منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > عالم الأسرة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 30-09-2008, 03:25 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

Lightbulb على كرسي الاعتراف ... آدم في المهجر

بسبب تشتت الموضوع السابق في العديد من صفحاته فتحنا موضوع آخر


سؤالنا الاول :

بما انكم تعيشون في بلاد الغربة ما هي اهم المشاكل التي يتعرض لها الشاب وكيف يعمل على اذلالها ، وكيف يستطيع ان يحافظ على نفسه ومعتقده اذا كان مقيما في بلد يختلف معه في مبادئه وقيمه وعاداته وتقاليده .

سؤالنا الثاني
كيف استقبل هو وكل صديق مغترب معه ايام شهر رمضان المبارك ؟؟؟

سؤالنا الثالث

هناك تغير ملحوظ وملموس في الاسلوب الذي تتبعه الان في العقائدي والشيء المميز الذي نراه وحدة الاخوة الشيعة
فما هي اسباب ذلك التغير ؟؟؟
سؤالنا الرابع

يعيش الانسان في مجتمعه ورغم ذلك يُلقى على عاتقه مسؤولية كبيرة من اجل الحفاظ على نفسه وعلى اسرته من التيارات الفكرية الغربية بمختلف اشكالها والصور التي تتمثل بها واعتقد ان هذه المسؤوليه تكون اكبر عندما يتواجد الانسان في مجتمع غير مجتمعه لا يحمل تقاليده وفكره فنريد ان نعرف
* ما هي اهم المعاناة التي تواجه تلك تلك الاسر ، والكيفية التي يتبعونها للحفاظ على شخصية الابناء ومعتقداتهم وتوجهاتهم الفكرية خاصة انهم يعيشون في وسط الفكر الغربي وتقاليده . وما الخطط التي تنصح بها في مثل هذه الحالة

سؤالنا الخامس

كيف يتم استقبال العيد في بلد الغربة وكيف يقضون اوقاتهم والمغتربين من اسر وشباب بعيدون عن الاهل والاقارب خاصة ان اهم ما يميز العيد هو زيارة المتبادلة بينهم والخروج مع بعضهم الى اماكن الترفيه المتنوعة ؟؟؟



التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 30-09-2008, 03:42 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

آدم في المهجر ... هو الاخ الكريم صندوق العمل

فنحن نريد من غيم كلماته وتجاربه ان تمطر فكرا راقيا تخضر بها صحراء نفوسنا المتعطشة لكل مايفتح في اراضيها نهرا يغذي بها رؤيتنا ونظرتنا في مختلف مواقف الحياة .
*********

الردود المميزة والتي نالت اعجاب من احاط بنا من معارف عندما كنا نقوم بقراءته هي الردود التي وردت في موضوع :
راهبة الدير وكلمة



التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 30-09-2008, 03:52 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

شكراً اختي راهبة الدير على تجديدك للموضوع
وسأبدأ بالرد ان شاء الله عندما اعود للمنزل.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 08:23 AM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

شكرا لقبول الضيافة وكل عام وانتم بخير

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 09:42 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
سؤالنا الرابع

يعيش الانسان في مجتمعه ورغم ذلك يُلقى على عاتقه مسؤولية كبيرة من اجل الحفاظ على نفسه وعلى اسرته من التيارات الفكرية الغربية بمختلف اشكالها والصور التي تتمثل بها واعتقد ان هذه المسؤوليه تكون اكبر عندما يتواجد الانسان في مجتمع غير مجتمعه لا يحمل تقاليده وفكره فنريد ان نعرف
* ما هي اهم المعاناة التي تواجه تلك تلك الاسر ، والكيفية التي يتبعونها للحفاظ على شخصية الابناء ومعتقداتهم وتوجهاتهم الفكرية خاصة انهم يعيشون في وسط الفكر الغربي وتقاليده . وما الخطط التي تنصح بها في مثل هذه الحالة

=
دور الوالدين في تربية الابناء في بلاد المهجر



السلام عليكم

في البداية لنحاول ان نحدد مصادر التغذية الفكرية واتجاهاتها بالنسبة للأبناء عموما ، فهذه حسب ماأراه تنقسم الى :

1- تغذية المدرسة او المؤسسة التعليمية.
2- تغذية المجتمع للابن.
3- تأثر الابن بالمجتمع.
4- تغذية المجتمع المقرّب من الاسرة للابن.
5- تغذية الوالدين للابن.

ولو ناقشنا هذه النقاط على انفراد في بلداننا المسلمة لمعرفة اتجاهاتها فنقول:

1- المدرسة والمؤسسة التعليمية في بلداننا تُربي الابن بالقيم الاسلامية والعادات الشرقية ، فاتجاهها ايجابي.
2- المجتمع وهنا يُقصد به جيرانك وصاحب الدكان والخطيب وأهل صديق الابن والمعلم الذي يشاهدك اثناء مروره بالشارع ، وهؤلاء يوجهون الولد في طريق موازي للدين والتقاليد الاجتماعية للمجتمع الشرقي
فاتجاهها ايجابي.
3- تأثر الولد بالمجتمع ويُقصد به المشاهدات التي يراها الولد لممارسات المجتمع امامه ، وبما ان تلك المشاهدات هي ماتقره اعرافنا وديننا فاتجاهها ايجابي ايضا اذ تغذي فكر الابن بما يلائم مجتمعنا.
4- الدائرة الاجتماعية المقربة ، ويُقصد بهم الاقرباء من خال وعم وابن عمة وأصدقاء العائلة وهؤلاء عموما يوجهون الابن لما نشأ عليه مجتمعنا من تربية.
5- الواالدين ودورهما ايجابي في تربية الابن.

لو طبقنا هذه التقسيمات على الدول اللاإسلامية كبلدان المهجر لوجدناها:

1- المدرسة ، تزرع الفكر المسيحي واليهودي والحرية الجنسية.
2- المجتمع ينتقد عاداتك الشرقية والاسلامية ويصفها بالتخلف فتنعكس تلك النظرة عليك مالم تتقبل تغذيتهم الفكرية.
3- الابن يرى ممارسات المجتمع امامه في المدرسة او الشارع ومايوفره المجتمع له من حق لممارسة نفس تلك الممارسات والتي تطلبها منه الغريزة ايضا خاصة انهم في فترات مراهقة فيكون المجتمع كحاضنة ممتازة لتخصيب تلك الافكار فيه.
4- الدائرة المقربة وبسبب كونه مهاجر فهذه الدائرة تكون ضيقة جيدة لقلة الاقرباء المتواجدين معه في بلد الهجرة عدا المسافات التي تفصلهم وظروف الحياة التي تُجبر على قلة الاختلاط وبالتالي قلة التأثر بتغذيتهم الايجابية.
5- الوالدين ، حيث سيكون النقاش حولهم الان فهم يتحملوا لاخسارة اربعة اخماس مصادر التربية الصالحة لأولادهم فحسب بل انقلاب ثلاثة منها الى سلبية.

واقع الحال يقول ان والدَي الأسرة المسلمة في المهجر غير مهيأين ومؤهلين لتحمل اعباء التربية في البلاد اللااسلامية ويرجع ذلك الى عدة امور منها:

1- الوالدين ليسا على ثقافة دينية ووعي كافي لممارسة دور المعلم الاسلامي، فهناك قصور فكري فأغلبهم ذو ثقافة عقائدية بسيطة اضافة الى افتقارهم الى اساليب التربية.
وبصراحة اقولها ان اللطم في الغرب ماينفع. تجدي مثلا بعض الاولاد ذو شعر طويل مثلا (خنافس) وعندما تقول له لماذا ابنك شعره طويل فيجيبك تشبهاً بالامام الحسين لان الروايات تنقل ان شعره كان طويل، او ييبتديء بمدح (زِلف) ابنه الذي عمله على شكل الموس ، قبل ان تنتقده فيقول لك شوف زلفة يشبه سيف الامام علي.
مثل هؤلاء الاباء حقيقة لايصلحوا لأن يهاجروا للغرب ، لأن هذا يظن ان ابنه قد امتلك جانبا روحانيا بحضور مأتم او مناسبة دينية ويغفل او يتغافل ان ابنه يذهب بعد الجلسة الى محطات القطارات مع شلته للبحث عن صديقة.
والابقع من ذلك عندما يستسلم الوالدين وينهزموا في داخل انفسهم عندما تنصحهم بحال ابنهم فيجيبوك ، خليه يتونس بعدة شباب.
وهناك عدا الافتقار الى الشخصية الاسلامية الواعية امور طبيعية تُشكل عائقا في ادارتهم للاسرة منها:
2- ضعف الوالدين في اللغة الجديدة لبلد المهجر بعكس ابناءهما الذين سيتعلمون اللغة الجديدة كلغة ام، وتصبح لغة والديهما هي الثانية. ومع الوقت ستكبر فجوة الاتصال بين الاباء والابناء. اضافة الى ذلك فستصعب متابعة المناهج الدراسية لابناءهم لمعرفة مافيها من افكار يجب كنسها من عقول ابنائهم.
3- وجوب خروج الاب للبحث عن لقمة العيش فيضطر لترك منزله من قبل شروق الشمس الى غروبها ، فالحياة العملية وظروفها في بلاد المهجر ليست بتلك السهولة كما في بلداننا العربية ، فينعكس بالتالي على الوقت المخصص للطفل من قِبل الاب عدا الحالة النفسية السيئة التي يرجع بها للبيت من بعد يوم من الاختلاط مع مجتمع يعتبره طفيليا عليه وإشعاره بأنه الادنى.
4- وعطفا على ماسبق فالطفل يقضي معظم وقته في المدرسة فليس له الوقت الكافي او الطاقة لتقبل اكثر مما حُشي به عقله في المدرسة من افكار.
5- ومن النقطتين اعلاه نجد ان اغلب مسؤولية التربية ستقع على الام ، فمابالك لو كانت الام عاملة ايضا او ضعيفة الثقافة دينيا وتربويا وهي وقد تكون اضعف لغة من الاب (عموما) بلغة المهجر كونها اقل اختلاطاً منه مع المجتمع خاصة ان مسألة كنس الافكار تحتاج الى متابعة المناهج الدراسية مع الابن؟
6- جهل الأبوين باللغة والقوانين تجعلهم في موقف ضعيف في حماية ابناءهم من تغذية افكارهم في المدارس، ومن امثلة ذلك ايجاد البدائل لدرس السباحة الاجباري.

بعض الحلول :

قد تكون هذه الكلمات حبر على ورق امام الواقع الحالي للاسرة المسلمة في المهجر ولكن قد تنفع البعض:

1- اعطاء اقصى مايمكن من وقت للاسرة وتوجيه الابناء والتقليل من زيارات الاخرين و (دگ فچ).
2- التمسك بعلاقات مع من هم اقدم في بلد المهجر ممن عُرِف عنه حسن تربية ابناءه والاقتباس من تجربته واستشارته والاخذ بنصيحته.
3- محاولة الاباء الاتفاق على مثقف داعية منهم يُعطي محاضرات توجيهية تربوية دورية مخصصة للأولاد .
4- منع الاولاد من المذاكرة في بيوت اصدقاءهم وفي احرج الحالات ان يأتوا اصدقاءهم للبيت مع اشعارهم انهم تحت المراقبة بالدخول الفجائي عليهم.
5- تقليص مشاركة الابناء في الفعاليات المدرسية خاصة تلك التي تتضمن رحلات للنزهة والمخيمات ومحاولة تعويضهم باقامة رحلات للاسرة بديلة.
6- تخصيص يوم لتعليم العربية وقراءة القران.
7- العناية بالمستوى الدراسي للابناء ليتمكنوا من دخول اقسام دراسية راقية ، فكلما انحط مستوى المؤسسة التعليمة (معهد-كلية-مدرسة عالية) كلما كثرت النطيحة والمتردية من ابناء المجتمع الغربي نفسه فيها.
8- الموازنة بين حضور المجالس الدينية وبين البقاء في البيت واقامة جلسة وعظ دينية تتخللها المرطبات والسندويچات ، بمعنى ليكن الاب والام هم راعين مجلس ديني اعضاؤه هم اولادهم انفسهم.
9- عدم انغماس الاب وراء المادة فالعلاقة بين ذلك وإنشاء جيل صالح هي علاقة عكسية.
10- تشجيع ودعم البنت ورعايتها رعاية استثنائية خاصة في مرحلة لبس الحجاب لانها ستتعرض لمضايقات نفسية شديدة من اقرانها الطلبة. البنت المسلمة عموماً تتحمل عبء اكبر مما يتحمله الشاب المسلم لانها رافعة علم اسلامي على رأسها وليس مثل الشاب الذي لاتظهر عليه ملامح التدين ولاحتى جنسيته هل هو ليبي مثلا او من امريكا اللاتينية

هذا مااسعفتني به الذاكرة الان
والسلام


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر


آخر تعديل بواسطة صندوق العمل ، 01-10-2008 الساعة 09:50 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 11:54 AM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

الصفحة غدت موضوعا متكاملا بفضل مداد قلمكم نسأل الله ان يحفظكم
*
*
*

ـ هناك سؤال ينبثق من كلامكم السابق وهو لماذا الاسر الاجنبية والتي تنقل ديانتها المسيحية الى الاسلامية لا ترى والدين وابناء فقط بل ترى ثورة ، فخر ، اعتزاز ، تحدي لمجتمعه عندما تسمع عنهم او تراهم خاصة عندما ترتدي الفتاة الزي الاسلامي وعندما يطبق الشاب نهج الاسلام في طريقة معاملته وتوجهاته على العكس مما نراه من بعض الاسر المسلمة التي تغير من عاداتها وتقاليدها خشية ان يقال انها متخلفه وغير عصرية فينتقل هذا الشعور الى الابناء مما يجعلهم يفضلون سلوك الغرب وعاداتهم ؟؟؟

فدور تلك الاسرة كان من الواجب ان يكون دور الاسرة المعروفه بالاسلام منذ نشأتها
فهل يرجع ذلك الى قلة الثقة بعقيدتهم ودينهم واغترارهم بالشعارات الغربية التي تقول ان الاسلام نهج كل متخلف ام هناك اسباب اخرى ؟؟؟

ـ وهل يمكن ان نعتبرالاسر ذات الاصول الاجنبية بديلا لما تفتقده الاسرة التي تعيش في المهجر
من اصدقاء وجيران ؟؟؟

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 12:01 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

وهناك سؤال آخر اثاره مشاركتم السابقة ا سوف نتركه لوقت لاحق لكي لا تكثر الاسئلة

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 12:52 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

آخ عليّ آخ

ياراهبة ، آني مدائصدگ اقلل الديون انتِ تزيديها عليّ

عندما نتكلم عن الاجنبي الذي يعتنق الاسلام فسنقتصر في حديثنا عنمن دخل الاسلام عن قناعة اعتقادية لاارضاءاً للزوج.

الاجنبي بهذه المواصفات غالباً مايتحول الى داعية للاسلام لأسباب موضوعية سأمر عليها بما يحضرني من افكار:

1- ان حماسه للاسلام نابع من ايجاد لذة بهذا الدين الجديد لروحه عكس المسلم عموما الذي اخذ اسلامه بالوراثة ، فكما الفقير الذي يجد عملا مربحا تجديه كله طاقة ونشاط في الاستزادة من هذا العمل تجدي على الجانب الاخر الغني الذي حصل على ثروته من ورث ابيه كسولا متقاعسا يترك الاموال هي التي تعمل نيابة عنه.

2- رغم الارث الفكري الديني عند المسلم وقلته عند المستسلم الا ان الثاني يحرص على الاستزادة لذلك قد يُفاجئك انه يعرف معلومات اكثر منك في جانب معين.

3- من اعلاه استطيع ان اقول انه اكثر اخلاصا لخدمة معتقده الجديد.

4- وهناك امور طبيعية يجب ان تؤخذ بعين الاعتبار ، فالمسلم موقفه ضعيف في بلد المهجر سواء ماديا لو لغة او عملا عكس ابن البلد الذي استقرت عنده هذه الامور اضافه لمعرفته مجتمعه وطريقة التعاطي معهم واخذ حقوقه والدفاع عنها مما لايستطيعه المهاجر عموماً. اضافة الى عبء الاسرة المهاجرة الذي يتحمله الابوين فطريقة حياتنا ليس كطريقة حياتهم.

5- واختمها بأن شخصية المسلم اضعف من شخصية الاجنبي ، وهذا نابع من ظلم وقهر وألم تحملها قبل ان يهاجر الى الوطن الجديد وتربية اسرية اثرت على بناء شخصيته وثقته بنفسه فتركت آثار لن يستطيع علاجها عموما ، وستضمحل بشكل كبير مع الجيل الثاني وهم اولاده وستنعدم عند الجيل الثالث وهم الاحفاد اذا استمروا بالعيش في بلاد الهجرة وبالطبع على الرغم من هذه الايجابية المستحصلة عند هذين الجيلين الا ان الخسائر ستوازيها بل ستتغلب على تلك الايجابيات.

اما سؤالك هل يمكن للاسرة الاجنبية ان تكون بديلا للاسرة العربية ، فلااظن ذلك حتى مع اسلامية الاسر الاجنبية تلك. فبعيدا عن الافكار الاعتقادية والاخلاص للعقيدة الجديدة الا ان هناك شيء يفتقدوه عموما وهو محاسبة الضمير . انا لااقول ان كل المسلمين يمتلكون هذا الشيء ، بالعكس فقد تصدر القبائح والفواحش من المسلمين وتحطيم غيرهم اكثر من المسيحين انفسهم لكني اعني الصادقين من المسلمين ، ولعل القاريء يفهم من كلامي اني اسلط الضوء على امور داخلية تُفهم من عموم الكلام.


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 01:47 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:


إقتباس:
ياراهبة ، آني مدائصدگ اقلل الديون انتِ تزيديها عليّ

عندما تكون الثقافة عالية والفكرة والتجربة راقية لا بد من التزود من معينها
وهذا سوف يدفعني لكتابة السؤال المؤجل


التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2008, 02:02 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بعض الحلول :

قد تكون هذه الكلمات حبر على ورق امام الواقع الحالي للاسرة المسلمة في المهجر ولكن قد تنفع البعض:

في الرد رقم خمسة قد تبين مفتاح الحل لمواجهة المشاكل التي تعترض الاسرة يقع جله على الوالدين


اذن يحتاج الشاب او الشابة الى شريك حياة ( متفهم ، واعي ، يتمتع كلاهما بفن التعامل وتقديم المعونة واسناد احدهما للاخر في مختلف المشاكل التي تواجههم وغيرها من الصفات التي يجب ان تتوفر ) لكي تجد الحلول متنفسا على ارض الواقع وليس حبر على ورق
ـ فأذا ما كان الشاب والشابة وفي وسط مجتمعاتهم يجدون نوع من الصعوبة في الحصول على شريك حياة يتوافق معهم روحيا وفكريا ومن يحمل نفس معتقده في الرغبة في انشاء اسرة مسلمة بحق فكيف بشباب المهجر ؟؟؟؟

ـ والذين يعيشون في وسط مجتمعاتهم تبقى الفرص متنوعة ومختلفة كما نسمع ( خطبة عن طريق الاهل ، عن طريق صديق ، عن طريق صديقة ، جيران وهلم جرا . فما هي الفرص المتاحة لشباب المهجر ؟؟؟؟
ـ ومن يجد صعوبة اكثر في وجود شريك الحياة في بلاد المهجر ( الشابة ام الشاب ) ؟؟؟
اتمنى ان تكون اسئلتي خفيفة الظل

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 04:34 AM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير



ـ فأذا ما كان الشاب والشابة وفي وسط مجتمعاتهم يجدون نوع من الصعوبة في الحصول على شريك حياة يتوافق معهم روحيا وفكريا ومن يحمل نفس معتقده في الرغبة في انشاء اسرة مسلمة بحق فكيف بشباب المهجر ؟؟؟؟

انا اظن ان الصعوبة لاتكمن في مجتمعاتنا في وجود الشريك الملائم بل في اختيار الشريك. واظن ايضا ان اسباب قلة التوفيق في الاختيار مرده الى البَطر والذي بدوره يرجع الى الاعتقاد بكثرة البدائل والفرص الاحسن.

وعلى العكس من ذلك في بلد المهجر ، فصعوبة الحصول على شريكة والاحتياج الروحي لها يجعل من المهاجر بجنسيه اكثر زهداً واقتناعا في قبول الشريك مما لو كان في بلده الام.


ـ والذين يعيشون في وسط مجتمعاتهم تبقى الفرص متنوعة ومختلفة كما نسمع ( خطبة عن طريق الاهل ، عن طريق صديق ، عن طريق صديقة ، جيران وهلم جرا . فما هي الفرص المتاحة لشباب المهجر ؟؟؟؟

في المهجر فرص ايجاد مهاجرة اخرى في مكان العمل او الدراسة اقل بكثير مما في بلداننا وغالبا ماتتم الزواجات عن طريق الاهل والاصدقاء. ففرص الابن تكون اكبر عن طريق اهله وفرص الاعزب بلاعائلة تكون اكبر عن طريق اصدقاءه.

ـ ومن يجد صعوبة اكثر في وجود شريك الحياة في بلاد المهجر ( الشابة ام الشاب ) ؟؟؟
كلاهما يجد صعوبة ، رغم ان كل منهما ينطلق من صعوبة معينة.
لكني اظن ان الشابة تجد صعوبة اكبر في ايجاد الشاب الذي يجمع بين العمر الملائم والثقافة والعمل والتدين ، .

اتمنى ان تكون اسئلتي خفيفة الظل
هي كذلك

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 04:46 AM
الصورة الرمزية لـ asado allah
asado allah asado allah غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 44664

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 628

آخر تواجد: 27-07-2009 03:03 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بلاد الله

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

موضوع جميل و طرح فريد

الله يعطيكم العافية عليه

تحياتي

التوقيع :
اللهم صل على محمد و آل محمد

عن الإمام الصادق عليه السلام قال: معاشر الشيعة ، كونوا لنا زينا ، ولا تكونوا علينا شينا ، قولوا للناس حسنا ، واحفظوا ألسنتكم ، وكفوها عن الفضول ، وقبح القول .
قال تعالى: ( وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأنعام:108

اللهم صل على محمد و آل محمد

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 11:44 AM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

اهلا وسهلا بالاخ الكريم asado allah

التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 04:12 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
انا اظن ان الصعوبة لاتكمن في مجتمعاتنا في وجود الشريك الملائم بل في اختيار الشريك.


كيف تكون الصعوبة في اختيار الشريك وليس عدم وجود الشريك ؟؟؟؟

إقتباس:
واظن ايضا ان اسباب قلة التوفيق في الاختيار مرده الى البَطر والذي بدوره يرجع الى الاعتقاد بكثرة البدائل والفرص الاحسن.

وعلى العكس من ذلك في بلد المهجر ، فصعوبة الحصول على شريكة والاحتياج الروحي لها يجعل من المهاجر بجنسيه اكثر زهداً واقتناعا في قبول الشريك مما لو كان في بلده الام

هل هذا يعني ان صفة التطبر غير موجودة في شباب المهجر ؟؟؟
اعتقد وكما يقولون ( ان صاحب الطبع لا يغير طبعه ) ؟
فالبعض منهم قد يحده المهجر ويجعله يفكر مليا قبل الرفض ولكن لا يغير من المقياس او يقلل من الصفات التي يريدها في شريك الحياة خاصة الشاب أليس هذا صحيحا ؟؟؟ .
ومن يستحق لقب ( المتبطر ) برأيك ؟؟؟
من يريد صفات كمالية روحية وبالمستوى الذي يلائمه ، ام من يبحث عن صفات مادية وجمالية ويطغي في شروطه ؟؟؟





التوقيع :













آخر تعديل بواسطة راهبة الدير ، 02-10-2008 الساعة 04:18 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 05:39 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
هل هذا يعني ان صفة *التطبر غير موجودة في شباب المهجر ؟؟؟

الصحيح
*(التبطر)



التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2008, 11:45 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين


كيف تكون الصعوبة في اختيار الشريك وليس عدم وجود الشريك ؟؟؟؟

مواصفات الشريك الاساسية موجودة في بلداننا ولكن الشاب بسبب عدم جديته الحقيقية في الاقدام على مشروع الزواج او عدم نضوجه بعد في اختيار الصفات الاصيلة التي يجب ان يُبنى عليها الزواج تجديه متردد في الاقفال على الهدف راسماً في خياله ان التي تستحقه لم يجدها بعد وان عليه رفض الشريك المرشح لان فيه نقص فلاني لايجده عند شريك الاحلام.

هل هذا يعني ان صفة التبطر غير موجودة في شباب المهجر ؟؟؟
اعتقد وكما يقولون ( ان صاحب الطبع لا يغير طبعه ) ؟
فالبعض منهم قد يحده المهجر ويجعله يفكر مليا قبل الرفض ولكن لا يغير من المقياس او يقلل من الصفات التي يريدها في شريك الحياة خاصة الشاب أليس هذا صحيحا ؟؟؟ .

موجودة وقد تنعكس الهجرة سلباً في تفكير المهاجر لانه يظن انه اصبح يقف على ناصية لايمتلكها الكثير من اقرانه ممن لم يباشر مشروع الهجرة ، فتجدي رائحة التكبر النتنة تفوح منه عندما يطلب بنت للزواج خاصة من بلده الاصلي وليس ممن تنتمي الى جنسيته في نفس بلد المهجر.

وعلى النقيض من ذلك تجدي قسماً اخر يركن الى خفض سقف طلباته فيرضى بمن تحقق له المواصفات الاساسية ولو بتواضع.

اذن الهجرة تعمل على استقطاب (عمل قطبين) لمجموعة المهاجرين ، فتري الفارغ لم تزده الهجرة الا خواءاً وتري العاقل لم تزده الا نقاءاً وصفاءاً من الشوائب التي كانت في شخصيته قبل الهجرة ، ومرد ذلك الى اثر ازمة الهجرة وصعوباتها في حياة المهاجر ، هل اثّرت فيه وجعلته اكثر عمقا في التفكر بالحياة وعدم الانجرار وراء سطحياتها ام انها وفّرت له الحاضنة النموذجية لإنضاج رغباته ونزواتته؟

مِلءُ السنابلِ تنحني تواضعاً *** والفارغات رؤوسهن شوامخ


اظن ، ان الحاجة للزوجة في الخارج هي حاجة روحية لصديقة تملأ وحدة حياته وتساعده في كنس همومه يجد عندها المأوى وهدوء البال في صراعه مع الحياة اكثر من حاجته للفراش.

ومن يستحق لقب ( المتبطر ) برأيك ؟؟؟
من يريد صفات كمالية روحية وبالمستوى الذي يلائمه ، ام من يبحث عن صفات مادية وجمالية ويطغي في شروطه ؟؟؟

الجواب بين طيّات السؤال نفسه في لغة العارفين.

واضيف:
حسب نظرتي وقناعتي فإن اول ضحايا الهجرة هو شرط الجمال المظهري الذي يمثل غالباً شرطاً غير قابل للتفاوض في شريكة الحياة قبل الهجرة ، لمن اثرت فيه الهجرة (فكراً) واظنهم هم النسبة الاكبر




التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2008, 01:56 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
واضيف:
حسب نظرتي وقناعتي فإن اول ضحايا الهجرة هو شرط الجمال المظهري الذي يمثل غالباً شرطاً غير قابل للتفاوض في شريكة الحياة قبل الهجرة ، لمن اثرت فيه الهجرة (فكراً) واظنهم هم النسبة الاكبر
اذا كان المقصود ان البعض عند الهجرة يتخلون عن هذا الشرط فقربان الهجرة لضريح انفسهم افضل قربان لأن هذا يجعله راقيا ومتساميا في فكره مما يؤثر على الاساس الذي يعتمد عليه عند اختيار شريك الحياة .
منذ مدة عرض شريط كامل لزواج فتاة اجنبية من شاب اجنبي مقطوعة الايدي
ولكن ما شاء الله تقوم بقدميها كافة الاعمال المنزلية من العناية بطفلها وترتيب الثياب والجلوس على الكمبيوتر وغيرها من اشغال الحياة المختلفة ، فتبادر الى الذهن ما مدى احتمالية ان يرتبط شاب عربي بفتاة مقطوعة الايدي ؟ وموافقة المحيطين به على مثل هذا الزواج ؟؟؟؟



التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2008, 02:29 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,320

آخر تواجد: بالأمس 11:42 PM

الجنس:

الإقامة:

نضيف الى الاسئلة السابقة :

ماذا تعني لك هذه الكلمات



ـ قطرة ماء
ـ السفر والغربة
ـ الخيانة
ـ الوفاء

ـ طفل مشرد ينشد في نفسه هذا حلم الاقدام العارية
( لو قلت الصخور في الطريق ، يا ربي ، لو قلت الشظايا من حطيم الزجاج )
ـ العائلة
ـ المحبة
ـ الضمير
ـ ابتسامة طفل

















التوقيع :












الرد مع إقتباس
قديم 05-10-2008, 08:08 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

سؤالنا الاول :

بما انكم تعيشون في بلاد الغربة ما هي اهم المشاكل التي يتعرض لها الشاب وكيف يعمل على اذلالها ، وكيف يستطيع ان يحافظ على نفسه ومعتقده اذا كان مقيما في بلد يختلف معه في مبادئه وقيمه وعاداته وتقاليده .

السلام عليكم

تنقسم المشاكل التي يتعرض لها كل المهاجرين بصورة عامة الى:

1- تصريح الاقامة:
وهذا هو اصعب واهم شيء في حياة المهاجر ، فلايستطيع حياله فعل اي شيء ، فقد يحصل على الاقامة خلال اسابيع وقد يحصل عليها خلال سنين طويلة تكون فيها حياته في ثلاجة التجميد ، حيث ستجري السنين من عمره وتأكل نفسيته والسلام في نفسه وتعطّل مشروعه المهني والزواجي ولايملك غير الانتظار. فقبل الحصول على تصريح الاقامة لايحق لك تقريباً الا السكن والاكل والشرب مع دورات لتعلم اللغة وقد لايسمحوا بها اعتمادا على قوانين البلد وامور اخرى.

2- اللغة :
وهذه تمثل مرض مزمن في حياة المهاجر يأمل ان يُشفى منه مع الزمن وقد لايشفى.

وهناك مجموعة من المؤثرات التي تلعب دورا في هذا العامل:

آ- الفئة العمرية التي دخل بها البلد ، دون العشرين الفرصة له ممتازة لتعلم اللغة الثانية كلغة ام ، خاصة ان له فرصة الالتحاق بالمدرسة وعقله مازال فارغا لاستيعاب اللغة الجديدة.

ب- الثقافة الاصلية
، هل لها علاقة بلغة البلد الجديد اعتماداً على مرجع البلد الاصلي كأن يكون ذو ثقافة انگليزية او فرنسية، لذلك فالجزائري يدخل فرنسا وبلجيكا ولايشعر بأي صعوبة في تعلم اللغة.

ج- الاختلاط ، وهنا نقطة مؤثرة قد تُحرف الشاب ، فمعلوم ان من يعمل علاقة مع الجنس الاخر كعلاقة ارتباط مؤقتة غالبا تكون غير شرعية عند فئة الشباب فتجدي ان لغته تتطور بسرعة ومثله اولئك الذين يبحثون عن البارات والديسكوات لإيجاد صديقة المستقبل. هذه النقطة تعتبر مصيدة للفساد.

اللغة تُعتبر امرا حاسما في تمكنك من التعايش مع المجتمع وتقبله لك وايجاد فرصة عمل بسهولة.

3- العمل:
مسألة صعبة لها عوامل مؤثرة بها كالحالة الاقتصادية التي يمر بها البلد وعدد العاطلين من سكان البلد الاصلي ، فهذه عوامل عامة نضيف لها انفتاح اوربا الشرقية على الغربية واغراق سوق العمال وبقية الاختصاصات.

ومعلوم ان الغرب يتقبل وربا الشرقية اكثر من المهاجرين المسلمين لانهم لايهددوا حضارتهم الفكرية كما هو الحال مع المسلمين.

حصول فرصة شاغرة لاصحاب الشهادات اصعب بكثير من العمل العمالي في: مطعم - مزرعة - معمل - بناء ، ومرجع ذلك الى تفضيل البلد لتشغيل ابناءه في الاعمال المكتبية وترك المرافق الخدمية للاجانب. نضيف الى ذلك خلو الـ CV للمهاجر من الخبرة في اختصاصه في بلد المهجر ، لذلك يضطر للعمل التطوعي بنفس راتب العاطلين عن العمل فقط لملء ال
CV وتحسين لغته قليلا.

4- الزواج :
سأفرد لها موضوعاً كاملاً إن شاءالله.

5- العنصرية :
سواء في الشارع او المدرسة او مكان العمل ، فهذه في تزايد مستمر وقد اثرت عليها احداث 11 سبتمبر بشكل كبير. يتحمل المهاجرون انفسهم جزء من مسؤوليتها واقصد ثلة منهم فتنعكس سلبا على الجميع.

هذه باختصار اهم المشاكل التي يواجهها المهاجر في غربته.


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

الرد مع إقتباس
قديم 05-10-2008, 10:45 PM
سيناء الرافدين سيناء الرافدين غير متصل
مشرفة في عالم الأسرة
 

رقم العضوية : 4896

تاريخ التّسجيل: Mar 2003

المشاركات: 8,805

آخر تواجد: 14-04-2016 09:35 AM

الجنس:

الإقامة:

اشكر الاخ صندوق لتفضله بالاجابة عن التساؤولات التي تخص المهاجرين

وحقيقة نعم ماتفضل به الاخ صندوق هو صحيح وهناك فجوة كبيرة بين جيل الشباب مادون العشرين او فوقها بقليل وبين ذويهم

اذ ان مواليد البلد او صغار الصن يكون بلد المهجر ولغته هي لغتهم الام وتكون ابواب الحياة والدراسة والعمل وكافة الفرص على قالب من ذهب امامهم

اما من قدم وهو صاحب اسرة او حتى عازب فتجده امضى يمضي سنين طويلة ويجهل حقوقه او حتى قوانين البلد بسبب الجهل باللغة وهناك فجوة كبيرة بينه وبن المجتمع

اكمل لاحقا ضيوف على الباب

التوقيع : فيا ابن البتول وحسبي بها****ضمانا على كل ما ادعي
قال الإمام علي عليه السلام
وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي
وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوما فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي







الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:59 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin