منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > عالم الأسرة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 03-02-2009, 01:40 PM
الصورة الرمزية لـ بيعة الغدير
بيعة الغدير بيعة الغدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25192

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 10,489

آخر تواجد: 02-10-2018 04:36 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مدافع عن أهل البيت

ما ينلامون الحريم اذا غاروا فيما لو بقيت الغيرة ضمن الحدود , اما لو تعددتها فانها ينلامون
ويجب أن لا ننسى أن الغيرة المفرطة تؤدي الى مشاكل لا تحمد عقباها
والله يا أخ مدافع عن أهل البيت اذا كان المرء لا يأمن على نفسه من الفتنة فكيف سيأمن على زوجه، والرجال بطبعهم ملولون ويحبون التجديد وهذا هو سر غيرة المرأة لذا هي لا تلام اذا غارت
أنا معك لا أؤيد الغيرة المفرطة ولا بد أن يكون هناك ثقة بين الزوجين.

التوقيع : السلام عليك يا رسول الله وعلى وصيك علي ابن أبي طالب وعلى بضعتك فاطمة الزهراء وعلى سبطيك الحسن والحسين

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 02:01 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
الثقة والاطمئنان الحقيقة والتي يزرعها الزوج في نفس زوجته ومعرفة واطلاع الزوجة على حقيقة زوجها كفيلة
لأزالة اي غيرة وموافقتها ان يخوض اي حوار خاصة اذا ما كان يحمل فكرة راقية نابعة من صدق سريرته وهي انه لا ينظر الى الموضوع (انه يقوم بمناقشة الجنس الاخر ؟؟؟؟)

انما (مناقشة الموضوع المطروح ، مناقشة اراء ، مناقشة افكار ومن قبل اي جنس فلا يهمه ان كان صاحب الموضوع ذكر او انثى بالقدر الذي يرى ان الموضوع فيه فكره شدته فيريد موافقتها او دحضها او ايضاحها الى آخره )

صديقة لنا زوجها يكتب في احدى المنتديات تقول : تحاول اخته ان تشعرني بالغيرة من باب المزاح ولكن دائما ارد عليها مبتسمة انا اعرف زوجي ما هو وكيف هو ولن تستطيعي ان تحققي غايتك معي في جعلي اشعر بالغيرة فانا واثقة منه كل الثقة .



اللهم صل على محمد وآل محمد

كلام سليم ومنطقي 100 %
لكن غيرة المرأة أقوى من أن تدعها تفكر هكذا


التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 02:04 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

اللهم صل على محمد وآل محمد

إقتباس:
إذا كنتِ من النوع الغيور لهذه الدرجه اليست لديكِ المقدره أن تمنعيه من هذا الشي ؟ ,,!!!


رح تزيد الطين بلة

التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 02:12 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مدافع عن أهل البيت
اللهم صل على محمد وآل محمد
وجهة نظر جميلة

لكن

هناك آثار ستبقى مترتبة حتى لو كنت صاحب المنتدى
يعني على سبيل المثال لا الحصر : لو قام أحد الأعضاء وتعدى بالكلام على الزوجة , فانك وان كنت تملك القبضة وستطرده ولكن التعدية تبقى تعدية والاثار النفسية المترتبة على هذا التعدي ستكون موجودة

ومثال اخر
لو قال احد الاشخاص هذا للزوجة

صحيح ستطرده او تجمده او توجه له انذار او ما شابه
لكن
لو فعلت كل هذا ألن بقى الآثار النفسية- ولو لساعات او دقائق- لقول هذا الشخص ؟؟

وهلمّ جرّ

والانسان الغيور بطبعه يحب
أن تبقى عرضه-زوجته- مصونة
وان لا يُتعرض لها...


هناك مسألة يجب ان (نعيها) ، والوعي يتطلب ان تنظر اليها من كل الجوانب.
فقبل كل شيء وسأقولها لك كوني املك هذه الفكرة المستقبلية لفتح موقع شخصي رسالي لم تختمر لي فيه بعد مسألة الحوار فيه ، اي يحوي منتدى ، وبكل حالة من الأحوال لو اختمرت هذه الفكرة فسأضع ضوابط عملية فنية في قبول شخصيات المتحاورين ، وهذا يتم بوضع المشترك تحت المراقبة ومتى ماأُطمأن له سيُفتح المجال امامه للمشاركة بدون قيود فنية.

ورغم كل هذا فكل هذه الاساليب هي تقيدية وتحديدية وليست مانعة فحتى رسول الله قد آذوه في أهله.

اقول وهي المسألة الأهم

إن كنتَ حريص لهذه الدرجة على زوجتك وأنا اؤيدك بهذا الحرص وقد اكون انا شخصياً اكثر رجعية منك (الرجعية هنا ايجابية) في مسائل الغيرة والحرص على الزوجة فعليك ان تكون كذلك مع بقية الاخوات في المنتدى.

بمعنى ، إن كنتَ حريصاَ على زوجتك من ان تشارك في المنتدى خوفاً من بعض النفوس فعليك ان تدعو بقية الاخوات في المنتدى بالتوقف من المشاركة من نفس جنس باب الغيرة. فأنا لااطلب منك ان تكون غيرتك على بقية النساء بنفس درجة غيرتك على زوجتك لاني نفسي لستُ كذلك ورحم الله امرءاً قال الحق على نفسه لكن على الاقل ان تكفي تلك الغيرة لان تدعوها لتفادي تلك المواقف بترك المنتدى.

فعن نفسي ولكي لااناقضها فإني ادعو جميع الاخوات الى ترك أي منتدى لايضمنن فيه ان صاحب المنتدى مستعد ان يضحي بكل اعضاءه لو مستها كلمة بسيطة من اي عضو مهما بلغت اهميته.

لكننا للاسف اصبحنا نرى اليوم عكس هذا تماما فأصبح يُضحى بالغيرة على النساء وبالمباديء من اجل الحفاظ على عضو يجلب سمعة للمنتدى وليشجع ابناء طائفة ذلك العضو للاشتراك بالمنتدى.

هذا هو الواقع للأسف.

فإن لم يجدن المنتدى الذي يحقق لها ذلك فخلي تحترم نفسها وتگعد بالبيت احسن من ان تشحذ في اقسام الشكاوى لمعاقبة عضو آذاها.

فيما يخصك اخي مدافع

فأنا من باب اخوي ادعو زوجتك ان شاءالله يتم ذلك بخير ان تترك الحوار في المنتدى لأن هناك مسألة يجب ان تعيها وهي انه لو تعرّض لها اي شخص بسبب افكارها او لأي سبب كان فإن ذلك سيُجبر الزوج ان يكون قاسياً جداً معه وهذا من حقه فالنتيجة دائماً ستنعكس سلبياً عليكما ، لان الناس خلف الكومبيوترات كلهم گريندايزر وعنترة بن شداد وياماأسهل الطعن في عرض الاخرين والتلذذ بأذية المتضرر منه ، والادارة ربما ستستجيب لكما مرة ، مرتين لكن بعد ذلك ستغلق الباب بوجهكما.

كونوا انتم مدراء أنفسكم.


الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 03:23 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل

هناك مسألة يجب ان (نعيها) ، والوعي يتطلب ان تنظر اليها من كل الجوانب.
فقبل كل شيء وسأقولها لك كوني املك هذه الفكرة المستقبلية لفتح موقع شخصي رسالي لم تختمر لي فيه بعد مسألة الحوار فيه ، اي يحوي منتدى ، وبكل حالة من الأحوال لو اختمرت هذه الفكرة فسأضع ضوابط عملية فنية في قبول شخصيات المتحاورين ، وهذا يتم بوضع المشترك تحت المراقبة ومتى ماأُطمأن له سيُفتح المجال امامه للمشاركة بدون قيود فنية.

ورغم كل هذا فكل هذه الاساليب هي تقيدية وتحديدية وليست مانعة فحتى رسول الله قد آذوه في أهله.

اقول وهي المسألة الأهم

إن كنتَ حريص لهذه الدرجة على زوجتك وأنا اؤيدك بهذا الحرص وقد اكون انا شخصياً اكثر رجعية منك (الرجعية هنا ايجابية) في مسائل الغيرة والحرص على الزوجة فعليك ان تكون كذلك مع بقية الاخوات في المنتدى.

بمعنى ، إن كنتَ حريصاَ على زوجتك من ان تشارك في المنتدى خوفاً من بعض النفوس فعليك ان تدعو بقية الاخوات في المنتدى بالتوقف من المشاركة من نفس جنس باب الغيرة. فأنا لااطلب منك ان تكون غيرتك على بقية النساء بنفس درجة غيرتك على زوجتك لاني نفسي لستُ كذلك ورحم الله امرءاً قال الحق على نفسه لكن على الاقل ان تكفي تلك الغيرة لان تدعوها لتفادي تلك المواقف بترك المنتدى.

فعن نفسي ولكي لااناقضها فإني ادعو جميع الاخوات الى ترك أي منتدى لايضمنن فيه ان صاحب المنتدى مستعد ان يضحي بكل اعضاءه لو مستها كلمة بسيطة من اي عضو مهما بلغت اهميته.

لكننا للاسف اصبحنا نرى اليوم عكس هذا تماما فأصبح يُضحى بالغيرة على النساء وبالمباديء من اجل الحفاظ على عضو يجلب سمعة للمنتدى وليشجع ابناء طائفة ذلك العضو للاشتراك بالمنتدى.

هذا هو الواقع للأسف.

فإن لم يجدن المنتدى الذي يحقق لها ذلك فخلي تحترم نفسها وتگعد بالبيت احسن من ان تشحذ في اقسام الشكاوى لمعاقبة عضو آذاها.

فيما يخصك اخي مدافع

فأنا من باب اخوي ادعو زوجتك ان شاءالله يتم ذلك بخير ان تترك الحوار في المنتدى لأن هناك مسألة يجب ان تعيها وهي انه لو تعرّض لها اي شخص بسبب افكارها او لأي سبب كان فإن ذلك سيُجبر الزوج ان يكون قاسياً جداً معه وهذا من حقه فالنتيجة دائماً ستنعكس سلبياً عليكما ، لان الناس خلف الكومبيوترات كلهم گريندايزر وعنترة بن شداد وياماأسهل الطعن في عرض الاخرين والتلذذ بأذية المتضرر منه ، والادارة ربما ستستجيب لكما مرة ، مرتين لكن بعد ذلك ستغلق الباب بوجهكما.

كونوا انتم مدراء أنفسكم.



اللهم صل على محمد وآل محمد

بالنسبة لكلامك هذا
إقتباس:
إن كنتَ حريصاَ على زوجتك من ان تشارك في المنتدى خوفاً من بعض النفوس فعليك ان تدعو بقية الاخوات في المنتدى بالتوقف من المشاركة من نفس جنس باب الغيرة

لو دعوت الأخوات الى التوقف عن مشاركة المنتديات
فهل سيسمعونا مني
بالعكس سوف يتهمونني بالرجعية والتخلف وما شابه

عن الامام الصادق عليه السلام : لا يستغني المؤمن عن خصلة وبه الحاجة الى ثلاث خصال : توفيق من الله عز وجل وواعظ من نفسه
وقبول من ينصحه

للأسف الشديد
مجتمعنا الاسلامي أصبح مجتمعا لااسلاميا
هو اسلامي بالاسم فقط

وأحب أن أضيف أن المرأة لو تعرضت في المنتديات للاساءة من أحد الأعضاء
من سب او شتم او قذف أو ما شابه ذلك
قد تقوم الادراة بطرد هذا العضو
ولكن
سمعتها ونفسيتها
ستتأثر بكل تأكيد

كما أننا لو فرضنا أن أحد الأعضاء اختلف مع أحد الأعضاء
فسيلجأ لزوجته المشاركة في المنتدى أيضا
ويتعدى عليها لا لشيء
فقد لأذية زوجها الذي اختلف معه
فالذين حاربوا الحسين عليه السلام قالوا
انما خرجنا بغضا لأبيك سلام الله عليه
ـــــــــــــــــ

كنت منذ فترة اشارك في موقع الدفاع عن أهل السنة
-طبعا ليس باسم مدافع لأنه لم يفعلوه بل باسم اخر-
فكنت أتعرض للسب والشتم واللعن
وللحظر ساعات واقفال مواضيعي لأسباب أوهن من بيت العنكبوت
والادارة لم تحرك ساكنا
ورغم ذلك لم أكن أشتم ولا ألعن
بقيت أحاور ضمن الأخلاق بعيدا عن الشتم واللعن وما شابه
الى أن قام أحد الخبثاء عليه من الله ما يستحق
بالتعرض لوالدتي
فحينها لم اتمالك نفسي
رددت عليه بما يستحق
لم أطرد لكنني تركت المنتدى لان نفسيتي تعبت بشكل كبير
وبقيت كلمات ذاك الوقح جعله الله في الدرك الأسفل من النار
تؤجج مشاعري ونفسيتي لأيام

الغاية من كلامي هذا
أن التعرض لعرض الشخص من أصعب الامور
ولن يتمالك نفسه
وستؤثر على نفسيته مما يؤدي الى التأثير على أسرته

ولأجل هذا فالأفضل عدم مشارمة النساء في المنتديات

يقول المثل :
الباب اللي بيجيك منو ريح سدو واستريح

التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 05:06 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

أتفق معك ان وجود الزوجة في المنتدى سيجعل من أعداء الزوج يتعرضوا لها نكاية في الزوج
لذلك قلت

إن اردتَ ان تحقق المنافع الايجابية لمشاركة الزوجة في الكتابة لقضاءها وقت الفراغ ومصاحبتها للصديقات بدل البحث عنهن في الواقع الحياتي وللتثقف وكرسالة دينية لها في الحياة فعليك ان تسلك طريق يمنع ويحجّم من وقوع الاذى.

للكتابة منافع ومضار

إن حجّمت المضار كان الترجيح للمنفعة والا فالترك أولى.

فأما ان تتمتع المرأة بحصانة في المنتدى وتفعيل آليات علمية ومتشددة في قبول الاعضاء لامجال للتطرق لها الان والا فإن نفسيتها هي وزوجها مهددة بالأذى.

المنتديات كلها دون استثناء تبحث عن شهرة ، دائماً يكون هذا السبب على حساب الحماية الشخصية للأعضاء ولاعليك بما تسمع بخلاف ذلك ولاعليك بالأسماء التي تحملها تلك المنتديات وبالاهداف المدعاة ، فكل صاحب منتدى هدفه ايصال شيء ما لأكبر عدد من الناس.

لذلك عليك إما ان تكون انت بنفسك صاحب منتدى او واثق من صاحب منتدى لتسجل في منتداه ، والثقة هذه لاتأتي من الشعارات التي يتمظهر بها صاحب المنتدى بل من دراسة سلوكه عبر الزمن ، فلقد تدفع صاحب اي منتدى ان يغير من خطابه وسلوكه لجر النار الى خبزته وانت أعرف مني بمثل تلك الامور.

أنا مازلت اقول ان الكتابة مفيدة ومضرة في المنتديات عليك ان تستفيد من المفيد منها خااااااااااااااااااصة وهذه المسألة لم نتطرق ربما لها إذا كان عند الزوجة رغبة للكتابة.

اما شعورك تجاه بقية الاخوات فحتى لو انهن لن يسمعن كلامنا لكن علينا أن نبين لهن رأينا وننصحن متى ماسنحت الفرصة بمثل مانريده لزوجاتنا.

على الاخوات وهذا لااريده ان يفهم طعناً في هذا المنتدى بل كل المنتديات الشيعية على الساحة ومن ضمنها شبكة هجر ، والمنتديات الشخصية والتي ترفع الاعلام المذهبية أن يجدن المكان الذي يشعرن فيه بالأمان على حاضرهن ومستقبلهن وأن يجدن في صاحب المنتدى الأخ قبل المدير ويمتلكن فطنة ان لاينخدعن بالكلام المعسول من اصحاب واداري المنتديات فربما تريه امامك وقد نزلت اية الولاية على رأسه ولكن الحقيقة بخلاف ذلك تماماً.


الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 05:09 PM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,805

آخر تواجد: 14-04-2016 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

ماشاء الله عادت الحيوية لمنتدانا ولقسمنا ببركة هذا الموضوع

وحقيقة ان المواقيع التي تمس واقعا حياتيا نعايشه كل يوم هي جديرة بالمنقاشة

بالنسبة لرأي الخاص وما شاء الله الاخوات والاخوة قبلي ماقصروا وتفضلوا بنقاط اراها منطقية كما تفضل الاخ راغب وغيره من الاخوة والاخوات

من الجميل جدا ان يشارك الزوج وتشارك الزوجة معه واجد ان الاسماء الوهمية هي كستار حماية لكلا الاطراف تضمن النقاش وكانه من وراء حجاب من المجتمع الواقعي الذين يعيشون به وطبعا اذا ما اطمئن شخص لشخص ما في المنتدى من حقه ما يشاء بعد ذلك

انا اوفق غيرة الرجل فلا يوجد رجل لا يغار لهذا فان المواضيع او الاقسام التي تشارك بها الزوجة كالاسرة مثلا لا ارى اي ضير منها
وعلى الرغم ان مسألة العقيدة والدفاع عنها مغروس في قلب كل انسان ذكر كان ام انثى الا انها على المرأة اصعب لانها اذا ما غاصت في امور العقيدة والنقاش فكثير ما تصل الى مالا يحمد عقباه
فانا عن نفسي منتدى يا حسين هو او منتدى شاركت فيه وشاركت قليلا بمنتدى بنت الشيعة للنساء ولكن توقفت منذ زمن فليس لدي سوى هذا المنتدى الذي اجده متنفسا لي من خلاله اعرف كيف يفكر الرجال وكيف تفكر النساء بل وحتى الفتيات

لان حياتنا الوقعية نختلط فيه مع بنات جنسنا في كل وقت وحين

اعتقد ان الرسائل الخاصة هي خط احمر فاذا ماكانت المرأة واعية ومدركة فانها اكيد لن تستخدمها بما يسيئها وان كان الافضل اغلاقها

واعتقد ايضا حتى لا يتعرض احد للزوجة اذا ماكان زوجها يناقش في الامور العقائدية ان لا تصرح او يصرح باسم زوجته المستعار في المنتدى

فانا قرأت للكثيرات وهن يقلن زوجي هنا معي في المنتدى ولكن لا نعرف من هو او العكس

ويبقى رأي انه الزوجان يشاركان بحدود لابأس ولا ضير فيه

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي








آخر تعديل بواسطة سيناء الرافدين ، 03-02-2009 الساعة 05:11 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 03-02-2009, 10:37 PM
الصورة الرمزية لـ راغب
راغب راغب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47071

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,670

آخر تواجد: 08-09-2013 10:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلب مولاتي فاطمة الزهراء ( لبنان )

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مدافع عن أهل البيت


اللهم صل على محمد وآل محمد

أحسن الله اليك أخي راغب

النقاط التي ذكرتها مهمة
لكن كما ذكرت
الانسان الغيور بطبعه يحب أن تبقى زوجته مصونة غير مخدوش فيها ووو
والمنتديات فيها الصالح والطالح
لذا فانني أرى الأفضلية في عدم المشاركة بتاتا

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
أولا أشكر من رحب بي في هذا الموضوع وأخص بالذكر أختنا الكريمة سيناء الرافدين حفظها الله وحماها .
أنا أحب أن أقوم بالتعليق على كلامك أخي مدافع وهو نريد قبل كل شيء أن نضع الخطوط الحمراء في ما يطلبه الشرع منا بهذا الخصوص .
فأولا : أنا رجل ولا أحد يعلم شكلي ولا صوتي ولا هويتي ومسجل بإسمي من دون أن يعرفني أحد إلا من خلال مشاركاتي أو من أحببت أنا بأن أعرفه على نفسي كذلك الأخت فطالما هي تكتب ولا تخضع بالقول أمام الرجال حتى لا تحصل فتنة والكتابة تكون وراء حجب وليس وراء حجاب واحد وهو الكومبيوتر وليس هناك خضوع بالقول منها للأعضاء
ومحترمة نفسها فلا أجد أي مشكلة بذلك .
ثانيا : أخواتنا وزوجتي لن يكونوا أهم علينا من الزهراء وزينب عليهما السلام فالزهراء خطبت خطبتها أمام الجمع ولكن كان هناك حجب بينها وبينهم ودخل الأعمى عليها وارتدت حجابها لأنها تراه ولا يراها وإذا رجعنا إلى منتدياتنا الشيعية فإذا أمن المرء على زوجته أو حتى على نفسه الفتنة فلا أجد ضررا بذلك وأشجع زوجتي على أن تكون من المحاورات إذا كانت تمتلك ثقافة الحوار والمعرفة بمفرداته شرط أن تأمن على نفسها الفتنة .
وأما موضوع الرسائل الخاصة فهي من الطامات الكبرى والسبب
إن الأعضاء ليسوا أنبياء وليسوا كلهم أهل خير وقد يسجل البعض بإسم فتاة وقد يكون هذه الأنواع من أشد أنواع الفتن التي لا تستطيع الإدارة ضبطها أو مراقبتها كما تراقب مواضيع المنتدى وقد تحمل الرسالة مشاهد أو صور محرمة أو إساءة معينة مما يؤدي إلى ما لا تحمد عاقبته وأنا طالبت الإدارة بصراحة بمنع خاصية الرسائل لدى الأخوات حتى لا تستخدم بشكل سلبي
فالرسائل الخاصة وضعت من أجل هدف واحد وهو من لا يستطيع أن يتكلم به العضو مع الآخر على العام يستطيع أن يقوله عبر الرسائل وغير ذلك لا فائدة لها وهذا ما أحببت أن أعلق عليه .
فيكون الموضوع حسب وجهة نظري يخضع لقواعد لكي أسمح لزوجتي بالمشاركة وحتى لكي أسمح لنفسي بذلك لربما قد تختلف خصوصية المرأة عن خصوصية الرجل ولكن بشكل عام فما يحسب علي أنا لا بد أن يحسب على زوجتي وليس العدل والإنصاف أن آمر زوجتي بالبر وأنسى نفسي فنفسي أحق علي بأن أرشدها ولكن تبقى المرأة لها خصوصية لا تنطبق على الرجل فإذا كان حجاب الروح مشترك بين الجنسين فإن حجاب الجسد مخصوص بالمرأة بمقيداته وقوانينه وهو غير مخصوص بالرجل والمهم أننا نريد نتيجة توضح لنا أن خصوصية المرأة يجب أن تحترم في عالم النت وغيرها وبما أن خصوصية زوجتي كمسلمة وكإمرأة مسلمة فإن القواعد والضوابط التي تجري على المرأة المسلمة قد تجري عليها كواحدة من النساء العفيفات لا يدخلن مدخل الرجال ولا يتحولن إلى رجال في مختلف ميادين الحياة وليس في عالم النت وحده وتقبلوا مروري وإحترامي .

التوقيع :
أنت ثاري وثار الله يا إمامي
مسيرتنا مستمرة في هذا العالم المُتَخَبِّط بنزاعاته حتى تُقبَض أرواحنا وهي مطمئنة بقضاء الله وقدره ونودعكم في عام 2010 م بسبب تفرغنا للدراسة والأبحاث مع الإعتذار الشديد لأخوتي الأحباء سائلينكم الدعاء .
عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2009, 01:03 PM
الصورة الرمزية لـ شذرات
شذرات شذرات غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 21031

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 1,525

آخر تواجد: 21-11-2018 10:00 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: البحرين

مممممممم

اعتقد الزوج لا مانع لديه اذا ارادت زوجته أن تتعلم بعض المهارات كالطبخ والمكياج والاناقة من خلال بعض المنتديات ..


التوقيع : عشقت السفر من ظلم البشر 💔

الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2009, 05:31 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,330

آخر تواجد: بالأمس 06:44 AM

الجنس:

الإقامة:

الذئاب

ذئاب الانس

التي هي اشد خطرا من ذئاب الجن


هولاء هل موجودين فقط في النت

على ما اظن انهم في كل مكان

اذن ما هي الحصانة الحقيقة التي يجب ان اوفرها في ذوات الناس

الواعز الديني وانماء الرقابة الذاتية هي الوحيدة القادرة على تكفل ذلك وتحقيقه من دونها لا فائدة من الف احتياط واحتياط


لو كل شخص ينظر الى ان تلك الفتاة المشاركة في منتدى ما كأخته او والدته او زوجته لما نظر اليها نظرة ذئب مفترس وتذكر انه ان اباح لنفسه ذلك فالله تعالى سوف يسلط على اهله من هو على شاكلته من حيث لا يشعر
لا زالت المرأة تعاني وتعاني رغم التطور والمدنية لأن التطور الذي حدث هو تطور مادي وليس معنوي مما يجعلها دائما وابدا تأخذ الحيطة والحذر حتى من ظلها .


الزوجة تغار على زوجها من النت وكأن النساء لسن موجدات في مقر عمله او الاسواق والشارع

فليعلم الناس كل اناء بما فيه ينضح فأن كان خيرا فهو اين ما وجد سيبقى يفيض بالدر وان كان شرا سيبقى يفيض بسوء الفعال .

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 04-02-2009, 07:33 PM
gosoon gosoon غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 18955

تاريخ التّسجيل: Jun 2005

المشاركات: 62

آخر تواجد: 27-04-2009 11:43 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام من الرحمن عليكم أخوتي جميعا
موضوع في غاية الروعه وجذبني
أؤيد الاخ راغب في وضعه لشروط حول أشتراك زوجته في المنتديات
كما أؤييد الأخ صندوق العمل في أن المفروض تكون الغيره على كل النساء
أخوتي المنتديات مشاكلها كثيره ومع الأسف بعض الشباب يغار على زوجته لكنه لا يغار على بنات الناس فتراه ياخذ حريته في التحدث معهم بلطافه
وحقيقه المنتديات قد تشكل مكان جيد للحوار الا ان سلبياته اكثر من أيجابياته
يعني سأتحدث لكم عن تجربني الشخصيه
كنت مشتركه في منتدى وكنت أكتب فيها وتعرضت للاهانه ومضت على هذه الأهانه ربما 3 سنوات لكني لحد اللآن لم انسى الجرح ربما اني سامحت صاحبها لكني لحد الآن لم انسى الجرح غير ذلك أحياننا يرسل لي أحدهم رسائل ويريد التحدث معي وهو يغار على زوجته لكن لأني لا أكون زوجته فبالتالي عادي أن يتحدث معي وكاني والعياذ بالله فتاة شارع يعني البعض ينظر لفتاة المنتدى وكأنها فتاة شارع والعياذ بالله لأنها تتحدث مع الرجال فبالتالي لا حرمة لها
غير ذلك أني أحسست في كتاباتي في المنتديات وكأني كنت ألبس عباءه وخلعتها من فوق راسي فأصبحت بلا ستر امام الكل هذا ما أرى في نفسي
غير ذلك تعرضت لغيره من بعض النساء لأني ولله الحمد كنت كاتبه جيده
يعني لاقيت آلام كثيره من المنتديات غير ذلك أن المنتديات فيها الكثير من الصراعات يعني أحياننا انت تريدأن توضح وجهة نظر لكن الاطراف اللآخرين قد يظنون بك وما إلى ذلك
غير ذلك أن البعض في المنتديات يدخل المنتدى بهدف التسليه والحديث مع ذالك او ذاك
لذلك تركت المنتديات برمتها والحمد لله انا مرتاحة البال فلا أحد يهينني ولا أتعرض لايذاءات وأن أردت طرح رأيي أحاول طرحه بين النساء وحقيقه لو عاد بي الزمن للوراء لن أشترك في منتدى واحد
ولو كنت رجل فلن أسمح لزوجتي بإن تشارك في المنتديات ألا بالقدر اليسير حتى أحافظ عليها من ضعاف النفوس
ولن أشترك انا ألا فيما يرضي الله وسأخاف على النساء المؤمنات هذا لو كنت رجل
أرجو أن تتقبلو رايي برحابة صدر

التوقيع :
اللهم أرنا الأشياء كما هيه

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 05:59 AM
الصورة الرمزية لـ -أمةُ الزهراء-
-أمةُ الزهراء- -أمةُ الزهراء- غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41254

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 6,278

آخر تواجد: 02-12-2012 07:16 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: كُل مكان أشم فيه تربةً لأحمد هو موطني

السلام عليكم جميعاً

:

عني أنا لا مشكلة لدي أبداً ، ولكن لا أعلم ماالذي يُخبئهُ لي القدر.

فلربما سيشترك معي في كل موقع أنا متواجده فيه يعني زحمة..

بالرغم أنني أفكر بتكريس وقتي بالبحوث ولكن بعد الزواج ذلك سيشغل كلانا عن المنتديات.

التوقيع :
ستُصبحونَ حديثاً
أهم مواضيع الفقيد الأستاذ الباحِث"مرآةُ التواريخ"إبراهيم الناظري[قدس سرّهُ] :
1- فهرسة مواضيع مرآة التواريخ[قدّس الله سرّه] , 2- تجربتي (المتواضعة) مع الكتاب...(!) , 3- مواضيع (مرآة التواريخ (قدس)) على الشَبكات الإلكترونية , 4- OoOo[ فهرس مواضيع الأخ مرآة التواريخ في شبكة هجر ]oOoO ,, 5- برامج مساعدة لكتابة وتحرير البحوث والرسائل والخطابات ــ مهم جداً للباحثين , 6- مرآة التواريخ ضيف, عُضو ولِقاء[شبكة هجر] , 7- اللقاء ( 8 ) : استضافة الاخ مرآة التواريخ , 8- برنامج مرآة التواريخ إعداد الأخ الكريم عماد الوائِلي , 9- الكتاب الإلكتروني[هكذا كان الخليفة عُمر يُصلي الجُمعة بالمسلمين بآيات مُحرّفة وبإصرار] لمرآة التواريخ إعداد الأخ الكريم أبو جعفر العراقي .

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 09:13 AM
الصورة الرمزية لـ حنين
حنين حنين غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 3018

تاريخ التّسجيل: Nov 2002

المشاركات: 4,636

آخر تواجد: 17-09-2018 07:11 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: لبنان

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير



اتمنى من الاخت الغالية حنين والاخت الغالية زهر الشوق والاخت نور عيني فاطمة اذا ما مرن على الموضوع ان يشاركن في رأيهن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن تأخري في المشاركة ولكني كنت قد أدليت برأيي في الموضوع الأول قبل أن يُحذف

وبرأيي أنه لا مانع من مشاركة المرأة في المنتديات ولكن بشروط (حسب ما تفضّل أخي الكريم راغب)

لأن للكلمة تأثير كبير في النفس قد لا تُحمد عقباه والمرأة الواعية هي التي تعرف حدودها جيداً ولا تسمح لأحد بمسّها

بالنسبة لي: إن زوجي هو من سجّل لي في هذا المنتدى وعرّفني عليه وطلب مني المشاركة ولا أخفي عليكم إني استفدت كثيراً من المشاركة فيه

وقد كتبت في ما مضى موضوعاً للإستطلاع على آراء الأعضاء حول مشاركة الفتيات في المنتديات وهذا الرابط لمن يحب الإطلاع عليه

فتاة المنتيات .. ما رأيكم بها؟؟
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=29267

والآن سؤالي للأخ مدافع عن أهل البيت
هل سيُغيّر هذا الموضوع رأيك أم أنك وضعته للنقاش فقط




التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 11:10 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

مع احترامي الشديد لكل الاراء ومن وجهة نظر شخصية اقول ان كل الآراء التي تحدثت عن سلوك المرأة في المنتديات للحيلولة دون الحاق أذى بها هو هواء في شبك.

فأكثر من اخت من الاخوات الأعلام وفي قسم الاسرة واللواتي يشهد لهن المنتدى بالسلوك المحترم الراقي مع جميع الأعضاء ولم تخرج منهن يوماً كلمة او فكرة آذت عضواً من الاعضاء شيعة او سنة ومع هذا لم يسلمن من الطعن بشرفهن لالشيء فيهن انما عداءاً ونكاية بعضو مذكر آخر ، والمعنى مفهوم.

اذن

اشتراك الأخوات في المنتديات من دون حصانة ادارية فعالة قوية وسريعة هو قنبلة موقوتة لاتدري متى تنفجر عليها فتذكرها بآلام تستيقظ كلما تذكرتها خاصة عندما تجد هذه الطعون طريقها الى الشامتين بها من معارفها.

هناك من يسجّل كل موقف بريء وكل كلمة بريئة وعادية تكتبها وتسطّرها المرأة ليستخدمها زيد من الناس يوماً للطعن بها اذا لم توافق زيد ولو مرة في سلوكه ، والكلمة التي تمس المرأة مهما كانت افتراء وبهتان والكل يعرف ذلك الا انها تسبب ألم نفسي لها يطول علاجه.

يستطيع زيد من الناس ان يُحضر عشوائياً اي اسم كان للعضوة (ن) لاعلى التعيين من ال 60 الف عضو في المنتدى وكذلك مع اي معرّف رجالي (و) لايعرفه هو اصلاً فيتهم العضوة يا (ن) ماعلاقتك بـ (و)؟

فحتى وإن كان الجميع يعلم ان هذا كذب وافتراء اذ لايوجد اي شيء يجمع بين (ن) و (و) الا ان
(ن) قد تلقت أذى بسمعتها ونفسيتها وإن كان كل ماقيل عنها كذباً وافتراءاً. وسيدفعها هذا الافتراء وهذا الطعن بها الى الابتعاد عن (و) لا لأنها كانت قريبة منه بل لكي لايُفسر اي تعامل مع (و) انه مصداق الافتراء الذي افتراه زيد.

وسيدعوها هي وبقية اخواتها ان يتچفّوا شر زيد لانه لامانع ان يطعن بشرف اي عضوة اذا قالت له يوما لاأوافقك.

لذلك اقول ان من يريد ان يضمن راحة باله سواء كان الأمر يخصها كفتاة او يخصه أكثر كزوج ان تكتب في موقع لاتتچفى بحذرها شر الموجودين فيه بل يجب ان لايكون وجود للاشرار فيه.

وتمييز الشرير والطيب ليس امراً بتلك الصعوبة ، اذ على صاحب الموقع ان يتعامل مع الاعضاء الذكور او المتخفين بأسماء نسائية بالحدس
والظن ويرتب الاثر من باب سوء الظن من حسن الفطن وليس من باب واذا حكمتم بين الناس.

عليه ان يكون حذراً من الاخرين بنفس درجة الحساسية التي يحذر بها على زوجته ، فلماذا لو قالت له زوجته انا لاارتاح لفلان فإنه يرتب اثر فوري في حين لو طعن عضو بشرفها فإن صاحب المنتدى قد يوجه انذار يُرفع بعد كذا يوم ويبقى الطعن يجر آلامه في نفسية المطعونة؟

اليوم هناك اسماء اعضاء لااخاف انا شخصيا على من سأتزوجها من الحوار معهم مثل صاحب هذا الموضوع ومثل لواء الحسين ومعالج واميري حسين ومسلم بن عوسجة ومن الطرف السني الاخ مسافر.

الأخلاق والعفة لاعلاقة لها بالأفكار العقائدية ، فالأخ مسافر سني المذهب ومع هذا انصفه وهؤلاء العيّنة من الاخوة الشيعة قد نختلف فيما بيننا بالافكار المذهبية وهذا ايضا لاعلاقة له بالاطمئنان اليه بل ان الاخ مسلم بن عوسجة يكرهني ولايطيق ان يسمع اسمي ومع هذا انا اعرف انه رجل شريف وسأبقى احترم عفته اياً كان الخلاف بيننا.

نهاية اقول الحل الوحيد الذي اراه للكتابة التي تحقق السلامة من الاذى ان تكون انت صاحب المنتدى لكي تنتقي اعضاءك كما تنتقي الناس الذين يدخلوا بيتك الزوجي ولتمتلك الحرية المطلقة في طرد اي عضو تتوجس فيه الشر بدون سابق انذار وبدون جرم صريح حتى لو صفى في منتداك عضوتين فقط لاغير زوجتك مع عضوة ثانية او ان تجدوا صاحب لمنتدى يمتلك نفس هذه المواصفات للتسجيل بمنتداه.


الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 11:59 AM
الصورة الرمزية لـ راغب
راغب راغب غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47071

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,670

آخر تواجد: 08-09-2013 10:32 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: في قلب مولاتي فاطمة الزهراء ( لبنان )

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
في الحقيقة أشكر الأخوة والأخوات وأخص بذلك الكلمات التي كتبتها الأخت غصون ولعلي أحببت أن يكن لي تعليق مؤيد لما كتبته الأخت وهو مثل يقول من يفعل سوء بأعراض الآخرين يخاف من حدوث السوء على عرضه فقد نجد في كثير من الأحيان بعض من يغار على عرضه غيرة لا علاقة لها بالدين لكن هي ناتجة بما يأمره به عقله الباطني نتيجة إيذائه لأعراض الناس وقد نلاحظ شدته وغيرته التي تكون غير طبيعية في بعض الأحيان وتكون غيرة على قاعدة ملوك آل سعود بستحلون ما للآخرين ويشددون على حريمهم أكثر ويكون هذا ناتج عن نظرة الشخص أن كل الذكور لها تفكير شهواني كما له يستطيع بذلك إرسال رسائل في داخل المنتديات للأخوات تحت عنوان المعرفة ولكن إذا جرها إلى عالم خارج المنتدى قد يكون هناك علاقات محرمة قد يستعملها هذا الإنسان للإيقاع بفريسته للأسف وقد سمعنا الكثير عن تلك القصص التي تؤدي إلى إنعدام الأخلاق والحشمة
مستعملا أسلوبا محببا مع الأخوات ولكن سيكون شرا مؤلما لمن تتعرض إليه وقد يدمر حياتها للأبد لذلك أنا فضلت أن تكون العلاقة ضمن الحوار وأن لا تتعدى أكثر من ذلك لأن خاصية الرسائل قد يسيء البعض إستخدامها كما حصل في كثير من المنتديات ومنها منتديات يا حسين .
النتيجة التي يجب أن نقتطفها من الأراء المطروحة هو كما قلت أن يسمح للمرأة بالمشاركة مع إغلاق خاصية الرسائل عندها لكي لا تستخدم ضدها لأنها مهما كانت حريصة فالمجرم سيكون أحرص وأذكى منها بكثير من الفنون والبهلوانات وأما من ناحية المشاركات
في المنتدى عليها بالحرص وبأن تعلم من تحاور وأن تبتعد قدر المستطاع عن المواضيع التي فيها بذيئي اللسان لأن الإنسان تربية بيته وبيئته فلذا إذا أحب المرء أن يمتحنه في أخلاقه فاليغضبه وهذا للأسف مما لا شك فيه قليلا من يكون على خلق الإسلام .
المهم أننا نصل إلى نتيجة عامة وهي قبول الزوجة أن تشارك على أساس القواعد التي ذكرتها لأنها إذا تخلت عن شروط الشرع قد تقع في المحظورات والمحرمات على يد الدجالين الذين يلبسون لباس التقوى وهذا سوف يؤدي إلى تدمير حياتها بسبب غلطة صغيرة وتقبلوا مروري .

التوقيع :
أنت ثاري وثار الله يا إمامي
مسيرتنا مستمرة في هذا العالم المُتَخَبِّط بنزاعاته حتى تُقبَض أرواحنا وهي مطمئنة بقضاء الله وقدره ونودعكم في عام 2010 م بسبب تفرغنا للدراسة والأبحاث مع الإعتذار الشديد لأخوتي الأحباء سائلينكم الدعاء .
عن الصادق (ع)، حين سأله بعض أصحابه قائلاً: (جعلت فداك، إني والله أحبك، وأحب من يحبك، يا سيدي ما أكثر شيعتكم. فقال له: اذكرهم. فقال: كثير, فقال: تُحصيهم؟ فقال: هم أكثر من ذلك. فقال أبو عبدالله (ع): أما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثمائة وبضعة عشر كان الذي تريدون... فقلت: فكيف أصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون إنهم يتشيعون؟ فقال (ع): فيهم التمييز، وفيهم التمحيص، وفيهم التبديل، يأتي عليهم سنون تفنيهم، وسيف يقتلهم، واختلاف يبددهم... الخ) (غيبة النعماني 210- 211)

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 01:42 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

إقتباس:
والله يا أخ مدافع عن أهل البيت اذا كان المرء لا يأمن على نفسه من الفتنة فكيف سيأمن على زوجه،

من خلال الثقة

التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 02:04 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل
أتفق معك ان وجود الزوجة في المنتدى سيجعل من أعداء الزوج يتعرضوا لها نكاية في الزوج
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل

لذلك قلت

إن اردتَ ان تحقق المنافع الايجابية لمشاركة الزوجة في الكتابة لقضاءها وقت الفراغ ومصاحبتها للصديقات بدل البحث عنهن في الواقع الحياتي وللتثقف وكرسالة دينية لها في الحياة فعليك ان تسلك طريق يمنع ويحجّم من وقوع الاذى.

للكتابة منافع ومضار

إن حجّمت المضار كان الترجيح للمنفعة والا فالترك أولى.

فأما ان تتمتع المرأة بحصانة في المنتدى وتفعيل آليات علمية ومتشددة في قبول الاعضاء لامجال للتطرق لها الان والا فإن نفسيتها هي وزوجها مهددة بالأذى.

المنتديات كلها دون استثناء تبحث عن شهرة ، دائماً يكون هذا السبب على حساب الحماية الشخصية للأعضاء ولاعليك بما تسمع بخلاف ذلك ولاعليك بالأسماء التي تحملها تلك المنتديات وبالاهداف المدعاة ، فكل صاحب منتدى هدفه ايصال شيء ما لأكبر عدد من الناس.

لذلك عليك إما ان تكون انت بنفسك صاحب منتدى او واثق من صاحب منتدى لتسجل في منتداه ، والثقة هذه لاتأتي من الشعارات التي يتمظهر بها صاحب المنتدى بل من دراسة سلوكه عبر الزمن ، فلقد تدفع صاحب اي منتدى ان يغير من خطابه وسلوكه لجر النار الى خبزته وانت أعرف مني بمثل تلك الامور.

أنا مازلت اقول ان الكتابة مفيدة ومضرة في المنتديات عليك ان تستفيد من المفيد منها خااااااااااااااااااصة وهذه المسألة لم نتطرق ربما لها إذا كان عند الزوجة رغبة للكتابة.

اما شعورك تجاه بقية الاخوات فحتى لو انهن لن يسمعن كلامنا لكن علينا أن نبين لهن رأينا وننصحن متى ماسنحت الفرصة بمثل مانريده لزوجاتنا.

على الاخوات وهذا لااريده ان يفهم طعناً في هذا المنتدى بل كل المنتديات الشيعية على الساحة ومن ضمنها شبكة هجر ، والمنتديات الشخصية والتي ترفع الاعلام المذهبية أن يجدن المكان الذي يشعرن فيه بالأمان على حاضرهن ومستقبلهن وأن يجدن في صاحب المنتدى الأخ قبل المدير ويمتلكن فطنة ان لاينخدعن بالكلام المعسول من اصحاب واداري المنتديات فربما تريه امامك وقد نزلت اية الولاية على رأسه ولكن الحقيقة بخلاف ذلك تماماً.


بالنسبة لتحقق المنافع الايجابية لمشاركة الزوجة في الكتابة لقضاءها وقت الفراغ فهناك موارد أخرى يمكن للزوجة قضاء وقت فراغها كما يمكنها تحقيق المنافع من خلال القراءة والاطلاع والمتابعة مع غض النظر عن المشاركة

وأما بالنسبة لتحجيم الأضرار فهذا أمر بعيد المنال
الا كما قلت بكون الشخص صاحب الموقع
فهذا وان لن يمنع من تحقيق الأضرار
لكنه بلا شك سيحجمها

وأما بالنسبة لإيجاد المكان الذي يشعرن فيه بالأمان على حاضرهن ومستقبلهن فلا شك يكون بالابتعاد عن المشاركة في المنتديات

التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 02:12 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيناء الرافدين
ماشاء الله عادت الحيوية لمنتدانا ولقسمنا ببركة هذا الموضوع
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيناء الرافدين

وحقيقة ان المواقيع التي تمس واقعا حياتيا نعايشه كل يوم هي جديرة بالمنقاشة

بالنسبة لرأي الخاص وما شاء الله الاخوات والاخوة قبلي ماقصروا وتفضلوا بنقاط اراها منطقية كما تفضل الاخ راغب وغيره من الاخوة والاخوات

من الجميل جدا ان يشارك الزوج وتشارك الزوجة معه واجد ان الاسماء الوهمية هي كستار حماية لكلا الاطراف تضمن النقاش وكانه من وراء حجاب من المجتمع الواقعي الذين يعيشون به وطبعا اذا ما اطمئن شخص لشخص ما في المنتدى من حقه ما يشاء بعد ذلك

انا اوفق غيرة الرجل فلا يوجد رجل لا يغار لهذا فان المواضيع او الاقسام التي تشارك بها الزوجة كالاسرة مثلا لا ارى اي ضير منها
وعلى الرغم ان مسألة العقيدة والدفاع عنها مغروس في قلب كل انسان ذكر كان ام انثى الا انها على المرأة اصعب لانها اذا ما غاصت في امور العقيدة والنقاش فكثير ما تصل الى مالا يحمد عقباه
فانا عن نفسي منتدى يا حسين هو او منتدى شاركت فيه وشاركت قليلا بمنتدى بنت الشيعة للنساء ولكن توقفت منذ زمن فليس لدي سوى هذا المنتدى الذي اجده متنفسا لي من خلاله اعرف كيف يفكر الرجال وكيف تفكر النساء بل وحتى الفتيات

لان حياتنا الوقعية نختلط فيه مع بنات جنسنا في كل وقت وحين

اعتقد ان الرسائل الخاصة هي خط احمر فاذا ماكانت المرأة واعية ومدركة فانها اكيد لن تستخدمها بما يسيئها وان كان الافضل اغلاقها

واعتقد ايضا حتى لا يتعرض احد للزوجة اذا ماكان زوجها يناقش في الامور العقائدية ان لا تصرح او يصرح باسم زوجته المستعار في المنتدى

فانا قرأت للكثيرات وهن يقلن زوجي هنا معي في المنتدى ولكن لا نعرف من هو او العكس

ويبقى رأي انه الزوجان يشاركان بحدود لابأس ولا ضير فيه

إقتباس:
فأكثر من اخت من الاخوات الأعلام وفي قسم الاسرة واللواتي يشهد لهن المنتدى بالسلوك المحترم الراقي مع جميع الأعضاء ولم تخرج منهن يوماً كلمة او فكرة آذت عضواً من الاعضاء شيعة او سنة ومع هذا لم يسلمن من الطعن بشرفهن لالشيء فيهن انما عداءاً ونكاية بعضو مذكر آخر ، والمعنى مفهوم.

وبالنسبة للرسائل الخاصة
صحيح هي لن تستخدمها بما يسيئها
لكن قد يستخدمها شخص لكي يسئ اليها
كما أن أغلاق الرسائل الخاصة
لن تكون الحل الذي يحجّم الضرر والاساءة اليها

التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 02:18 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مدافع عن أهل البيت
بالنسبة لتحقق المنافع الايجابية لمشاركة الزوجة في الكتابة لقضاءها وقت الفراغ فهناك موارد أخرى يمكن للزوجة قضاء وقت فراغها كما يمكنها تحقيق المنافع من خلال القراءة والاطلاع والمتابعة مع غض النظر عن المشاركة
لاشك ان الكتابة هي احدى ادوات القضاء على الملل اضافة للثقافة الا انه توجدكما تفضلت موارد اخرى ربما تكون حتى افضل من غير خسائر.

إقتباس:
وأما بالنسبة لتحجيم الأضرار فهذا أمر بعيد المنال
الا كما قلت بكون الشخص صاحب الموقع
فهذا وان لن يمنع من تحقيق الأضرار
لكنه بلا شك سيحجمها
سيحجمها الى الدرجة التي تطمئن بها على الزوجة من الكتابة

فلو كنا نختار الاعضاء لمنتدانا كما نختار الناس التي تدخل بيوتنا فلاشك اننا سنكون بمأمن الى درجة كبيرة

إقتباس:
وأما بالنسبة لإيجاد المكان الذي يشعرن فيه بالأمان على حاضرهن ومستقبلهن فلا شك يكون بالابتعاد عن المشاركة في المنتديات
للأسف مع واقعنا الحالي فكلامك صحيح جداً خاصة بعد أن اصبح الدين وموالاة اهل البيت افضل وسيلة للتخفي تحت رداءه.

فأنا أميل بعد ان شاهدت بعيني الواقع وتحسست آلام النساء ان تجلس المرأة ، متزوجة أو عازبة ، بعيداً عن المنتديات فذلك فعلا اسلم لها.


الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2009, 05:21 PM
الصورة الرمزية لـ مدافع عن أهل البيت
مدافع عن أهل البيت مدافع عن أهل البيت غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 39968

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 2,332

آخر تواجد: 22-06-2017 01:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أمات الحب عشاقا وحب الحسين أحياني ولو خيّرت في وطني لقلت هواه أوطاني

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ragheb
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.

أولا أشكر من رحب بي في هذا الموضوع وأخص بالذكر أختنا الكريمة سيناء الرافدين حفظها الله وحماها .
أنا أحب أن أقوم بالتعليق على كلامك أخي مدافع وهو نريد قبل كل شيء أن نضع الخطوط الحمراء في ما يطلبه الشرع منا بهذا الخصوص .
فأولا : أنا رجل ولا أحد يعلم شكلي ولا صوتي ولا هويتي ومسجل بإسمي من دون أن يعرفني أحد إلا من خلال مشاركاتي أو من أحببت أنا بأن أعرفه على نفسي كذلك الأخت فطالما هي تكتب ولا تخضع بالقول أمام الرجال حتى لا تحصل فتنة والكتابة تكون وراء حجب وليس وراء حجاب واحد وهو الكومبيوتر وليس هناك خضوع بالقول منها للأعضاء
ومحترمة نفسها فلا أجد أي مشكلة بذلك .
ثانيا : أخواتنا وزوجتي لن يكونوا أهم علينا من الزهراء وزينب عليهما السلام فالزهراء خطبت خطبتها أمام الجمع ولكن كان هناك حجب بينها وبينهم ودخل الأعمى عليها وارتدت حجابها لأنها تراه ولا يراها وإذا رجعنا إلى منتدياتنا الشيعية فإذا أمن المرء على زوجته أو حتى على نفسه الفتنة فلا أجد ضررا بذلك وأشجع زوجتي على أن تكون من المحاورات إذا كانت تمتلك ثقافة الحوار والمعرفة بمفرداته شرط أن تأمن على نفسها الفتنة .
وأما موضوع الرسائل الخاصة فهي من الطامات الكبرى والسبب
إن الأعضاء ليسوا أنبياء وليسوا كلهم أهل خير وقد يسجل البعض بإسم فتاة وقد يكون هذه الأنواع من أشد أنواع الفتن التي لا تستطيع الإدارة ضبطها أو مراقبتها كما تراقب مواضيع المنتدى وقد تحمل الرسالة مشاهد أو صور محرمة أو إساءة معينة مما يؤدي إلى ما لا تحمد عاقبته وأنا طالبت الإدارة بصراحة بمنع خاصية الرسائل لدى الأخوات حتى لا تستخدم بشكل سلبي
فالرسائل الخاصة وضعت من أجل هدف واحد وهو من لا يستطيع أن يتكلم به العضو مع الآخر على العام يستطيع أن يقوله عبر الرسائل وغير ذلك لا فائدة لها وهذا ما أحببت أن أعلق عليه .


فيكون الموضوع حسب وجهة نظري يخضع لقواعد لكي أسمح لزوجتي بالمشاركة وحتى لكي أسمح لنفسي بذلك لربما قد تختلف خصوصية المرأة عن خصوصية الرجل ولكن بشكل عام فما يحسب علي أنا لا بد أن يحسب على زوجتي وليس العدل والإنصاف أن آمر زوجتي بالبر وأنسى نفسي فنفسي أحق علي بأن أرشدها ولكن تبقى المرأة لها خصوصية لا تنطبق على الرجل فإذا كان حجاب الروح مشترك بين الجنسين فإن حجاب الجسد مخصوص بالمرأة بمقيداته وقوانينه وهو غير مخصوص بالرجل والمهم أننا نريد نتيجة توضح لنا أن خصوصية المرأة يجب أن تحترم في عالم النت وغيرها وبما أن خصوصية زوجتي كمسلمة وكإمرأة مسلمة فإن القواعد والضوابط التي تجري على المرأة المسلمة قد تجري عليها كواحدة من النساء العفيفات لا يدخلن مدخل الرجال ولا يتحولن إلى رجال في مختلف ميادين الحياة وليس في عالم النت وحده وتقبلوا مروري وإحترامي .

اللهم صل على محمد وآل محمد

بالنسبة للنقطة الاولى التي ذكرتها
فصحيح أن لا أحد يعلم شكلك وصوتك وهويتك ووو وكذلك الأخت
لكن الانسان حسّاس ذو مشاعر
-ولهذا جرح الكلام أصعب من جرح السيف في بعض الأحيان-
يتأثر بالكلمة الموجهة اليه وان كان مجهول الهوية
وعلى سبيل المثال لا الحصر
ما ذكرته في موقع الدفاع عن أهل السنة فمع أن أحدا
لا يعرفني وهويتي مجهولة بالتمام
الا أنني لم أستطع ضبط أعصابي
وأما بالنسبة للنقطة الثانية :
فبلا شك أن زوجاتنا لن تكونا أفضل من السيدة الزهراء عليها السلام والسيدة زينب عليها السلام
لكن
خطبة الزهراء عليها السلام كانت قضية في واقعة لا يمكن القياس عليها وهي أم العفاف ووووو



التوقيع :
شَيئانِ لَو بَكَتِ الدِماءَ عَلَيهِما***عَينايَ حَتّى تَأذَنا بِذِهابِ
لَم تَبلُغِ المِعشارَ مِن حَقَّيهِما***فَقدُ الشَبابِ وَفُرقَةُ الأَحبابِ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:30 PM ] .

 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin