؛ اليس يخرج الرجال وهم عريا لم يلبسوا اي شيئ الا الاحرام وقد برز مقدار من ساقه وصدره وهو يحج جنبا الى جنب مع النساء المحرمات ؛ اليس ان الله رب الغيرة وهو الذي حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن فان كان هذا ليس فيه اشكال بل هو من اعظم شعائر الله تعالى فكيف تحرمه في طريق الامام الحسين والرجال بكامل ملابسهم والنساء بكامل حجابهن .

ثم وان كان ذنبا فهو للامام الحسين عليه السلام استثناء وهو مغفور لهن رغما على انف من يعاند ويحارب الشعائر الحسينية كما في هذه الرواية الصحيحة السند

كامل‏الزيارات 140 الباب الرابع و الخمسون ثواب من زار
14- حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن هارون بن مسلم عن الحسن بن علي عن أحمد بن عائذ عن أبي يعقوب الأبزاري عن قائد عن عبد صالح عليه السلام قال دخلت عليه فقلت له جعلت فداك إن الحسين عليه السلام قد زاره الناس من يعرف هذا الأمر و من ينكره و ركبت إليه النساء و وقع حال الشهرة و قد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني ثم أقبل علي فقال يا عراقي إن شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فو الله ما أتى الحسين ع آت عارفا بحقه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر(انتهى)

اخ من بعض العراقيين اهل الطلايب والمشاكل شفتوا هذا المعترض هم عراقي تدبر طريقة رد الامام عليه سبحان الله

اشوف سماحة الجناب المبجل شو ما يحجي على الجامعيات يخرجن من البيت ووووووو لكن حايط اهل البيت وبالخصوص الامام العطشان الجائع الغريب انصيص اتشلبوا براحتكم اكو يوم حساب
الحمد لله اخيتنا الموالية تخرج على رغم هذا المعترض على الامام موسى بن جعفر عليه السلام


http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179855

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:50 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ام سعيد اذهبي لزيارة الحسين بن فاطمة

وسائل‏الشيعة 14 435 39- باب استحباب زيارة النساء الحسين‏

19545- جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَيْهِ فِي الْمَزَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبِي الْعَبَّاسِ الرَّزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ الْأَحْمَسِيَّةِ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام وَ قَدْ بَعَثْتُ مَنْ يَكْتَرِي لِي حِمَاراً إِلَى قُبُورِ الشُّهَدَاءِ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكِ مِنْ زِيَارَةِ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ؟؟
قُلْتُ وَ مَنْ هُوَ ؟؟
قَالَ الْحُسَيْنُ عليه السلام
قَالَتْ قُلْتُ : وَ مَا لِمَنْ زَارَهُ ؟
قَالَ عليه السلام حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ مَبْرُورَةٌ وَ مِنَ الْخَيْرِ كَذَا وَ كَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِيَدِهِ .(انتهى)


اعزائي هذه الرواية المباركة قد وردت في كثير من المصادر باشكال مختلفة ومن المصادر "كامل الزيارات" الشريف المبارك .
اما الاستفادة منها يا مؤمنات ويا مواليات للحسين عليه السلام يامن ترجون شفاعة الامام في الدارين
ان ام سعيد امرأة وتريد زيارة قبور الشهداء والامام يعاتبها لانها لا تذهب لزيارة الامام الحسين عليه السلام فالظاهر ان الامام عليه السلام كان في الكوفة او الحيرة والله العالم لانه اكثر شيئ كان روحي فداه في الكوفة فتصوروا كيف يبعثها الامام الى زيارة الحسين عليه السلام واين ذلك الزمان واين زماننا انها امرأة ومع رجل اجنبي وحتى فرضا لو كانت كبيرة السن فان في زماننا تذهب المخدرات الطيبات ويحف بها الشجعان من الشباب والكبار اهل الوقار وهل يستطيع احد ان ينظر لامرة بريبة معاذ الله وغيرة الرجل العراقي معروفة يا ناس
وبماذا ستجيب من لم تذهب الى زيارته من دون عذر واي وسيلة لنا للنجاة يوم القيامة ان لم نذهب لزيارته لننال شفاعته وهو سفينة النجاة
ثم ارجوكن لحظة واحدة فكروا برمي الجمار في ايام الحج حيث يكون الرجل والمرأة بعض الاحيان في ......... وكم شاهدت بعيني سقوط الحجاب من على راس الحاجة اثناء رمي الجمار ومن ذهب للحج يفهم ما اقوله فكيف يا حرة يا محبة الحسين لرمي الشيطان نعمل ما علمتم ولزيارة الحسين عليه السلام تصدر الفتاوى المخالفة للحق والحقيقة انا لله وانا اليه راجعون
اللهم اهدنا الصراط المستقيم .
يتبع لازلنا معكم وروايات اهل البيت عليهم السلام

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179887

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:51 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اعزائي لاحظوا هذه الرواية التي وردت في اصح المصادر وهو كتاب كامل الزيارات :

كامل‏الزيارات 122 الباب الثالث و الأربعون إن زيارة
3- حدثني محمد بن جعفر الرزاز قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أبي داود المسترق عن أم سعيد الأحمسية عن أبي عبد الله عليه السلام قالت قال لي يا أم سعيد تزورين قبر الحسين ؟؟
قالت قلت نعم .
فقال لي زوريه فإن زيارة قبر الحسين واجبة على الرجال و النساء (انتهى)

لاحظوا الوجوب الذي قاله الامام عليه السلام لأم سعيد في اي زمان كان ؟
هل كان في زمان كانت فيه الطائرات و القطار والسيارات المكيفة ؟!!
ام كانت الوسيلة هي المشي على الاقدام او الحمار والخيل والبغال ؟
فكيف قال الامام عليه السلام بوجوب الزيارة على الرجال والنساء في ذلك الزمان ولم يعيّن لها نوع الطريقة والوسيلة ؛ ولم يامرها بركوب السيارات والطائرات .
كم واضح الحق لمن اراده وطلبه يا موالين
فهل غفل الامام عن تعيين الوسيلة والعياذ بالله وهذا عين الكفر
ام ان غيرة فلان وعلان اكثر من غيرة الامام وهو غيرة الله تعالى ؟!!!!
ام ان الامام جهل عن اشياء علمها فلان من الناس هو عين الكفر وذاته
ام ان هناك امور تدفع البعض لمنع النساء من مواسات زينب الحوراء عليها السلام والله العالم !!!!!!!!!!

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179930

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:52 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اقتداء بالامام المجتبى نمشي على اقدامنا

المشاة الكرام يا اخواتي الكريمات واخواني الكرام
قد يشكل احدهم بان ذلك الزمان انما كان يمشون الحجاج والزوار على اقدامهم حيث لا توجد الوسائل في يومها ولو كانت موجودة لركبوها وتركوا المشي على الاقدام بينما كان الامام الحسن والحسين عليهما السلام وهما الامامان المعصومان حيث يعلمون بان في المستقبل سيشكل فلان وعلان وفلتان على المشاة لانهم يمشون على اقدامهم للزيارة حيث يقولون بان اليوم متوفرة الوسائل فلا تذهبوا مشيا ؛ ولو كان سابقا موجودة الوسائل لما قال الامام عليه السلام باستحباب المشي على الاقدام ؛ ولذلك جاءت الروايات باستحباب المشي مع توفر الوسائل حيث ان الامام المجتبى والامام الحسين عليهما السلام مشيا الى الحج والمحامل معهما ولكن لم يركباه بل مشيا على اقدامهما والزائر الحسيني يزور مشيا على قدميه مع توفر الوسائل اقتداء بامامه الحسن وامامه الحسين عليهما السلام

بحارالأنوار 43 276 باب 12- فضائلهما و مناقبهما
عن كتاب المناقب لابن شهرآشوب عن الإرشاد رَوَى إِبْرَاهِيمُ الرَّافِعِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ عليهما السلام يَمْشِيَانِ إِلَى الْحَجِّ فَلَمْ يَمُرَّا بِرَجُلٍ رَاكِبٍ إِلَّا نَزَلَ يَمْشِي فَثقُلَ ذَلِكَ عَلَى بَعْضِهِمْ فَقَالُوا لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَدْ ثَقُلَ عَلَيْنَا الْمَشْيُ وَ لَا نَسْتَحْسِنُ أَنْ نَرْكَبَ وَ هَذَانِ السَّيِّدَانِ يَمْشِيَانِ فَقَالَ سَعْدٌ لِلْحَسَنِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ الْمَشْيَ قَدْ ثَقُلَ عَلَى جَمَاعَةٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْكُمَا تَمْشِيَانِ لَمْ تَطِبْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَرْكَبُوا فَلَوْ رَكِبْتُمَا فَقَالَ الْحَسَنُ عليه السلام لَا نَرْكَبُ قَدْ جَعَلْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ عَلَى أَقْدَامِنَا وَ لَكِنَّا نَتَنَكَّبُ عَنِ الطَّرِيقِ فَأَخَذَا جَانِباً مِنَ النَّاسِ .

مَحَامِلُهُ وَ رِحَالُهُ تهذيب‏الأحكام 5 11 1- باب وجوب الحج .....
29- وَ مِنْهَا مَا رَوَاهُ مُوسَى بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ فَضْلِ الْمَشْيِ فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليه السلام قَاسَمَ رَبَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَتَّى نَعْلًا وَ نَعْلًا وَ ثَوْباً وَ ثَوْباً وَ دِينَاراً وَ دِينَاراً وَ حَجَّ عِشْرِينَ حَجَّةً مَاشِياً عَلَى قَدَمَيْهِ .

بحارالأنوار 43 332 باب 16- مكارم أخلاقه و عمله و علمه
عن کتاب قرب الإسناد: مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلامبَلَغَنَا أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه السلامحَجَّ عِشْرِينَ حِجَّةً مَاشِياً قَالَ إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه السلامحَجَّ وَ يُسَاقُ مَعَهُ الْمَحَامِلُ وَ الرِّحَالُ الْخَبَرَ .

عوالي‏اللآلي 2 88 المسلك الرابع في أحاديث رواها الشيخ‏
235- و كان الحسن بن عليعليه السلام يمشي في الحج و البدن تساق بين يديه .

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=179992

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 01:54 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اخذ الروايات في الاعلى وارميها بوجه اليعقوبي تبعك

عود خل يجاوب !

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 02:50 PM
الصورة الرمزية لـ جواد كاظم حسين
جواد كاظم حسين جواد كاظم حسين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 10530

تاريخ التّسجيل: May 2004

المشاركات: 32

آخر تواجد: 25-01-2016 11:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الاطيبين الاطهرين.

تتبعت ما تم نشره من قبل الاخوة السابقين .

وهنا لم تعطوني دليلا عقليا قبيل ان يكون شرعيا بوجوب ذهاب النساء بالزيارات العامة.

( التي يكثر فيها الازدحام كزيارة الاربعين والشعبانية)

واتهجمكم بهذا الشكل .. اقف امامه مستغربا من اناس يعتقدون بولاية فاطمة الزهراء عليها السلام

فان كنتم تعتقدون بها فهذا حديثها تفضلو واقنعو انفسكم او عقلكم..

من وسائل الشيعة الجزء 20

باب129
ـ باب تحريم رؤية المرأة الرجل الأجنبي وان كان اعمى

الحسن الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان فاطمة قالت له في حديث : خير للنساء أن لا يرين الرجال ، ولا يراهن الرجال ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : فاطمة مني .


واما ما احتججتي به عن طريق الحج.

فجوابه

هو امر واجب شرعا ولم يكن مستحبا ..ان كان هناك فرق لديك فقي الامر فستعلمين الحقيقة.

وان

ما تفضلتي به من ذكر حديث الامام الصادق عليه السلام ان يامر بزيارة الامام الحسين عليه السلام ..فمن قال اننا نحرمها والعياذ بالله..انما ننشر ما هو فيه رضا للائمة المعصومين عليهم السلام من تجنب الزيارات العامة كزيارة الاربعين واذهبي بعد خف الازدحام من الاختلاط بالرجال..اليس في ذلك اورع واقرب للتقوى..وزوري من البيت روحيا في يوم الاربعين بالنسبة للنساء وانطلقي اليه ماديا بعد خف الازدحام ما الضير في ذلك.؟؟

وايضا هناك نقطة مهمة اخرى وهية.

ان الامر المشار اليه بالرواية هل كان امر بالزيارة المادية او المعنوية.
فهناك حديث عن ائمة اهل البيت عليهم السلام عن الصادق عليه السلام

عن الامام الصادق عليه السلام قال :
يا سدير تزور الحسين عليه السلام في كل يوم ؟ قلت جعلت فداك لا ، قال : فما أجفاكم ؟ قال : فتزورونه في كل جمعة ؟ قلت لا ، فتزورونه في كل شهر ؟ قلت لا ، قال : فتزورونه في كل سنة ؟ قلت قد يكون ذلك ، قال يا سدير، ما أجفاكم للحسين ، أما علمت أن للّه عز وجل ألفي ألف ملك ، شعثاً غبراً يبكونه ويزورونه لا يفترون ، وما عليك يا سدير أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كل جمعة خمس مرات أو في كل يوم مرة ، قلت جعلت فداك إن بيننا وبينه فراسخ كثيرة ، فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم التفت يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك الى السماء ، ثم تنحو نحو القبر ، فتقول السلام عليك يا أبا عبد اللّه .. السلام عليك ورحمة اللّه وبركاته .. تُكتب لك زورة ، والزورة حجة وعمرة ..
الوسائل ج10ص385

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

خير الكلام ما قل ودل

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 03:19 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جواد كاظم حسين

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الاطيبين الاطهرين.

تتبعت ما تم نشره من قبل الاخوة السابقين .

وهنا لم تعطوني دليلا عقليا قبيل ان يكون شرعيا بوجوب ذهاب النساء بالزيارات العامة.

( التي يكثر فيها الازدحام كزيارة الاربعين والشعبانية)

واتهجمكم بهذا الشكل .. اقف امامه مستغربا من اناس يعتقدون بولاية فاطمة الزهراء عليها السلام

فان كنتم تعتقدون بها فهذا حديثها تفضلو واقنعو انفسكم او عقلكم..

من وسائل الشيعة الجزء 20

باب129
ـ باب تحريم رؤية المرأة الرجل الأجنبي وان كان اعمى

الحسن الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان فاطمة قالت له في حديث : خير للنساء أن لا يرين الرجال ، ولا يراهن الرجال ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : فاطمة مني .


واما ما احتججتي به عن طريق الحج.

فجوابه

هو امر واجب شرعا ولم يكن مستحبا ..ان كان هناك فرق لديك فقي الامر فستعلمين الحقيقة.

وان

ما تفضلتي به من ذكر حديث الامام الصادق عليه السلام ان يامر بزيارة الامام الحسين عليه السلام ..فمن قال اننا نحرمها والعياذ بالله..انما ننشر ما هو فيه رضا للائمة المعصومين عليهم السلام من تجنب الزيارات العامة كزيارة الاربعين واذهبي بعد خف الازدحام من الاختلاط بالرجال..اليس في ذلك اورع واقرب للتقوى..وزوري من البيت روحيا في يوم الاربعين بالنسبة للنساء وانطلقي اليه ماديا بعد خف الازدحام ما الضير في ذلك.؟؟

وايضا هناك نقطة مهمة اخرى وهية.

ان الامر المشار اليه بالرواية هل كان امر بالزيارة المادية او المعنوية.
فهناك حديث عن ائمة اهل البيت عليهم السلام عن الصادق عليه السلام

عن الامام الصادق عليه السلام قال :
يا سدير تزور الحسين عليه السلام في كل يوم ؟ قلت جعلت فداك لا ، قال : فما أجفاكم ؟ قال : فتزورونه في كل جمعة ؟ قلت لا ، فتزورونه في كل شهر ؟ قلت لا ، قال : فتزورونه في كل سنة ؟ قلت قد يكون ذلك ، قال يا سدير، ما أجفاكم للحسين ، أما علمت أن للّه عز وجل ألفي ألف ملك ، شعثاً غبراً يبكونه ويزورونه لا يفترون ، وما عليك يا سدير أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كل جمعة خمس مرات أو في كل يوم مرة ، قلت جعلت فداك إن بيننا وبينه فراسخ كثيرة ، فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم التفت يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك الى السماء ، ثم تنحو نحو القبر ، فتقول السلام عليك يا أبا عبد اللّه .. السلام عليك ورحمة اللّه وبركاته .. تُكتب لك زورة ، والزورة حجة وعمرة ..
الوسائل ج10ص385

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

خير الكلام ما قل ودل


الاحاديث التي ذكرتها بامر الائمه لزياره النساء للحسين ع .... عندك شنو واهيه ام ماذا؟؟

وهل قرات فيها ان الامام ع استثنى في قضيه زياره النساء الاربعينيه وغيرها ؟؟؟

ام انتم اعلم من الامام او اشد غيره منه معاذ الله ؟؟؟

بالنسبه للحج ... الا تختلط الناس بالرجال ؟؟؟..... ام ان الدين يحلل هذا ويترك ذاك؟؟؟

اخي استخدم عقلك شويه

وباقي الاحاديث التي اوردتها لمن له ذره عقل فقط

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 03:24 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جواد كاظم حسين

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين

بعد تشرفي بخدمة الشيخ محمد اليعقوبي ادام الله ظله الطاهر .احببت في اول المواضيع ان ابين احقية الفتاوي التي اثارت جدل في الشارع الاسلامي عامة والمذهب الجعفري خاصة.

اولا : حرمة سير النساء الى المراقد في الزيارات المخصوصة..

اسال كل شخص شيعي موالي معتقدا بان فاطمة الزهراء عليها السلام سيدة لنساء العالمين.

هل كانت زينب عليها السلام يشاهدها احد حين خروجها لزيارة قبر جدها وابيها..ام كانت فاطمة الزهراء عليها السلام تخرج امام الملاء لزيارة قبر عمها الحمزة عليه السلام وابيها رسول الله..

الاجابة قد تكون من البعض نعم انها خرجت والخطبة المشهورة في ارض فدك وكان المقصود منها الدفاع عن ولاية امير المؤمنين عليه السلام كان واجبا عليها شرعيا ولست انا او اي شخص اخر يفرض الواجب الشرعي عليها سلام الله عليها ولكنها شاهدت الامر انه لا بد لظهورها رغم كرها للخروج ولكن لاحقية الاسلام والدفاع عنه كان لابد لخروجها...

اذاً فالحالة الاستثنائيةلخروجها كان واجبا لاهمية خروجها..

اما النساء فاعتقد ان كل المعصومين سلام الله عليهم يامرون نسائهم بعدم الخروج لاسباب عادية او زيارات بسيطة والسبب في ذلك لانهم متمسكون بنهج السيدة الصديقة الطاهرة فاطمة عليها السلام..اما النساء في عصرنا الحالي فنحن نعلم جيدا ان المجتمع لم يصبح في ذروة الايمان التكاملي بل هناك الكثير الكثير من الشباب الشاذ الذي لم يخالط الايمان لحمه بل خالط الاسلام رسمه..وهنا كان تحصينا للمراة انه اشار سماحته ان لا تخرج كي لا تختلط بالرجال وهنا لا يمنع الزيارة البتة بل منع حدوث المحضور او قل اسبابه وتصل بنسبة جدا عالية وكلنا نشاهد ما يحدث من ضعفاء الدين والنفس في الزيارات العامة..



اعطيني روايه واحده للامام ع يامر نسائه بعدم الزياره

كما اعطيتك انا روايات بامر الامام ع للنساء بالزياره

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 04:00 PM
الصورة الرمزية لـ جواد كاظم حسين
جواد كاظم حسين جواد كاظم حسين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 10530

تاريخ التّسجيل: May 2004

المشاركات: 32

آخر تواجد: 25-01-2016 11:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد

هذا كلام الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام..

اسالك انت هل انت مقتنعة بها ام لا.؟؟


من وسائل الشيعة الجزء 20

باب129
ـ باب تحريم رؤية المرأة الرجل الأجنبي وان كان اعمى

الحسن الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان فاطمة قالت له في حديث : خير للنساء أن لا يرين الرجال ، ولا يراهن الرجال ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : فاطمة مني .
فهل ما تنسبيه للامام عليه السلام مخالفا لتصرف واوامر الصديقة الطاهرة فاطمة عليها السلام.؟


وام الدليل فقد تفضلتي ايتها المتعلمة هدى شوشو بتاويل حديث المعصوم بسفر المراة مع الاجنبي لزيارة قبر الامام الحسين عليه السلام..
والجدير بالذكر ان الامام بنفسه العظيمة سلام الله عليه قد اعطى تاويلها مطابقتا للشريعة الاسلامية لا مع ما تشتهيه النفس ..واعيد عليك الحديث مرة ثانيا



عن الامام الصادق عليه السلام قال :
يا سدير تزور الحسين عليه السلام في كل يوم ؟ قلت جعلت فداك لا ، قال : فما أجفاكم ؟ قال : فتزورونه في كل جمعة ؟ قلت لا ، فتزورونه في كل شهر ؟ قلت لا ، قال : فتزورونه في كل سنة ؟ قلت قد يكون ذلك ، قال يا سدير، ما أجفاكم للحسين ، أما علمت أن للّه عز وجل ألفي ألف ملك ، شعثاً غبراً يبكونه ويزورونه لا يفترون ، وما عليك يا سدير أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كل جمعة خمس مرات أو في كل يوم مرة ، قلت جعلت فداك إن بيننا وبينه فراسخ كثيرة ، فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم التفت يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك الى السماء ، ثم تنحو نحو القبر ، فتقول السلام عليك يا أبا عبد اللّه .. السلام عليك ورحمة اللّه وبركاته .. تُكتب لك زورة ، والزورة حجة وعمرة ..
الوسائل ج10ص385
فهل تؤمنين بكلام الامام الصادق عليه السلام ام لا.؟؟


التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 04:09 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جواد كاظم حسين
هذا كلام الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام..

اسالك انت هل انت مقتنعة بها ام لا.؟؟


من وسائل الشيعة الجزء 20

باب129
ـ باب تحريم رؤية المرأة الرجل الأجنبي وان كان اعمى

الحسن الطبرسي في ( مكارم الاخلاق ) : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ان فاطمة قالت له في حديث : خير للنساء أن لا يرين الرجال ، ولا يراهن الرجال ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : فاطمة مني .
فهل ما تنسبيه للامام عليه السلام مخالفا لتصرف واوامر الصديقة الطاهرة فاطمة عليها السلام.؟


وام الدليل فقد تفضلتي ايتها المتعلمة هدى شوشو بتاويل حديث المعصوم بسفر المراة مع الاجنبي لزيارة قبر الامام الحسين عليه السلام..
والجدير بالذكر ان الامام بنفسه العظيمة سلام الله عليه قد اعطى تاويلها مطابقتا للشريعة الاسلامية لا مع ما تشتهيه النفس ..واعيد عليك الحديث مرة ثانيا



عن الامام الصادق عليه السلام قال :
يا سدير تزور الحسين عليه السلام في كل يوم ؟ قلت جعلت فداك لا ، قال : فما أجفاكم ؟ قال : فتزورونه في كل جمعة ؟ قلت لا ، فتزورونه في كل شهر ؟ قلت لا ، قال : فتزورونه في كل سنة ؟ قلت قد يكون ذلك ، قال يا سدير، ما أجفاكم للحسين ، أما علمت أن للّه عز وجل ألفي ألف ملك ، شعثاً غبراً يبكونه ويزورونه لا يفترون ، وما عليك يا سدير أن تزور قبر الحسين عليه السلام في كل جمعة خمس مرات أو في كل يوم مرة ، قلت جعلت فداك إن بيننا وبينه فراسخ كثيرة ، فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم التفت يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك الى السماء ، ثم تنحو نحو القبر ، فتقول السلام عليك يا أبا عبد اللّه .. السلام عليك ورحمة اللّه وبركاته .. تُكتب لك زورة ، والزورة حجة وعمرة ..
الوسائل ج10ص385
فهل تؤمنين بكلام الامام الصادق عليه السلام ام لا.؟؟



اذا فهذا يثبت كذبك ... لانك قلت الامام امر النساء بعدم الزياره...ولم تعطني روايه على هذا

واما حديث الزهراء عليها السلام فلا علاقه له بحديثنا... المراه التي تذهب لتزور هل تذهب لترى الرجال الاجانب...او كي يروها هم؟؟؟..... هذا لا يفكر به الا مريض القلب منحرف الفكر

وايضا ارجع واقول لم لم يحرم الله ذهاب النساء للحج ؟؟؟... اليس فيه اختلاط للنساء بالرجال؟؟؟

ام الدين لعبه... هذا حرام وهذا حلال وتناقض؟؟؟

والروايه التي ذكرتها عن الصادق عليها ...لا ادري ما علاقتها بموضوعنا ...الامام يبين كيفيه زياره الحسين ع في حال كبر المسافه وليس له علاقه بمنع النساء للزياره...

ارجع واقرا الروايات التي ذكرتها سابقا هداك الله

ولا تحرفون بدين الله وتحللون وتحرمون كما تشاؤون ...كفا دجلا..

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 04:20 PM
الصورة الرمزية لـ جواد كاظم حسين
جواد كاظم حسين جواد كاظم حسين غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 10530

تاريخ التّسجيل: May 2004

المشاركات: 32

آخر تواجد: 25-01-2016 11:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: بغداد

حسنا الان قد اكتفيت من علميتك البسيطة , كنت تتسالين عن المغزى من قول الصادق عليه السلام بين الرواية التي ذكرتيها وبين الرواية التي ذكرتها انا..

الرواية التي ذكرتيها هي ان يحسب الله لها حجة وعمرة
والرواية التي ذكرتها ان تعيش مع الحسين بتلك الزيارة التي هية من بعد المسافة المادية والقرب الروحي وهو المطلوب في كل الزيارات فاعلمي ذلك..

واما حديث فاطمة الزهراء عليها السلام فانها محور الاحاديث حيث تشير فيه ان الخروج يجب ان يكون وفق امر شرعي واجب لا هواء نفس والتي اعتقد ان حضرتك تدافعين عن الاهواء بشراسة من حيث لا تعلمين..

وايضا اعود اليك واقول الحج واجب لمن استطاع اليه سبيلا.. والزيارة مستحبة..

وايضا رميتني بالكذب والدجل...

فان كان هذا بي اسال الله ان يهديني
وان لم يكن بي اسال الله ان يغفر لكِ

هذا ما تعلمته من مدرسة امير المؤمنين عليه السلام ..

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 04:30 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جواد كاظم حسين
حسنا الان قد اكتفيت من علميتك البسيطة , كنت تتسالين عن المغزى من قول الصادق عليه السلام بين الرواية التي ذكرتيها وبين الرواية التي ذكرتها انا..

الرواية التي ذكرتيها هي ان يحسب الله لها حجة وعمرة
والرواية التي ذكرتها ان تعيش مع الحسين بتلك الزيارة التي هية من بعد المسافة المادية والقرب الروحي وهو المطلوب في كل الزيارات فاعلمي ذلك..

واما حديث فاطمة الزهراء عليها السلام فانها محور الاحاديث حيث تشير فيه ان الخروج يجب ان يكون وفق امر شرعي واجب لا هواء نفس والتي اعتقد ان حضرتك تدافعين عن الاهواء بشراسة من حيث لا تعلمين..

وايضا اعود اليك واقول الحج واجب لمن استطاع اليه سبيلا.. والزيارة مستحبة..

وايضا رميتني بالكذب والدجل...

فان كان هذا بي اسال الله ان يهديني
وان لم يكن بي اسال الله ان يغفر لكِ

هذا ما تعلمته من مدرسة امير المؤمنين عليه السلام ..


والله يا اخي ما اثبت الا علميتك البسيطه انت يا عمي

الروايه التي ذكرتها من انه يحسب للزائر حجه وعمره.... للزائر بصوره عامه وليس للزائره فقط حتى تعتبر انه امر للنساء بعدم الزياره.... هذا جهل وتجاهل منكم اخي

المشي لابا عبد الله عظيم الثراب... فمن قال انه للرجال دون النساء.... ولا دليل لكم على ذلك

وحديث الزهراء يا هذا بينته انا وتشبثك فيه هو بسبب جهلك وافلاسك وقله فهمك مع الاسف...

اما قولك ان الحج واجب والزياره مستحبه ههههه

زياره ابا عبد الله ليست واجبه يا اخي؟ ... والله عجيب... يبدو انك لم تقرا اي موضوع مما اوردته

والحج الواجب اليس فيه اختلاط النساء بالرجال وكل عام فلم حلل الله هذا الاختلاط كل عام وتمنعه انت عن الزياره؟؟

والله يا اخي ما ادري شكول بيك

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 04:35 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

كامل‏الزيارات ص : 122


حدثني محمد بن جعفر الرزاز قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أبي داود المسترق عن أم سعيد الأحمسية عن أبي عبد الله عليه السلام قالت قال لي يا أم سعيد تزورين قبر الحسين قالت قلت نعم فقال لي زوريه فإن زيارة قبر الحسين واجبة على الرجال و النساء



هذا يكفي لمن كان له عقل

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2013, 04:40 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,736

آخر تواجد: 07-02-2019 05:00 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

كتاب اللهوف 194 المسلك الثالث في الأمور المتأخرة عن‏
قال الراوي و لما رجع نساء الحسين عليه السلام و عياله من الشام و بلغوا العراق قالوا للدليل مر بنا على طريق كربلاء فوصلوا إلى موضع المصرع فوجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري رحمه الله و جماعة من بني هاشم و رجالا من آل رسول الله صلى الله عليه واله قد وردوا لزيارة قبر الحسين عليه السلام فوافوا في وقت واحد و تلاقوا بالبكاء و الحزن و اللطم و أقاموا المأتم المقرحة للأكباد و اجتمع إليهم نساء ذلك السواد فأقاموا على ذلك أياما .(انتهى)


بالله عليكن يا بناتي واخواتي هل شاهدتم كيف اجتمعوا النساء والرجال معا يبكون في الاربعين ثم والحمد لله انكن مثقفات واعيات وتفهمن ان في ذلك الزمان والتي جاءت عقيلة الاسلام الى كربلاء مع السيدات بنات الامام الشهيد واخواته وغيرهن ونساء السواد وبقين هناك ثلاثة ايام وكان يحيط بهن جيش يزيد وانتن تذهبن في هذا الزمان واخوانكم الشيعة المحافظين لكن والحارسين لعفتكن يحيطون بكن من كل جهة ويبذلون دماءهم للحفاظ عليكن ؛ ثم في ذلك الزمان لا جدران يحجبهن في كربلاء ولا غرف ولا ولا ......بينما الان الحسينيات والمساجد والبيوت المفتوحة لكنَّ وكل الطرق فيها اخوانكن الشيعة مع الخيام والبيوت والحسينيات المحفوفة باخوانكن الشيعة والخيم الصحية جزاهم الله جميعا كل خير وهم يرفرفون عليكن بكل حنان وحجب وعفاف وستر وتقى وورع .
فمن سمح لها ابوها ومن سمح لها زوجها فلا تذهب الفرصة منها واي شفيع لنا سوى الحسين عليه السلام واقامة الشعار الحسينية .

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:53 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin