منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > عالم الأسرة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 08-02-2009, 08:36 AM
الصورة الرمزية لـ راغب
راغب راغب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47071

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,670

آخر تواجد: 08-09-2013 10:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلب مولاتي فاطمة الزهراء ( لبنان )

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
وإن كان الموضوع في زاوية الأسرة ولكن له علاقة في الشرع ولا يمكن أن نفصل الشرع عن الأسرة أخي وجدتك تؤيد فكرة التي تقول :

فهل كان هناك مبرر أيضا عندما هاجم القوم على الزهراء لأن تفتح الزهراء الباب وتكلم الرجال من وراء الحجاب فهل كانت هذه الأمور من المبررات فسيذهب البعض ليقول لك إذن معه حق من ينفي كسر الضلع الزهراء لأن الزهراء لا يحق لها أن تتحدث مع الرجال فكيف إذا كانوا أعداء الله فمهما كانت المبررات فلن يكون هناك مبرر لفتحها للباب فهذا أول كلام سيواجهونك بك وحجاب الزهراء أهم من أي مبرر لأنه هو أقوى المبررات فماذا ستقول لهم عندئذ فهل لأجل دفاعنا عن فكرة ما ولا نقبل التراجع بها ولو أدى ذلك إلى إنكار مظلومية أهل البيت .
وهل المبررات تجعل الزهراء تقف في مكان واحد أمام عدوين لها هما أبو بكر وعمر طالبين السماح منها فهل كان من مبرر بأن تتحدث معهما
فهل عند المبررات تقبل الزهراء بأن تهتك عفتها ومكانتها وبعدما تنتهي المبررات تعود الزهراء لمكانتها فإذا قلنا أن السيدة زينب أجبرت على السبي فسوف نقبل الكلام أما السيدة الزهراء فهل أجبرها الإمام علي أن تذهب وتقف أمام الرجال وتخطب خطبتها الفدكية أو هل أجبرها على فتح الباب يوم هجم القوم على الدار أو هل أجبرها بأن تتحدث إلى أشر خلق الله أبو بكر وعمر عندما ذهبا يستسمحانها أم هل أجبرها أن تتحدث خلف الباب مع سلمان أم هل أجبرها أن تفتح الباب للأعمى .
وماذا بعد الظروف القهرية والمبررات فحياة الزهراء كانت مليئة كلها بالظروف القهرية ولكن لا يهتك حجاب الله بأي سبب من الأسباب ولو كان فعلها غير جائز فلقد أعطيت للمعصوم صفة الوقوع بالمحرم وهل يتم تبليغ الحلال من خلال الحرام ولو كانت وقوفها أمام الناس في خطبتها الفدكية محرما لماذا لم يقل لها أبو بكر يا فاطمة قبل أن تطالبي بفدك فهل يجوز لك الوقوف أمامنا وأن تحدثيني وتحاوريني أمام الناس وأنت إمرأة ولست بأي إمرأة فأنت بنت الرسول وبعل الوصي وأم الأئمة فكيف تطالبين بحق من خلال فعلك بباطل فهل هناك ظروف أصعب من هتك حجاب الله فهل نقبل بهتكه لكي تخطبي خطبتك فماذا سيكون جوابك أخي مدافع فهل كل تلك الأمور هي ظروف قهرية
وهل تجعل الظروف القهرية أن تذهب الزهراء بإرادتها لهذا الموقف وهل هناك ضرورة ومبررات وظروف قهرية لتتحدث إبنة شعيب وأختها مع نبي الله موسى قـــال تعالى :
وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا
قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24)
فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) سورةالقصص
فهل تقبل الزهراء لأسباب قهرية لأن تعصي الله بإرادتها أو أن تتحدث مع سلمان أو حديثها مع أبو بكر وعمر عندما ذهبا إلى منزلها واستأذنا الإمام علي بأن يتحدثوا مع الزهراء طالبين السماح فهل كل ذلك هي ظروف قهرية فلو كان كذلك فسنجد الكثير من مواقف الزهراء بهذا الخصوص فلذا الحديث لا مشكلة فيه إن كان بحجاب ومن وراء حجب وأن لا تخضع المرأة بالقول أمام الرجل كالكلام المايع والمزح والترقيق المقصود في الكلام وأن لا يأخذ الحديث
منحنى جانبي وهناك دليل قرآني فإن الله يقول : فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً .
يعني جائز أن تقول المرأة للرجل قولا معروفا فهنا الآية لا تمنع الحوار بالمعروف ولكن تمنع أن تخضع النساء بالقول كالمزاح وتغيير الصوت لإجتذاب الرجل وغيرها من الأمور التي تؤدي إلى أن يطمع الذي بقلبه مرض وآية أخرى تقول :
واذا كلمتموهن فكلموهن من وراء حجاب ذلك اطهر لقلوبكم وقلوبهن
فهذه الآية لا تمنع التحدث ولكن من وراء حجاب ليكون حماية لقلوب النساء والرجال من الفتنة
والحمد لله رب العالمين .

التوقيع :
أنت ثاري وثار الله يا إمامي
مسيرتنا مستمرة في هذا العالم المُتَخَبِّط بنزاعاته حتى تُقبَض أرواحنا وهي مطمئنة بقضاء الله وقدره ونودعكم في عام 2010 م بسبب تفرغنا للدراسة والأبحاث مع الإعتذار الشديد لأخوتي الأحباء سائلينكم الدعاء .
عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)


آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 09-02-2009 الساعة 03:56 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 11:06 AM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
لأن هذا الاسم الذي ممكن ان تشارك به يمكن ان يكون مشهورا و يصادف ان يمدحه هذا و يذمه ذاك .. و غيرة الرجل تأبى ان تتقبل ذلك

من الاولى وحسب هذا المفهوم ان لايذكر احد اسم فاطمة او اسم زينب ولا يذكر القرآن مريم ولا اسيا بنت مزاحم ولا يمتدح العلماء الافاضل بنت الهدى وغيرها من النساء المؤمنات ،
ما دام الثناء والمديح والشهرة هو لحسن اخلاقها ولرقي فكرها فهذا فخر يجب ان يزيده فخرا كما ان الزوجة تفخر بزوجها عندما ترى ان اصحاب المكانة في مختلف المجالات يثنون عليه ويمتدحونه اذن لا يجب ان يكون هذاالامر سببا لغيرته



إقتباس:
و أنا أوافقه على ذلك و أتفهمه .. بل أحترمه كل الاحترام
إقتباس:

لأنه شديد الغيرة ولا يرغب بمشاركتك نعم فخير ما فعلتي

لنرجع الى اصل الاطروحة
لو اخذنا الموضوع
ـ من منظور اسلامي
فالدين يجيز الامر عندما تكون ضمن حدوده وضوابطه مادام الرجل والمرأة
يخرجان الى المجتمع الى الكلية الى مقر العمل الى النت ... الخ كانسان وليس كذكر او انثى
ولا حاجة للشرح الطويل لتبيان الفرق بين الخروج كذكر او انثى والخروج
كأنسان ونعرف جيدا اذا لم يرتقي اي شخص الى هذه المرتبة فيأتي الدين ويبين
له حرمت فعل ما على الرغم ان اصل الفعل هو الاباحة خشية الوقوع في المحذور .
ـ من منظور اجتماعي
عندما اعرف مجتمعي هو مجتمع شاع فيه الجور ، مجتمع يتصرف على هواه ورأيه وبما يراه هو صحيح ولا يسلك منهج موحد الا وهو منهج الاسلام
عندها لا يستطيع الانسان الا ان يقوم بأخذ الحيطة والحذر وادراك فن التصرف
التي تجنبه المواقف التي تؤذيه او تؤذي اهله مع استمراره بنشر افكاره ومبادئه
وارضاخ كل الاطراف الى الحوار البناء .
ـ من منظور شخصي
اذكر هذه الحادثة اولا
بنت الهدى اخت السيد الصدر الاول اخبرتها احدى قريباتها ان تلك الفتيات
الاتي في المجلس عزفن عن الزواج فتسألت بنت الهدى عن السبب ؟؟
فقالت لها : اسوة بك
فظهر عليها الاضطراب وذهبت اليهن واخبرتهن عن خطأ الفكرة التي يحملنها
وان لها اسباب تمنعها عن الارتباط وليس ان هناك رأي يؤيده الاسلام في ان الافضل بقاء الفتاة من غير زواج وهي تتبناه
نستفيد من هذه الحادثة
ـ عندما اقوم بتصرف شخصي او لي رأي شخصي علينا ان نقول ان الاسلام يقول كذا ولكن انا لطبيعتي او لظرفي او لنظرتي الخاصة اقوم بكذا خاصة ان رؤتي ليست من المحرمات او يعارضها الاسلام .
عندها زوج لا يريد مشاركة زوجته في النت
زوج يريد مشاركة زوجته على ان تتبع نظام معين وطريقة معينة
زوج ترك لها حرية التصرف لثقته ان فكرها ورأيها لا يخرج عن فكره ورأيه المستمد من الدين فكل هولاء وغيرهم من النماذج وصولوا الى هذا الاراء من تجارب ورؤى مختلفة ولطبيعة الشخصية لكل واحد منهم ولدت عنده هذه الفكرة
ويبقى كلهم اصحاب غيرة من وجهة نظر الاسلام ماداموا انهم كلهم غاروا
على زوجاتهم من المعصية او ارتكاب تصرف يسيء للعائلة
بالنسبة للزوجة عليها ان تقدم رأي زوجها ولا يظن البعض ان فعلها هو من باب الخضوع وانما من باب ان الله اوصاها بمراعاة زوجها ما دام ما يطلبه منها لا يدخل من باب المعصية

واخيرا اتمنى ان يعدل الاخ مدافع اهل البيت عن قراره في ترك المنتدى ونسأل الله ان يظلل جناح السعادة حياة اخينا واختنا الغالية سوبر شيعة
وان يحفظهم من كل سوء وان يبارك الله تعالى في زواجهم
لايجوز ان تذهبا من دون موضوع تهنئة خاص بكم

اذا قبلت الاخت سوبر فسوف ارتب موضوع متواضع لها كهدية على الرغم ان هذا الامر بسيط قليل بحقها ولا يترجم عن مدى اخوتي لها

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 02:32 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:









التوقيع :













آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 09-02-2009 الساعة 02:34 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 03:57 PM
أسير الموت أسير الموت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 32339

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,002

آخر تواجد: 29-10-2015 09:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

السلام عليكم .. انا كنت سأشارك في الموضوع الرائع ولكن كل مافتحت صفحة وجدت مشكلة بين الأعضاء

ليش مانطبق قيم وأخلاق من نتبعهم ؟؟

اعذروني بتكلم بحرية وبلغة عامة ... يعني فاضحين العالم بالتشيع والولاية وآخرتها نعامل اخواننا بخلاف ماكان الإمام علي يعامل أعدائه !!

مو اللي قدوته الإمام علي عليه السلام ...يحاول يتصرف مثله ...واللي قدوته معاوية يتصرف مثله

المسألة مو متعلقة بكراهية ولاحساب ...لأن الحساب يوم الحساب راح نتحاسب على كل اعمالنا والفاظنا وكل حرف كتبناه

سواء نعتقد ان شخص اخطأ ...الله يغفر للمؤمنين والمؤمنات ....وحسابهم على ربهم مش علينا !!

مو طلحة اخطأ ؟؟؟ الزبير أخطأ ؟؟؟ ليش الإمام علي عليه السلام بكى على مصرعهم ؟؟؟

إما امامكم غلطان او انتو عندكم مشكلة ....

اذا رجع الموضوع لأصله اتمنى اشارك فيه وسامحوني ترى انا مو معصب بس اتمنى منكم لين الجانب ....ولاابغى اتكلم عن اشخاص بالتحديد عشان لايقولو عني عندي تطرف مع اعضاء ضد اعضاء آخرين

موفقين والله يحفظكم جميعا

التوقيع :


قال إبن حبان : قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامى بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شيء جربته مرارا فوجدته كذلك
أخوكم pain سابقاً


آخر تعديل بواسطة أسير الموت ، 08-02-2009 الساعة 03:59 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 04:08 PM
الصورة الرمزية لـ راغب
راغب راغب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47071

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,670

آخر تواجد: 08-09-2013 10:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلب مولاتي فاطمة الزهراء ( لبنان )

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: pain
السلام عليكم .. انا كنت سأشارك في الموضوع الرائع ولكن كل مافتحت صفحة وجدت مشكلة بين الأعضاء

ليش مانطبق قيم وأخلاق من نتبعهم ؟؟

اعذروني بتكلم بحرية وبلغة عامة ... يعني فاضحين العالم بالتشيع والولاية وآخرتها نعامل اخواننا بخلاف ماكان الإمام علي يعامل أعدائه !!

مو اللي قدوته الإمام علي عليه السلام ...يحاول يتصرف مثله ...واللي قدوته معاوية يتصرف مثله

المسألة مو متعلقة بكراهية ولاحساب ...لأن الحساب يوم الحساب راح نتحاسب على كل اعمالنا والفاظنا وكل حرف كتبناه

سواء نعتقد ان شخص اخطأ ...الله يغفر للمؤمنين والمؤمنات ....وحسابهم على ربهم مش علينا !!

مو طلحة اخطأ ؟؟؟ الزبير أخطأ ؟؟؟ ليش الإمام علي عليه السلام بكى على مصرعهم ؟؟؟

إما امامكم غلطان او انتو عندكم مشكلة ....

اذا رجع الموضوع لأصله اتمنى اشارك فيه وسامحوني ترى انا مو معصب بس اتمنى منكم لين الجانب ....ولاابغى اتكلم عن اشخاص بالتحديد عشان لايقولو عني عندي تطرف مع اعضاء ضد اعضاء آخرين

موفقين والله يحفظكم جميعا

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
كلامك صحيح أخي ولكن الإمام علي لا يبكي على أعداء الله لا على طلحة ولا على الزبير بارك الله بك وباقي كلامك أوافقك عليه.

التوقيع :
أنت ثاري وثار الله يا إمامي
مسيرتنا مستمرة في هذا العالم المُتَخَبِّط بنزاعاته حتى تُقبَض أرواحنا وهي مطمئنة بقضاء الله وقدره ونودعكم في عام 2010 م بسبب تفرغنا للدراسة والأبحاث مع الإعتذار الشديد لأخوتي الأحباء سائلينكم الدعاء .
عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)

الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 04:12 PM
أسير الموت أسير الموت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 32339

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,002

آخر تواجد: 29-10-2015 09:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ragheb

كلامك صحيح أخي ولكن الإمام علي لا يبكي على أعداء الله لا على طلحة ولا على الزبير بارك الله بك وباقي كلامك أوافقك عليه.


هذا ماقرأته في معظم الكتب ...الله أعلم بصحته
الم يبكي الإمام الحسين عليه السلام على أعدائه ! هذا مااأعرفه ايضا وانا هنا لست بصدد مناقشة هذا الموضوع وانما ايصال الرسالة ...بحسن المعاملة سواء كانت للصاحب ام للعدو

واشكر تعليقك اخي الكريم واحترم رأيك

التوقيع :


قال إبن حبان : قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامى بطوس فزرت قبر على بن موسى الرضا صلوات الله على جده وعليه ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شيء جربته مرارا فوجدته كذلك
أخوكم pain سابقاً

الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 07:01 PM
الصورة الرمزية لـ فارس حيدر
فارس حيدر فارس حيدر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36212

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 5,194

آخر تواجد: 17-05-2018 01:43 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: انا ابن الجنوب ... ابن جبل عامل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم صلي على محمد وآل محمد

والعن أعدائهم اجميعن الى قيام يوم الدين
واجعلنا اللهم والمؤمنين من المتمسكين بولاية آل بيت محمد (ص)

بالنسبة لموضوع مشاركة الزوجة في المنتديات


فالموضوع بحد ذاته ليس فيه اي اشكال بأساس فكرته
بل ان له ثمرات جيدة ومفيدة جدا للطرفين ذكر او انثى
وذلك لوجود مواضيع هامة يجب على الطرفين الإطلاع عليها

وبما ان مجال بحثنا عن الزوجة فسأتطرق للموضوع اكثر من الزوج

فالموضوع الثاني خارج عن نطاق صلاحيات الزوجة
فلا تستطيع الزوجة ان تمنع زوجها من عمل ما يريد
اي انها ليست قادرة ان تملي عليه ما يفعله
ولكن يبقى دورها في طريقى إيصال الفكرة له أن يمتنع عن العمل
والذي سيكون لديها لذلك اسباب مقنعة واسلوب جدير بإقناع الزوج

ولو عندنا الى موضوع السماح للزوجة

فكلنا نتفق على فوائده الكثيرة , والتي تختلف حسب اهتمامات الزوجة والمواضيع التي تريد الثقافة فيها
وكلنا ايضا نتفق على وجود مخاطر كثيرة ومختلفة الأشكال والألوان
والتي تكون عائق او سبب لمنع الرجل زوجته من المشاركة

فمثلا :
- ان كان الزوج لا يثق بزوجته تماما من بعض النواحي, فأمر طبيعي ان يمنعها من المشاركة
حفاظا على حياته الزوجية من الضياع

- أو أن يكون الزوج يثق بها ولكنه يعرف انها طيبة القلب ويسهل خداعها لفطرتها الطاهرة
وهنا يكون له دور في توعيتها بالنسبة للأمور التي ستواجهها
وان لا تعامل كل الناس قياسا لنفسها
كي لا يتم استغلالها والضحك عليها بأساليب سهلة ورثة

- كما انه ربما يكون لديه ثقة تامة , ويعلم انها واعية وفاهمة
ولكن يخاف عليها من غيرها والذي ينتحل شخصية الإنسان الواعي المحترم



فعلى من اراد ان يجعل زوجته تشارك
ان ينتبه لكل هذه الأمور , وان يكون رقيبا عليها من حيث تدري و من حيث لا تدري
ويكون المرشد لها قبل وقوع الزلات
وأن يجعلها تخبره بأي امر يجذب الشك لها

أنا قرأت كل الموضوع بمشاركاته
وفرحت لبعض الردود
وعلمت صدق بعضها
وعلمت ان بعضها كتب حسرة وقهرا من الواقع المر
وبعضها كان مجاملة لتقليل المشاكل

وأقول كلمة في آخر مشاركتي هذه
قال الإمام علي عليه السلام : " إعرف الحق تعرف اهله "

وما دمت عرفت اهله
فابتعد واحذر من هم ليسوا اهله
لأنهم سيدخلوك في ابواب ضلال ربما لن تستطيع الخروج منها
إلا ان تتدنى قليلا لمستوا الضلال وانت تظن انك ستستطيع ان تنجوا بهذا
ولكن مكر الماكرين يجعلق تغوص اكثر

وكما يقول احد احب اصدقائي : " ابعد عن الشر وغنيلو "
فاجعلها تشارك
ولكن اجعلها تحذر بشدة
واجعل اسم معرفها اسم لا يجذب انتباه الرجال
وان لا تضع معلومات خاصة عنها

استودعكم الله
بالتوفيق للجميع
ولا تنسونا من الدعاء

أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه

استغفر الله لي ولكم
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




تم تعديل الرد لاننا نرفض توجيه اي رسالة مبطنة لاي شخص في المنتدى

التوقيع :
السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا أبا عبد الله الحسين

أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه


آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 09-02-2009 الساعة 02:33 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-02-2009, 07:47 PM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,805

آخر تواجد: 14-04-2016 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

الاخوان الاخوات الافاضل حقيقة يسعدنا عندما نرى اعضاء من منتدى يا حسين ينوون انشاء اسرة حسينية ويسعدنا عندما نرى مشاركاتهم هنا لاننا كأسرة صغيرة اجتمعت على الخير وممكن ان يحدث بينها خلاف ايضا

جميع الاخوة والاخوات هم اخوة افاضل ولا ننتقص من مكانة احد

الاخت سوبر شيعة مثال للاخت الفاضلة المؤمنة المدافعة عن عقيدتها

الاخ الفاضل مدافع مثال للاخ الفاضل المنصف المؤمن وهو زوج فاضل وقدير لزوجته المصونة

الاخ صندوق العمل هو اخ فاضل ومحترم و غيور على كل فتاة مسلمة ومؤمنة
وحقيقة كل اخت كريمة واخ فاضل مشاركين في هذا الصرح الحسيني هم اخوة بنائين او مقدمين على بناء صالح ان شاء الله

وكل منا معرض للخطا ومن خطا الانسان يتعلم ان لا يخطأ فاكيد ان مشاركتانا بداية تسجيلنا تختلف عن مشاركاتنا بعد فترة من التجربة والخبرة في التعامل مع الاعضاء

واخيرا ارجوا ان تدوم المحبة والصفاء في القلوب


التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي








آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 09-02-2009 الساعة 02:27 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 10-02-2009, 10:07 PM
الصورة الرمزية لـ أدركني ياعلي
أدركني ياعلي أدركني ياعلي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 51612

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 99

آخر تواجد: 07-08-2009 03:49 PM

الجنس:

الإقامة:

عن نفسي ما أرضى زوجتي تدخل النت الا في الضروره
معنى اني مومتزوج لكن مشرق على الزواج

مشكور أخوي

التوقيع : سلام بر حسين

سلام بر أبا الفضل

http://www.youtube.com/watch?v=BuYamKNW_BM






الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 03:50 AM
الصورة الرمزية لـ راغب
راغب راغب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47071

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,670

آخر تواجد: 08-09-2013 10:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلب مولاتي فاطمة الزهراء ( لبنان )

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: pain
هذا ماقرأته في معظم الكتب ...الله أعلم بصحته
الم يبكي الإمام الحسين عليه السلام على أعدائه ! هذا مااأعرفه ايضا وانا هنا لست بصدد مناقشة هذا الموضوع وانما ايصال الرسالة ...بحسن المعاملة سواء كانت للصاحب ام للعدو

واشكر تعليقك اخي الكريم واحترم رأيك
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
تحياتي لك أخي الكريم وأعتذر من الأخ مدافع لخروجي عن أصل الموضوع فقط أحببت أن أعلق على كلام أخي pain .
أخي لا الإمام الحسين بكى على أعدائه ولا الإمام علي بكى على أعدائه فمنهم من يعتبرها منقبة وما هي إلا منقصة .
فلماذا النبي لم يبكي على عمه أبو لهب كما بكى على عمه أبو طالب وأسمى ذلك العام بعام الحزن .
كما الآية تطالبنا أن نكون رحماء فيما بيننا وأشداء على الكفار .
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم .
وتحياتي لك أخي الحبيب pain .

التوقيع :
أنت ثاري وثار الله يا إمامي
مسيرتنا مستمرة في هذا العالم المُتَخَبِّط بنزاعاته حتى تُقبَض أرواحنا وهي مطمئنة بقضاء الله وقدره ونودعكم في عام 2010 م بسبب تفرغنا للدراسة والأبحاث مع الإعتذار الشديد لأخوتي الأحباء سائلينكم الدعاء .
عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)

الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 03:54 AM
الصورة الرمزية لـ راغب
راغب راغب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47071

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,670

آخر تواجد: 08-09-2013 10:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلب مولاتي فاطمة الزهراء ( لبنان )

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مدافع عن أهل البيت






بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.

تحياتي لك أخي الكريم مدافع عن أهل البيت رحم الله والديك فأرجو منكم أن لا تردوا على مشاركاتي بعد تحريرها فهناك مشاركة بأكملها تم تحريرها لأنني لن أعود إلى موضوعك وتقبل مني مروري الأخير في موضوعك مع تحياتي لك ونشكر لك عودتك لتكون منارا للمنتدى وشكرا لك .

التوقيع :
أنت ثاري وثار الله يا إمامي
مسيرتنا مستمرة في هذا العالم المُتَخَبِّط بنزاعاته حتى تُقبَض أرواحنا وهي مطمئنة بقضاء الله وقدره ونودعكم في عام 2010 م بسبب تفرغنا للدراسة والأبحاث مع الإعتذار الشديد لأخوتي الأحباء سائلينكم الدعاء .
عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)


آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 12-02-2009 الساعة 06:36 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 11-02-2009, 11:22 AM
gosoon gosoon غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18955

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 62

آخر تواجد: 27-04-2009 11:43 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

سلام من الرحمن عليكم
أوافق اخي فارس حيدر بالنسبه للاشياء التي ذكرها
إقتباس:
ان كان الزوج لا يثق بزوجته تماما من بعض النواحي, فأمر طبيعي ان يمنعها من المشاركة
حفاظا على حياته الزوجية من الضياع


- أو أن يكون الزوج يثق بها ولكنه يعرف انها طيبة القلب ويسهل خداعها لفطرتها الطاهرة
وهنا يكون له دور في توعيتها بالنسبة للأمور التي ستواجهها
وان لا تعامل كل الناس قياسا لنفسها
كي لا يتم استغلالها والضحك عليها بأساليب سهلة ورثة

- كما انه ربما يكون لديه ثقة تامة , ويعلم انها واعية وفاهمة
ولكن يخاف عليها من غيرها والذي ينتحل شخصية الإنسان الواعي المحترم



فعلى من اراد ان يجعل زوجته تشارك
ان ينتبه لكل هذه الأمور , وان يكون رقيبا عليها من حيث تدري و من حيث لا تدري
ويكون المرشد لها قبل وقوع الزلات
وأن يجعلها تخبره بأي امر يجذب الشك لها

وحقيقه انا أحب المشاركه في المنتديات لكن الأشياء التي أراها تجعلني أبتعد حتى لا أتأذى
أخي صندوق العمل انت ربما تتحمل الهجوم لأنك رجل لكننا كنساء لا نتحمل الهجوم من أي شخص وبصراحه لو تهجم علي احد في كلامه أبكي
فإذا الإنسان قال رأيه لماذا يتهجمون عليه إذ لم يعجبهم رأيه؟
وأحياننا بعض الرجال يقف مع زوجته ويناصرها ويتهجم على النساء المؤمنات ولا يهمه ذلك فبالله عليكم كيف لنا أن نتحمل ذلك ؟!
لو كل إنسان أحترم نفسه وعمل بما يرضي ربه لما حدثت مشاكل
وما يثير غيضي أن يوجد رجل يخبئ زوجته عن الأنظار ويراسل الفتيات أو يفاكههن وما إلى ذلك
فهل نحن سلع رخيصه ؟!
نحن فتيات محترمات وملتزمات لكننا ندخل المنتدى لنستفيد ونفيد
لماذا لا يكون الرجال اصحاب غيره على نساءهم والنساء المؤمنات ؟
وهل ما يفعله بعض الرجال يرضى صاحب العصر و الزمان ؟!
فإن كانت فتاة ضحكت في وجوههن فليس كل الفتيات كذالك
والله حتى على الساحه العامه نتاذى فكيف بالمنتدى وغيره
أذكر ذات مره أتصلت لشيخ لأساله مسائل شرعيه وإذا بي اراه يسالني ماهو أسمك ؟ هل انتي علويه ؟
هل أنتي متزوجه ؟
ماهذه الأسئله السخيفه هل لأني اتصلت بك تسالني هذه الأسئله ؟! وهل تراني مكسورة الجناح كما يقولون حتى تسألني ما يحلو لك ؟ وماذا تريد مني ؟

التوقيع :
اللهم أرنا الأشياء كما هيه

الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2009, 08:42 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
أخي صندوق العمل انت ربما تتحمل الهجوم لأنك رجل لكننا كنساء لا نتحمل الهجوم من أي شخص وبصراحه لو تهجم علي احد في كلامه أبكي
إقتباس:
فإذا الإنسان قال رأيه لماذا يتهجمون عليه إذ لم يعجبهم رأيه؟
وأحياننا بعض الرجال يقف مع زوجته ويناصرها ويتهجم على النساء المؤمنات ولا يهمه ذلك فبالله عليكم كيف لنا أن نتحمل ذلك ؟!
لو كل إنسان أحترم نفسه وعمل بما يرضي ربه لما حدثت مشاكل
وما يثير غيضي أن يوجد رجل يخبئ زوجته عن الأنظار ويراسل الفتيات أو يفاكههن وما إلى ذلك
فهل نحن سلع رخيصه ؟!

كنت اود فتح موضوع خاص لهذا الرد اختي غصون ، فنحن وإن كنا لم نتحاور كثيراً الا اني وجدت فيك من موضوع الزواج عبر الانترنت المحاوِرة الكفوءة الغنية بالثقافة والافكار.

لكني لااريد الاطالة في حواري ككل وليس في هذا الموضوع فحسب فأقول:

الموضوع يُناقش كيفية الحفاظ على المرأة ، والزوجة هي حالة خاصة ، في الحوار الانترنتي.

فقبل كل شيء علينا تشخيص الحالة بدقة قبل الشروع بالنقاش لاني تلمست القفز على المحاور وخلط الامور في هذا الموضوع عموما.

فأحيانا نناقش كيف نحافظ على المرأة المحتشمة والمحجبة التي تمشي في شارع وتتعرض لتصچيمات كلامية من بعض الشباب الواقفين في الشارع فبمثل تلك الحالة نشيل هؤلاء الشباب ونرميهم في بالوعة الوائلي وأحيانا توجد امرأة لابسة تنورة ميني جوب وتسير في شارع بيه بيوت مومسات فإن سمِعت تصچيمة من احد المارة وارادت الثأر لكرامتها فعلينا ان نرميها هي في بالوعة الوائلي.

فيجب التشخيص بدقة اختي الكريمة.

في المشاكل التي تحصل بين الرجال والنساء علينا ان نميّز من هو المعتدي ، هل كانت المرأة نفسها حريصة على نفسها أم كانت غير حريصة وتطالب الاخرين بالحرص عليها.

ماذكرته شخصياً في مسألة توفير منتديات تعتني بالمرأة عن طريق خلق بيئة صحيّة من شخوص الموجودين كان بناءاً على الحالة الاولى ، اي المرأة التي تريد العيش بسلام، اما المرأة التي لاتريد ان تجعل الاخرين يعيشوا بسلام فنقول لها آسف طلبك مرفوض انك تريدي ان تتحصني بأنوثتك ، تشتمي الرجال فإن رد الرجل عليها وصمتيه بأنه كذا ،
مثل هذه المرأة ، تلك التي شتمت الامام علي عليه السلام متحصنة بأنوثتها ، فماذا كان فعل الامام علي ؟

هل قال النساء لايُرد عليهن ؟
هل قال ان المرأة لاتتحمل الكلمة مثل الرجل ؟

لا

واركز على الكلمة الاخيرة (اعتداءاً) ، فأي مدافع عن نفسه ، فردٌ أو جيش ، هو يلحق الاذى بمن هجم عليه ، هذا الأذى شرعي وبدونه لامعنى للدفاع اصلا. إن هجم عليك جيش العدو فهل تستقبله بالورود أم تلعن والديه (وأعدوا لهم ...) وتكبدّه افدح الخسائر لينسحب الى من حيث جاء؟


آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 13-02-2009 الساعة 04:15 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2009, 11:09 AM
gosoon gosoon غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18955

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 62

آخر تواجد: 27-04-2009 11:43 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
فقبل كل شيء علينا تشخيص الحالة بدقة قبل الشروع بالنقاش لاني تلمست القفز على المحاور وخلط الامور في هذا الموضوع عموما.

أعرف أني قفزت وربما قفزت أكثر من مره بسبب القهر الذي لاقيته
أما عن قولك أن
إقتباس:

هل كانت المرأة نفسها حريصة على نفسها أم كانت غير حريصة وتطالب الاخرين بالحرص عليها.


حقيقه لست أدري
لذلك رحم الله امرئ عرف قدر نفسه والأبتعاد عن النت وعن كل مكان ممكن ان يتوقع فيه الأيذاء هو أفضل طريقه وأأمن طريقه للحفاظ على النفس


إقتباس:

اما المرأة التي لاتريد ان تجعل الاخرين يعيشوا بسلام فنقول لها آسف طلبك مرفوض انك تريدي ان تتحصني بأنوثتك ، تشتمي الرجال فإن رد الرجل عليها وصمتيه بأنه كذا ، بل هي الكذا لانها مارست اسلوباً ملتوياً يشتمل على استعمال عفافها في ضرب خصومها.


لم تصادفني مثل هذه المرأه ولم أشتم في حياتي أحد ولم أحاول استفزاز أحد أبدا لكن غن أستفزني احد ممكن أحاججه من خلال رده وممكن أكون قاسيه نوعا ما وأتصرف بطبيعتي

إقتباس:

الوعي هو سلوك عام في حياة الشخص ، قد يشذ عنه لبريهة بسبب ضغط لاتتحمله نفسيته لكن لاان يكون سلوك معلل بقطعة قماش خضراء تُشد حول المعصمين، لتكن السنتنا هي المعصومة من ايذاء الاخرين اعتداءا.


نعم كلامك صحيح نحن محتاجون للوعي أكثر خصوصا نحن النساء اللذين نتصرف بكل براءه وعلى طبيعتنا ولا نظن بالآخرين ألا الخير ونتفاجأ بوجود من يعكس هذه النظره لدينا
تعرف أخي انا حتى الفتاة المسترجله وغير المتزوجه التي تتحدث بقوه بين الرجال لا ألومها لانها ربما تعرضت لحادث إيذاء فبالتالي من خوفها على نفسها وكحاله طبيعيه بالمرأ فتستقوي للحفاظ على نفسها كما هو الحال عن القطه عندما تنفش شعرها عندما يواجهها أي عدو حتى تخيفه لكنها في داخل نفسه ضعيفه جدا

شكرا لك اخي صندوق العمل على النصائح الجميله


التوقيع :
اللهم أرنا الأشياء كما هيه

الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2009, 11:14 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: gosoon
أعرف أني قفزت وربما قفزت أكثر من مره بسبب القهر الذي لاقيته
أما عن قولك أن


حقيقه لست أدري
لذلك رحم الله امرئ عرف قدر نفسه والأبتعاد عن النت وعن كل مكان ممكن ان يتوقع فيه الأيذاء هو أفضل طريقه وأأمن طريقه للحفاظ على النفس




لم تصادفني مثل هذه المرأه ولم أشتم في حياتي أحد ولم أحاول استفزاز أحد أبدا لكن غن أستفزني احد ممكن أحاججه من خلال رده وممكن أكون قاسيه نوعا ما وأتصرف بطبيعتي



نعم كلامك صحيح نحن محتاجون للوعي أكثر خصوصا نحن النساء اللذين نتصرف بكل براءه وعلى طبيعتنا ولا نظن بالآخرين ألا الخير ونتفاجأ بوجود من يعكس هذه النظره لدينا
تعرف أخي انا حتى الفتاة المسترجله وغير المتزوجه التي تتحدث بقوه بين الرجال لا ألومها لانها ربما تعرضت لحادث إيذاء فبالتالي من خوفها على نفسها وكحاله طبيعيه بالمرأ فتستقوي للحفاظ على نفسها كما هو الحال عن القطه عندما تنفش شعرها عندما يواجهها أي عدو حتى تخيفه لكنها في داخل نفسه ضعيفه جدا

شكرا لك اخي صندوق العمل على النصائح الجميله


النقاش معك اختي مثمر وقد اعلق على مشاركتك الكريمة في نهاية اليوم ان شاء الله.

الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2009, 04:12 PM
gosoon gosoon غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18955

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 62

آخر تواجد: 27-04-2009 11:43 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
النقاش معك اختي مثمر وقد اعلق على مشاركتك الكريمة في نهاية اليوم ان شاء الله.

أشكرك أخي كثيرا وأنا بأنتظار التعليق ولو أني خجله منكم لاني لم ارد ان أطيل عليكم الكلام لكن أحببت أن اوصل لكم وجهة نظري ومعاناتي كأمرأه عاديه فلست من المراهقات الذين يزينون أنفسهم لشباب ومن ثم تقول فلان بعث لي رسالة أعجاب وما إلى ذلك
لأن المراه التي تفعل ذلك تكون قد جنت على نفسها بيديها
كذالك همي هو حفظ المرأه من أي مضايقات قد تخسر فيه المرأه نفسها بالدرجه الأولى حينما يتهجم عليها فلان وفلان من الناس
كذالك يعجبني الرجل الذي يغار على زوجته فربما نحن نكتب في النت ولا يرى بعضنا البعض لكن يجب علينا مراعاة الحلال والحرام فيحديثنا مع بعضنا البعض
فالرجل خياله واسع وممكن يتخيل شكل او صوت الكاتبه
وكما قال الأخ أن تختار أسم لا يلفت انتباه الرجال وان تتحدث بشكل عادي وطبيعي حتى لا تلفت أنتباه الرجال لها فيبادر أحدهم من ذوي النفوس الضعيفه لمضايقتها
وأن تكتب في المنتدى على قدر الحاجه فكل كلمه يكتبها الإنسان محاسب عليها .

التوقيع :
اللهم أرنا الأشياء كما هيه

الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2009, 05:31 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: gosoon
أشكرك أخي كثيرا وأنا بأنتظار التعليق ولو أني خجله منكم لاني لم ارد ان أطيل عليكم الكلام .

بالعكس اختي

أنا ممتن لك على هذا الحوار ، فأنتِ انسانة مثقفة توزن الكلمة والفكرة قبل اطلاقها ، ولمثل قلمك تنحني بقية الاقلام تواضعاً واحتراماً.

سأحاول مناقشة الافكار التي وردت في مشاركتك السابقة في وقت متأخر من اليوم او غداً ان شاءالله وأنا الممنون منكم اختي غصون.
قد احاول فتح موضوع بمشاركتك ليستمر النقاش بنفس الاتجاه اذا لم يكن لديك مانع اختي فهذا الموضوع اصبحت فيه حساسية بين مشاركيه لاتخدم الاستمرار بالطرح.




آخر تعديل بواسطة صندوق العمل ، 12-02-2009 الساعة 05:35 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-02-2009, 11:23 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني


التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ


آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 13-02-2009 الساعة 04:14 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2009, 09:39 AM
gosoon gosoon غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18955

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 62

آخر تواجد: 27-04-2009 11:43 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

سلام من الرحمن عليكم
أخوتي
أنا آسفه إن سببت لكم أزعاج وفي تذكر اشياء ماضيه

أخي صندوق العمل كلامي لا يستدعي فتح موضوع وطرح أطروحات قد تشتت القارئ

أكثر مما تشتتني فإن كان لديك كلام فقله هنا ولا أعتقد كرم الاخ مدافع عن أهل البيت والاخت سيناء الرافدين سيمنعانك إذا كان فيه رضا لله وتوصيل المعلومه بالشكل المناسب

انا لا اعرفكم جميعا فكلكم عندي حاليا سواء حتى أتبين الجيد منكم لكن هذا ليس هدفي

فهدفي هو النصيحه لبنات جنسي وتشجيع الرجل أكثر في المحافظه على زوجته من الأشياء التي تحدث في المنتديات

ألا ترون أني لا أشارك في المنتدى ألا قليلا وبخطوات معدوده ومحسوبه ؟

لا أريد الخوض في المنتديات والدخول وسط في مشاحنات أرجوكم أخوتي

لا تجعلوا صاحب الزمان يتألم بكثرة المشاحنات التي تحدث فيما بيننا على حسب اختلاف الرأي

لقد صدق قولي الم اقل لكم ان المنتديات باتت مساحه لصراعات وسلبياتها أكثر من إيجابياتها

نحن ندخل لتوصيل فكره سواء قبل بها الشخص او لم يقبل بها فإن وصلت فنور على نور وإن لم تصل فلا إشكال في ذلك فكلنا أخوه في الله


كل الشكر لكم جميعا ولمشرفة قسم الأسره سيناء الرافدين

التوقيع :
اللهم أرنا الأشياء كما هيه

الرد مع إقتباس
قديم 13-02-2009, 09:49 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: gosoon
سلام من الرحمن عليكم
أخوتي
أنا آسفه إن سببت لكم أزعاج وفي تذكر اشياء ماضيه

أخي صندوق العمل كلامي لا يستدعي فتح موضوع وطرح أطروحات قد تشتت القارئ

أكثر مما تشتتني فإن كان لديك كلام فقله هنا ولا أعتقد كرم الاخ مدافع عن أهل البيت والاخت سيناء الرافدين سيمنعانك إذا كان فيه رضا لله وتوصيل المعلومه بالشكل المناسب

انا لا اعرفكم جميعا فكلكم عندي حاليا سواء حتى أتبين الجيد منكم لكن هذا ليس هدفي

فهدفي هو النصيحه لبنات جنسي وتشجيع الرجل أكثر في المحافظه على زوجته من الأشياء التي تحدث في المنتديات

ألا ترون أني لا أشارك في المنتدى ألا قليلا وبخطوات معدوده ومحسوبه ؟

لا أريد الخوض في المنتديات والدخول وسط في مشاحنات أرجوكم أخوتي

لا تجعلوا صاحب الزمان يتألم بكثرة المشاحنات التي تحدث فيما بيننا على حسب اختلاف الرأي

لقد صدق قولي الم اقل لكم ان المنتديات باتت مساحه لصراعات وسلبياتها أكثر من إيجابياتها

نحن ندخل لتوصيل فكره سواء قبل بها الشخص او لم يقبل بها فإن وصلت فنور على نور وإن لم تصل فلا إشكال في ذلك فكلنا أخوه في الله


كل الشكر لكم جميعا ولمشرفة قسم الأسره سيناء الرافدين

لاياأختي انتِ ليس لكِ أي دخل في الامر
فالأمر يرجع لفترة طويلة قد مضت

لن اكمل النقاش اختي هنا لأن جوهر الهدف هنا قد انتهى
فأنا أتصور ان الهدف (الان) شيء آخر لاعلاقة له باشتراك الزوجة.

لذلك سآخذ مشاركتك الاخيرة الى موضوع جديد ولأخلق الفرصة لأقلام جديدة لم ولن تشارك هنا.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:26 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin