منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنتديات الإجتماعية > عالم الأسرة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 15-07-2008, 02:58 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:

بعدين مين قالك إنو الجنة رح يدخلها خبثاء أو مشكلجية ؟؟


انا مدين لك اختي حلم اللقاء
صار هواية ماضاحك وهسة خليتيني اضحك

واخوات نون ؟
مو لحيدخلنة الجنة لو يبقن گاعدات بالباب؟

يعني اذا اكو شي يخلي عقلنا فعلا قاصر عن تصور المستحيل هو ان نتخيل زوجة مع زوجها وتحيط بيه 70 حورية ملكات جمال وتتركة بحالة يضحك ويمرح وياهن بدون ماتتشمر عليه الشحاطات.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

قديم 15-07-2008, 03:05 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شــآم

ما بتوقع توصل الأمور بين صندوق العمل ومتعب للتهديد

ولكن والله العالم أن صندوق ينظر للقادم ، ويحاول أن يصنع لمستقبله على الكرسي من الآن مؤيدين ومناصرين ومتعاطفين
يعني بيتعاطف مع متعب اليوم ، حتى يتعاطف معه متعب بكرة
[/right]


أطلب الكرسي الكهربائي ولاكرسي اعتراف راهبة.
هو اني عندي واهس لو وقت حتى ارد على مواضيعي هلمرة اجي ارد على امطار الاسئلة.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

قديم 15-07-2008, 03:14 PM
الصورة الرمزية لـ زهر السوسن
زهر السوسن زهر السوسن غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45516

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 958

آخر تواجد: 23-07-2014 01:45 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: العراق_بغداد

يوم عيد يوم يكعد السيد صندوق على الكرسي
والله لا اصير اكبر فيلسوف بتاريخ العصر
وسائل اسئله تبجي
اموته
للعلم
انا اكتب من كرسي العمل
باركولي
صرت مره كمت اشتغل وصرف على نفسي

التوقيع :

انا كل همي ان اراك
وقد رأيتك
حين ايقضني من الحلم الطويل
صهيل مهرك
تنهض الاحلام حين ترف اهداب المدينه
والعيون على غد فيه الكثير من ملامحك
الحبيبه
انا يوم حاولت الكتابه
كنت اعرف
ان موعدنا المدى
حيث استفاق الارجوان
على انين جراح تاريخ المدينه
المهندس الاستاذ حسين حماده
رقي عتابا اذا ما خانني الجلد@@بي من صنوف الاسى ما لم يذق احد
وفي بحار عذاب موجها قلق@@انا الغريق وما مدت الي يد
والجرح يمسح خد الجرح ابحث عن@@كف تداوي جراحاتي فلا اجد

قديم 15-07-2008, 03:30 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

مبروك
اذن انتِ سراك ورا مِتعب

والله لاتهزّمين كل اللي يسألوچ بلغتچ الچفچيرية،
وتخليهم مايعرفون راسهم من رجلهم.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

قديم 15-07-2008, 03:34 PM
الصورة الرمزية لـ حلم اللقاء
حلم اللقاء حلم اللقاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38525

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 2,559

آخر تواجد: 04-09-2010 02:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: syria

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: صندوق العمل
يعني اذا اكو شي يخلي عقلنا فعلا قاصر عن تصور المستحيل هو ان نتخيل زوجة مع زوجها وتحيط بيه 70 حورية ملكات جمال وتتركة بحالة يضحك ويمرح وياهن بدون ماتتشمر عليه الشحاطات.
ذكرتني بكاريكاتير وصلني بالإيميل








يعني بتظن إنو المرأة ستحمل معها " كيدها " على الجنة كمان ؟


قديم 15-07-2008, 03:36 PM
الصورة الرمزية لـ حلم اللقاء
حلم اللقاء حلم اللقاء غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38525

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 2,559

آخر تواجد: 04-09-2010 02:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: syria

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عطر شقائق النعمان
انا اكتب من كرسي العمل
باركولي
صرت مره كمت اشتغل وصرف على نفسي
تهانينا

قديم 15-07-2008, 04:11 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شــآم
ذكرتني بكاريكاتير وصلني بالإيميل








يعني بتظن إنو المرأة ستحمل معها " كيدها " على الجنة كمان ؟


أهم شي يدخلن الجنة حافيات
واللماعين (الصحون) مصنوعة من الپلاستيك مو من الزجاج.


التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

قديم 15-07-2008, 06:47 PM
الصورة الرمزية لـ راهبة الدير
راهبة الدير راهبة الدير غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 38678

تاريخ التّسجيل: Mar 2007

المشاركات: 6,319

آخر تواجد: بالأمس 11:25 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
! ، وقد كُنتُ ما بينَ أمرَيْن ؛ إمَّا أن أخسرَ إنسانيَّتي ، وأُبادِلَهم شتمًا بشتم ، وتحقيرًا بتحقير ، كما نُعبِّر ـ في مجتمعنا ـ "أكون مع الطيب ؛ أطيب منه ، ومع الخبيث ؛ أخبث منه" ! ، أو أنأى بنفسي بعيدًا عنهم .. آثرتُ ثانيَ الأمرَيْن ؛ لأنَّ عليَّاً ـ عليه السَّلام ـ وقفَ قائلًا : "هَيْهَاتَ أَنْ أُصْلِحَكُمْ بِفَسَادِ نَفْسِي" .. لذا ؛ كانَ القرار ، أن أبتعد عن ساحة النِّقاش ، في المنتديات كُلِّها ،

ونعم الاختيار اخينا متعب فمن الجميل اذا اختلى الانسان بنفسه وعاش التفكر في محراب ذاته ان يطلع بعين البصيرة على مكامن الضعف التي قد تنفذ منها ايادي الشيطان فتبعده اذا ما تحركت امواجها وطغت على القلب عن ساحة الرحمن .وتجعله يفقد الاخلاق التي هي مقياس لكمال الانسان .
فكما قال احد الشعراء

ما وهب الله لأمرئ هبة ... افضل من عقله ومن ادبه
هما كمال الفتى فأن فُقدا ... ففقده للحياة اليق به

نعم قد يشتغل الانسان في اصلاح الاخرين حتى لو كلفه ذلك فقد نفسه عند المعاملة ( فيعامل الطيب بالطيب ، والخبيث بالخبث) ولعمري ما هذه المعاملة الا معاملة التجار اما معاملة الدين فهي مختلفة جدا تجعلنا نعرف ان صاحب الخلق هو الذي لا يرد السيئة بالسيئة مثلها اقتداءا باهل بيت النبوة .
نعم اهم ما يجب ان يتحلى به المصلح اذا ما اراد ان يقود حركة الاصلاح هو ان يحافظ على خلقه وان ينظر الى قومه نظرة ملؤها العطف والرحمة وان لا يجعل الحقد ينفذ الى قلبه وان لا يصلح قومه بفساد نفسه .
وخير مثال اضربه قصة برنار الذي اختبره استاذه قبل ان يقوم بحركة الاصلاح في قومه وغيره من الاقوام الاخرى عندما اراد ان يبشر بدين المسيحية الحقيقية
اذا ناداه استاذه قبل رحيله فقال له : اذا ما شتمك القوم
فهل تراهم طيبين
قال : نعم
فقال له : كيف ؟!
قال : لأني اهنت افكارهم فمن الطبيعي ان يشتموني
وعندما اراد الرحيل ناداه مرة اخرى فقال له واذا ما قاموا بضربك ؟ هل يبقوا اناس طيبين
قال : نعم لأني ضربت معتقداتهم بعرض الحائط فمن الطبيعي ان يقوموا بضربي
ثم ناداه مرة اخرى عندما اراد المسير فقال له : واذا ما قتلوك ؟
فقال له : اطيب من الطيب لأنهم خصلوني من هذا الجسد المادي وجعلوني التقي مع المحبوب الله عز وجل
ويذكر التاريخ انه لم يدخل على قوم الا واصلحه بسعة خلقه وبرحابة قلبه وصبره وحلمه

التوقيع :













آخر تعديل بواسطة راهبة الدير ، 15-07-2008 الساعة 06:53 PM.
قديم 15-07-2008, 06:52 PM
الصورة الرمزية لـ طائر المساء
طائر المساء طائر المساء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 33484

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 1,262

آخر تواجد: 13-08-2010 11:23 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عالم الإمكان : مرحلة الدنيا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ~ [ مِتْعِـبْ ] ~




.. وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه ..


أَهْلًا بِكَ أَخًا عَزِيْزًا
وَ
"بِكُلِّي لِكُلِّ مَا شِئْتَ مُمْتَثِلُ"


اشكركم الشكر الجزيل اخي الفاضل وممتن كثيرا لكم والشكر ايضا موصول لإختنا الكريمة راهبة الدير لعقدها هذا اللقاء الممتع والشيق مع اخينا صاحب الفكر والكلمة والإبداع اللغوي الأخ متعب

إليكم هذه المجموعة البسيطة من الأسئلة :

* برأيك ما هو الوعي ؟ او متى يمكننا ان نصف احدهم بأنه انسان واعي او ذو وعي ؟ وماهي المصادر التي من الممكن ان يستقي منها للوصول الى تلك الحالة من الوعي ؟ وما الدور الذي ينبغي له القيام به كإنسان يمتلك وعيا ؟

* كيف ترى الوضع الحالي العام للشيعة في العالم في قبالة المجاميع والامم الاخرى ؟ وهل انت راض عن مستوى التماسك والانسجام بين المجتمعات الشيعية المختلفة ؟ وكيف ترى المستقبل ؟

* ماذا يعني لك الإنسان ؟ وما هو رأيك بالحالة الإنسانية الحالية التي يمر بها الإنسان على الأرض ؟

* في الغالب الى اي ظرف زمني يتوجه الأخ متعب اهتمامه خلال الحياة اليومية العادية هل الى الماضي ام الحاضر ام المستقبل ؟ ام ماذا؟ وما الذي يعنيه لك الزمن ؟

* في قاموسك الخاص ما هي السعادة ؟


وان شاء الله تكون الاسئلة خفيفة ولطيفة
مع جزيل الشكر والامتنان لكم


التوقيع :

قديم 15-07-2008, 06:54 PM
الصورة الرمزية لـ طائر المساء
طائر المساء طائر المساء غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 33484

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 1,262

آخر تواجد: 13-08-2010 11:23 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عالم الإمكان : مرحلة الدنيا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير



وعليكم السلام والرحمة

اخينا الفاضل طائر المساء

على الرحب والسعه ولا تشفق عليه لأنه من جنسكم

خاصة قد حصلت على القبول من قبل اخينا ومن دون شروط




شكرا اختنا الكريمة راهبة الدير وان شاء الله ما راح اقصر
بس على الله نقدر نفوت عالنت حتى نكتب الأسئلة ونشارك معاكم
وشاكر كثيرا لاخينا الفاضل متعب قبوله وتلطفه


التوقيع :

قديم 15-07-2008, 08:34 PM
الصورة الرمزية لـ دموع الغربة
دموع الغربة دموع الغربة غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45437

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 812

آخر تواجد: 31-10-2010 09:14 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شــآم
يا صباح الورد دموع
صراحةً يعني أشعر أنه لا أفضل مني بالشماتة في مثل هذه المواقف
من سنة أعرف الأخ متعب من على هذا المنتدى ، وكان منى عيني أشوفو بهالموقف ، بالإضافة إلى أسماء أخرى
بس يعني إنو شو كان قصدك ، أنا عم اسأل كتير ؟ كلهم 2+12 سؤال ، لا تقولي كتير بزعل منك
يالله دموع عقبال ما نشمت فيكي ع الكرسي أنتي كمان


صباح الياسمين شام
بس ما دام بس 14 سؤال !! خلص اتراجع عن كلامي ... لاني ما قرأت العدد !! شكلهم كان فوق العشرين
و الله لا يقولها اكون على كرسي الاعتراف !!
اجلس على كرسي بنص الصيف و تحت الشمس احسن لي !
بس اذا حصل و انطلبت على كرسي الاعتراف ... اروح للعقائدي و اكتب انتقلت من تقليد مرجعي الى تقليد السيد فضل الله و اكيد ساعتها راح يصير شي و يبدأ الاكشن و تتجمد عضويتي و اخلص من كرسي الاعتراف ... و تكون كذبة بيضة ... ما اتحاسب عليها ان شاء الله ...





نفتقد الاخت سيناء الرافدين في الموضوع
ان شاء الله يقوم كومبيوترها بالسلامة

التوقيع :
|يا أبا الأحرار|

قديم 15-07-2008, 11:32 PM
صندوق العمل صندوق العمل غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 33082

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 15,253

آخر تواجد: 22-10-2009 02:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في عقول الواعين

إقتباس:

لذا ؛ كانَ القرار ، أن أبتعد عن ساحة النِّقاش

فرحان أوي ياخوية
خليتني وحدي بالساحة
خو چان النبي اعتزل المشركين وراح يتعبد بغار حراء.

انت ولاچنك الربع ، طفروا النبوة وراحوا اختلفوا على الامامة.
فكرك التقاطي ياتوأم الروح.

التوقيع :
من رسالة الذهبي الى بن تيمية - السيف الصقيل رد ابن زنجفيل ص217
واعداؤك - والله - فيهم صلحاء وعقلاء وفضلاء كما أن أولياءك فيهم فجرة وكذبة وجهلة وبطلة وعور وبقر

قديم 16-07-2008, 01:20 PM
الصورة الرمزية لـ زهر السوسن
زهر السوسن زهر السوسن غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45516

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 958

آخر تواجد: 23-07-2014 01:45 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: العراق_بغداد

ههههههههههههههه
والله موتتني ضحك
متعب شوكت ترد على اسألتي
اكلك صح اسألتي مو مهمه بس والله ذاك اليوم كتبت اسأله كله فلسفه وكلت لاح اخبلهم هسه يكولون معقوله هاي ساره
اي ونبي
بس لطمت الحاسبه وراح كل الي كتبته
مكتوبلي محمد يكتشف مواهبي
المهم
سؤال
شنو تسوي لو ماتلك 3 من عائلتك لا سامح الله امام عينك
زين وتوفت صديقتك
العفو صديقك
ولاتعس منه بعد كم يوم تروح تزور قبورهم
ها لا تبجي
بس رد

التوقيع :

انا كل همي ان اراك
وقد رأيتك
حين ايقضني من الحلم الطويل
صهيل مهرك
تنهض الاحلام حين ترف اهداب المدينه
والعيون على غد فيه الكثير من ملامحك
الحبيبه
انا يوم حاولت الكتابه
كنت اعرف
ان موعدنا المدى
حيث استفاق الارجوان
على انين جراح تاريخ المدينه
المهندس الاستاذ حسين حماده
رقي عتابا اذا ما خانني الجلد@@بي من صنوف الاسى ما لم يذق احد
وفي بحار عذاب موجها قلق@@انا الغريق وما مدت الي يد
والجرح يمسح خد الجرح ابحث عن@@كف تداوي جراحاتي فلا اجد

قديم 16-07-2008, 01:24 PM
الصورة الرمزية لـ زهر السوسن
زهر السوسن زهر السوسن غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 45516

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 958

آخر تواجد: 23-07-2014 01:45 PM

الجنس: أنثى

الإقامة: العراق_بغداد

هههههههههههه
اريد اكتب محد
طلعت محمد
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
يجوز اكوا محمد لاح يكتشف مواهبي
هاهاهاهاهاهاها

التوقيع :

انا كل همي ان اراك
وقد رأيتك
حين ايقضني من الحلم الطويل
صهيل مهرك
تنهض الاحلام حين ترف اهداب المدينه
والعيون على غد فيه الكثير من ملامحك
الحبيبه
انا يوم حاولت الكتابه
كنت اعرف
ان موعدنا المدى
حيث استفاق الارجوان
على انين جراح تاريخ المدينه
المهندس الاستاذ حسين حماده
رقي عتابا اذا ما خانني الجلد@@بي من صنوف الاسى ما لم يذق احد
وفي بحار عذاب موجها قلق@@انا الغريق وما مدت الي يد
والجرح يمسح خد الجرح ابحث عن@@كف تداوي جراحاتي فلا اجد

قديم 17-07-2008, 04:00 AM
الصورة الرمزية لـ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
~ [ مِتْعِـبْ ] ~ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 29245

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 847

آخر تواجد: 27-03-2009 06:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ~ [ َ’‘ اَلْـَ’‘َـرِّيـَ’‘َـاضَ’‘ ] ~




إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دموع الغربة

انهزم طبعا بأحدى زوايا المنتدى اذا احد طلب مني ان اجلس على كرسي الاعتراف ! و لا من شاف و لا من دري !!
عالعموم للكرسي اهله و اصحابه الذين يمتلكون من العلم و القدرة الادبية ما يكفي و يزيد للاجابة على الاسئلة و اشباع السائل ...
اما نحن ... فشغلتنا نطرح اسئلة بس

معناها لابد إننا نخطط بطريقة ؛ نصفها شيطاني ، ونصفها ملائكي ،
باعتبار تكوني تحت السيطرة ، وأول خطة ؛ رح نلغي زوايا المنتدى ..

[ .. ]


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دموع الغربة
بما انني شعرت بالذنب في المرة الاولى

طالما مُصِرَّة على تذكار الشعور بالذنب ، فـ وش رايك ؛ اعطيني من حسناتك
بعدد الأحرف في كل إجابة .. بالتالي صدقيني ما عاد تذكري لا ذنب و لا شعور
<_ استغلالي [ .. ]


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دموع الغربة
1) متى تشعر بالفخر ؟

عِنْدَمَا يَكُوْنُ مِقْدَارُ الْإِيْمَانِ ؛ فِي كُلِّ وِجْدَانِي ، يُعَادِلُ مُسْتَوَى الْإِنْجَازِ ؛ فِي كُلِّ سُلُوْكٍ ،
أُتَرْجِمُهُ وَاقِعًا ؛ فِي كُلِّ أَقْوَالِي ، وَأَفْعَالِي .. لِأَنَّ الْفَخْرَ ؛ لَا يَكُوْنُ إِنْجَازًا مُجَرَّدًا ، وَلَا نَسَبًا مُعَيَّنًا ،
لَكِنَّ الْفَخْرَ ؛ نَبْذُ الْجَاهِلِيَّةِ بِكُلِّ عَصَبِيَّاتِهَا ، وَالتَّمَسُّكُ بِالْإِسْلَامِ بِكُلِّ خُطُوْطِهِ الْفِكْرِيَّة ، وَالثَّقَافِيَّة .. إِنَّ الْمَثَلَ ؛
فِي هَذَا الْمَجَال ، هُوَ سَلْمَانُ ـ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْه ـ ، إِذْ تَعَلَّقَ بِالْإِيْمَانِ فِكْرًا وَشُعُوْرًا وَسُلُوْكًا ، لِيَكُوْنَ إِسْلَامًا ؛
فِي كُلِّ حَيَاتِهِ ، قَوْلًا وَعَمَلًا وَعَطَاءًا ، فَكَانَ فَخْرُهُ ؛ أَنْ قَالَ فِيْهِ رَسُوْلُ الله ـ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم ـ :
"سَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْت" ، وَقَالَ فِيْهِ عَلِيٌّ ـ عَلَيْهِ السَّلَام ـ : "حَسْبُكَ لُقْمَانُ الْحَكِيْم" ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: دموع الغربة
2) متى تقل للشيعي .... كُن شيعيا حقيقيا ؟!

عِنْدَمَا تُكَذِّبُ أَفْعَالُهُ ؛ أَقْوَالَهُ .. لِأَنَّ التَّشَيُّعَ ؛ لَيْسَ جُنُوْنًا عَاطِفِيَّاً ، فِي مَحَبَّةِ أَهْلِ الْبَيْتِ ـ عَلَيْهِمُ السَّلَام ـ ،
لَكِنَّ التَّشَيُّعَ ؛ جِهَادُ النَّفْسِ ، حَتَّى يَجْزَعَ الشَّيْطَانُ مِنْهَا ، لِتَظْهَرَ مَلَامِحُ الْحُبِّ لِأَهْلِ الْبَيْت ؛ سُلُوْكًا يُجَسِّدُ الْاقْتِدَاءَ بِهِم ،
فِي كُلِّ مَا يُحِبُّوْنَهُ ؛ لِنُحِبَّه ، وَفِي كُلِّ مَا يُبْغِضُوْنَهُ ؛ لِنُبْغِضَه ..

التوقيع :

إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، نَقْدُ الظُّلْمِ ؛ مَنْطِقُهُ=فَلَنْ تَجِدْ "جَعْفَرِيَّاً" .. غَيْرَ مُنْتَقِدِ
إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، دُرُّ الْقَاعِ ؛ غَايَتُهُ=يَغُوْصُ "لِلدُّرّْ" ؛ بَيْنَ الْمِلْحِ ، وَالزَّبَدِ

"الْأُسْتَاذ ؛ غَازِي الْحَدَّاد"

قديم 17-07-2008, 04:13 AM
الصورة الرمزية لـ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
~ [ مِتْعِـبْ ] ~ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 29245

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 847

آخر تواجد: 27-03-2009 06:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ~ [ َ’‘ اَلْـَ’‘َـرِّيـَ’‘َـاضَ’‘ ] ~





إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شــآم

إيوا ، على اعتبار كمان : وأعدوا لهن ما استطتعم من قوة ومن رباط الخيل
شوفو التجني على نون النسوة ، الله يجيرنا منكم

وكمان ؛ "وَعِظُوْهُنَّ" ، "وَاضْرِبُوْهُنَّ" ، "وَاهْجُرُوْهُنَّ"
والقائمة طويلة .. بس بدها شخصيَّة ذكوريَّة متعصبة ، باعتبار
من الممكن يستنبط من كل هالأمور : "وَفَجِّرُوْهُنَّ تَفْجِيْرَا"

[ .. ]


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شــآم

ليش يوم القيامة وين رح شوفك ؟
لا تكون بس قررت أنو تشكيني إلى الله بسبب الـ 12 سؤال ؟
خلص إذا صار في بكلامك " يوم قيامة" ، أنا قررت ما عاد اسأل ، بس مع هيك ما رح تخلص من الأسئلة [/right]

[ خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ .. ]

هلّا ما فكرت كيف و وين بدنا نلتقي ، بس الفكرة ؛ إني قريت بإنو لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة ،
ومن الممكن تكون سيئاتي وقتها ، أكثر من حسناتي .. بالتالي بكون محتاج لشخص ؛ يا إنو يشفع لي ،
أو إنو ياخذ من سيئاتي ..

فبما إنك قلتي : "لكني ؛ في ساحة الأسئلة لن أرحمك" ، وكمان سألتي : "هل تكره حلم اللقاء بعد
تسونامي الأسئلة ؟ " ..
فـ الإجابة حتكون يوم القيامة ؛ بحسب الحاجة ، باعتبار إنو كل مين بدو يفوت ع الجنة بأي طريقة كانت
وبما إنك قلتي "لن أرحمك" ؛ فهذا اعتراف مع سبق الاصرار والترصد ، بممارسة أحد أنواع الظلم والاستبداد [ .. ]
بالتالي رصيدك من سيئاتي حيكون كبير ، بالوقت نفسه حيكون رصيدي من حسناتك أكبر ؛ لاني صبرت على ظلمك
واستبدادك ، وإذا خلص ؛ إنو جمعت الحسنات المطلوبة لدخول الجنة ، ما رح اسأل عن الـ 14 سؤال [ .. ] ، بس
إذا رصيدي ما يسمح لي ، فـ رح أقيّم كل سؤال ، بطريقة معينة ، تضمن لي مقدار الحسنات المطلوبة

[ .. ]

التوقيع :

إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، نَقْدُ الظُّلْمِ ؛ مَنْطِقُهُ=فَلَنْ تَجِدْ "جَعْفَرِيَّاً" .. غَيْرَ مُنْتَقِدِ
إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، دُرُّ الْقَاعِ ؛ غَايَتُهُ=يَغُوْصُ "لِلدُّرّْ" ؛ بَيْنَ الْمِلْحِ ، وَالزَّبَدِ

"الْأُسْتَاذ ؛ غَازِي الْحَدَّاد"

قديم 17-07-2008, 04:40 AM
الصورة الرمزية لـ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
~ [ مِتْعِـبْ ] ~ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 29245

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 847

آخر تواجد: 27-03-2009 06:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ~ [ َ’‘ اَلْـَ’‘َـرِّيـَ’‘َـاضَ’‘ ] ~




إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
ـ ما هي الاهداف التي تريد ان تحققها في حياتك ؟

هُوَ هَدَفٌ وَاحِدٌ ؛ يَضْمَنُ لِي مَا شِئْتُ فِي الْحَيَاة ،
أَنْ أَكُوْنَ رَاضِيًا عَنِ الله ؛ فِي كُلِّ قَضَائِهِ وَقَدَرِه ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
ـ من هو المثل الاعلى الذي له دور كبير في صياغة شطر كبير من شخصيتك
وأثر في توجاتهك وميولك وطريقة نظرتك للامور ؟

هُوَ أَبِي ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
ـ ما هي اهم المشاكل والصعوبات التي يتعرض لها شبابنا اليوم خاصة في المجال
الديني والاجتماعي ؟

تَذَكَّرْتُ هُنَا شَاعِرًا يَقُوْل :


فِي يَدِي مِصْحَفٌ وَخَمْرٌ بِأُخْرَى=بَيْنَ هَذَا وَذَاكَ طَوْرًا فَطَوْرَا
أَكْثَرُ النَّاسِ لَوْ تَأَمَّلْتَ فِي النَّاسْ=فَهُمْ يَحْمِلُوْنَ دِيْنًا وَكُفْرَا


رُبَّمَا تَكُوْنُ الْمُشْكِلَةُ الْأَسَاس ؛ أَنَّ الدِّيْنَ أَصْبَحَ طُقُوْسًا أَدَائِيَّةً ـ أَوْ رُبَّمَا اسْتِعْرَاضِيَّة ـ مُجَرَّدَة ،
فَلَا يَتَحَرَّكُ الدِّيْنُ ؛ فِي الْحَيَاةِ بِكُلِّ تَفَاصِيْلِهَا ، بالتَّالِي تَكُوْنُ الْعَادَاتُ وَالتَّقَالِيْد سَائِدَةً بِكُلِّ أَخْطَائِهَا ،
أَوْ تَخَلُّفِهَا ، وَأَحْيَانًا بِكُلِّ انْحِرِافِهَا ، لِتَحْكُمَ الْوَاقِعَ الْاِجْتِمَاعِيّْ ، دُوْنَمَا أَنْ يَكُوْنَ لِلدِّيْنِ أَيُّ حُضُوْر . لَا لِنَقْصٍ فِيْه ،
وَإِنَّمَا لِانْعِدَامِ الشُّعْوُرِ بِمَسْؤُوْلِيَّةِ التَّغْيِيْر ، خَوْفًا مِنْ رَدِّ الْفِعْلِ أَحْيَانًا ، وَأَحْيَانَ أُخْرَى ؛ اسْتِغْلَالًا سَيِّئًا
لِوَاقِعٍ اجْتِمَاعِيٍّ أَسْوَء ..



إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
ـ ما رأيك بالنساء الاتي عندما اردن الانعتاق من قيود العبودية التي فرضت عليها من قبل الرجل
قمن بالجوء الى شعار الغرب ( وهو المطالبة بالمساواة بين الرجل والمرأة ) ثم ما هي الاسباب التي
دفعت المرأة الى الاغترار بهذه الشعارات ؟! وما هي وجة نظر الرجل لمثل هذه الشعارات ؟

قَدْ لَا يَكُوْنُ مَطْلَبُهُنَّ غَرْبِيَّاً ، بِقَدَرِ مَا يَبْحَثْنَ عَنْ الْمُسَاوَاةِ فِي الْحَقِّ الْإِنْسَانِيّْ ، ثُمَّ إِنْ وَجَّهْتُ نَقْدًا فَبِأَيِّةِ صِفَة ! ،
أَبِصِفَتِي إِسْلَامِيَّاً ؟! ، أَمْ ذُكُوْرِيَّاً يَبْحَثُ عَنِ السَّيْطَرَة ؟! ، لَوْ أَنَّا أَعْطَيْنَاهُنَّ حَقَّ الشُّعُوْرِ بِإِنْسَانِيَّتِهِنَّ كَمَا يُرِيْدُ الْإِسْلَام ،
لَمَا لَجَأْنَ إِلَى كُلِّ تِلْكَ الشِّعَارَات .. ثُمَّ لَاكْتَشَفْنَا الزَّيْف ؛ إِذْ أَعْطَى الْإِسْلَامُ الْمَرْأةَ حَقَّهَا كَامِلًا ، بِالتَّالِي نَسْتَطِيْعُ أَنْ نَصِفَ
النِّسْوَةَ اللَّاتِي حَمَلْنَ الشِّعَارَ الغَرْبِيّْ ، بِأَنَّهُنَّ يُرِدْنَ الْفَسَادَ فِي الْمُجْتَمَعِ الْإِسْلَامِيّْ .. إِلَّا أَنَّ هُنَاكَ حَالَاتٍ يَقَعُ الظُّلْمُ فِيْهَا
عَلَى الْمَرْأة ، فَيُبَرَّرُ بِطُرُقٍ مُلْتَوِيَة ؛ لِيُعْذَرَ الرَّجُلُ ، وَتُلَامَ الْمَرْأة ! ، إِنْ قُلْتُ بِأَنَّ اللَّاتِي حَمَلْنَ ذَلِكَ الشِّعَار ، قَدْ خَالَفْنَ الْإِسْلَام ،
فَإِنَّ الَّذِيْنَ أَجْبَرُوْهُنَّ عَلَى ذَلِك ، وَأتَاحُوْا الْمَجَالَ لِلْغَرْب ؛ أَنْ يُمَرِّرَ شِعَارَاتِهِ فِي مُجْتَمَعَاتِنَا ، هُمُ الَّذِيْنَ انْقَلَبُوْا عَلَى الْإِسْلَام ،
وَخَالَفُوْهُ أَوَّلًا ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
ـ كلمة بحق صديقك صندوق العمل

[ .. ]

أَخَافُ أَنْ يَشْتَعِلَ غُرُوْرًا ، فَيَكُوْنَ رَمَادًا مَنْثُوْرًا

[ إِرْهَابِيٌّ مُتَعَقِّلْ ، وَأَحْيَانًا ؛ مُحَاوِرٌ مُسْتَبِدّْ ]

التوقيع :

إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، نَقْدُ الظُّلْمِ ؛ مَنْطِقُهُ=فَلَنْ تَجِدْ "جَعْفَرِيَّاً" .. غَيْرَ مُنْتَقِدِ
إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، دُرُّ الْقَاعِ ؛ غَايَتُهُ=يَغُوْصُ "لِلدُّرّْ" ؛ بَيْنَ الْمِلْحِ ، وَالزَّبَدِ

"الْأُسْتَاذ ؛ غَازِي الْحَدَّاد"

قديم 17-07-2008, 05:21 AM
الصورة الرمزية لـ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
~ [ مِتْعِـبْ ] ~ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 29245

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 847

آخر تواجد: 27-03-2009 06:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ~ [ َ’‘ اَلْـَ’‘َـرِّيـَ’‘َـاضَ’‘ ] ~




.. السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه ..

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طائر المساء

* برأيك ما هو الوعي ؟ او متى يمكننا ان نصف احدهم بأنه انسان واعي او ذو وعي ؟ وماهي المصادر التي من الممكن ان يستقي منها للوصول الى تلك الحالة من الوعي ؟ وما الدور الذي ينبغي له القيام به كإنسان يمتلك وعيا ؟

قَدْ لَا يَكُوْنُ هُنَاكَ تَعْرِيْفٌ دَقِيْقٌ ؛ لِمَفْهُوْمِ الْوَعِي ، إِذْ رُبَّمَا يُمَثِّلُ فَهْمَ الذَّات ؛ فِي كُلِّ حَالَاتِهَا ،
لِيَحْكُمَهَا الْعَقْلُ ؛ فِي كُلِّ سَكَنَاتِهَا وَتَحَرُّكَاتِهَا ..
وَقَدْ يَكُوْنُ الْوَعْيُ ؛ قُوَّةَ إِدْرَاكٍ لِلْوَاقِعِ بِكُلِّ مَوَاقِفِه ، لِيَكُوْنَ التَّصَرُّفُ فِيْهَا عَقْلَانِيَّاً حَكِيْمًا ، لَا انْفِعَالِيَّاً مُتَشَنِّجًا ..
لَكِنَّهُ إِسْلَامِيَّاً ؛ قَدْ يَتَمَثَّلُ فِي تَحْرِيْكِ الْمَبَادِئِ الْأَخْلَاقِيَّة ، وَالْقِيَم الْإِنْسَانِيَّة ، وَالْمَفَاهِيْمِ الْقُرْآنِيَّة ؛ فِي عَمَلِيَّةِ التَّفَاعُلِ مَعَ
الْوَاقِع ، بِكُلِّ ضُغُوْطَاتِهِ وَمَشَاكِلِه .. بِالتَّالِي لَا يَكُوْنُ الْوَعْيُ مُنْفَصِلًا عَنْ مُكَوِّنَاتِ الشَّخْصِيَّة وَمُكْتَسَبَاتِهَا ، بَلْ قَدْ يَكُوْنُ
بِذَاتِهِ تَطْبِيْقًا لَهَا ، ثُمَّ لَابُدَّ لِمَنْ يَمْتَلِكُ وَعْيًا ؛ أَنْ يَنْطَلِقَ مِنْ مَوْقِعِه ، لِيُعْطِيَ الْوَاقِعَ جُرْعَةً ؛ تُحَرِّكُ النَّاسَ تَفَكُّرًا وَتَأَمُّلًا ،
وَشُعُوْرًا بِالمَسْؤُوْلِيَّة ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طائر المساء

* كيف ترى الوضع الحالي العام للشيعة في العالم في قبالة المجاميع والامم الاخرى ؟ وهل انت راض عن مستوى التماسك والانسجام بين المجتمعات الشيعية المختلفة ؟ وكيف ترى المستقبل ؟

مُشْكِلَةُ الْوَاقِعِ الشِّيْعِيّْ ؛ أَنَّهُ يَعِيْشُ التَّعَدُّدِيَّةَ بِطَرِيْقَةٍ سَلْبِيَّة ، تُؤَثِّرُ فِي امْتِدَادِ التَّشَيُّعِ عَالَمِيَّاً ، بِاعْتِبَارِهِ يُمَثِّلُ الْإِسَلَامَ ؛
بِكُلِّ مَا لِلْإِسْلَامِ مِنْ مَعْنَى ، وَلَا أَقْصُدُ بِالتَّعَدُّدِيَّة ؛ تَعَدُّدِيَّةَ الْمَرْجِعِيَّات ، إِنَّمَا أَقْصُدُ تَعَدُّدِيَّةَ الْمَشَارِيْع ، فَرُبَّ مَشْرُوْعٍ يَتَبَنَّاهُ
مَرْجِعٌ مَا ، يُخَالِفُ مَشْرُوْعًا يَتَبَنَّاهُ مَرْجِعٌ آخَر ، أَوْ يُنَاقِضُهُ ، أَوْ يُعَارِضُه ، فَتَنْشَأُ مِنْ ذَلِكَ ؛ حَالَةٌ مِنَ الْفَوْضَى ، الَّتِي تُسْقِطُ
الْأَهْدَافَ الْكُبْرَى ؛ لِكُلِّ تِلْكَ الْمَشَارِيْع ، وَيَنْدَسُّ الْعَابِثُوْنَ مِنْ خِلَالِهَا ؛ لِيُحَرِّكُوْا الْخِلَافَات ، وَلِيُعِيْقُوْا امْتِدَادَ التَّشَيُّع ؛ فِي
حَرَكَةِ الدَّعْوَة ..

وَعُمُوْمًا ؛ لَا أَظُنُّ هُنَاكَ انْسِجَامًا حَقِيْقِيَّاً ، غَيْرَ أَنَّ التَّعَايُشَ أَمْرٌ لَابُدَّ مِنْهُ مَعَ الْمُخَالِفِ مَذْهَبًا ، فَكَيْفَ بالَّذِي نَتَوَافَقَ مَعَهُ
دِيْنًا وَمَذْهَبًا ، وَإِنِ اخْتَلَفْنَا مَعَهُ فِي بَعْضِ خُطُوْطِهِ الْفِكْرِيَّة ، أَوْ تَفَاصِيْلِهِ الْعَقَدِيَّة ، أَوْ مَبَانِيْهِ الْاِجْتِهَادِيَّة ، وَرُبَّمَا تَكُوْنُ هَذِهِ
الْقَنَاعَةُ ؛ قَنَاعَةً لَدَى الْكَثِيْرِيْن ، مِنَ الَّذِيْنَ يَعِيْشُوْنَ الْخِلَاف فِي دَائِرَةِ التَّشَيُّع .. ثُمَّ إِنَّ التَّمَاسُكَ الْحَقِيْقِيّْ ؛ لَا يَكُوْنُ إِلَّا
بِاعْتِرَافِ الرُّمُوْزِ بِبَعْضِهِمُ الْبَعْض ، لِيَكُوْنَ التَّوَاصُلُ بَيْنَهُم ؛ تَوَاصُلًا بَيْنَ أَتْبَاعِهِم ..

أَمَّا الْمُسْتَقْبَل ؛ فَلَيْسَ هُنَاكَ خَوْفٌ عَلَى التَّشَيُّع ، إِذْ هُوَ بِحَقِيْقَتِهِ يُمَثِّلُ الْإِسْلَامَ بِكُلِّه ، وَلِأَنَّ الْإِسَلَامَ رِسَالَةٌ اخْتَتَمَ اللهُ بِهَا
كُلَّ رِسَالَاتِ السَّمَاء ، فَلَقَدِ اِدَّخَرَ اللهُ لَهُ ؛ إِمَامًا مِنْ صُلْبِ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاء ، لِيَقُوْدَ الْمَسِيْرَةَ عَالَمِيَّاً ، وَلِتَكُوْنَ لِلْإِسْلَامِ دَوْلَةٌ ؛
تُطَبِّقُهُ شَرِيْعَةَ حُكْم ، وَمَنْهَجَ حَيَاة .. غَيْرَ أَنِّي لَا أَمْلِكُ جَوْابًا فِيْمَا إِذَا كَانَ الشِّيْعَةُ بِكُلِّهِم مُسْتَعِدِّيْنَ لَهُ أَمْ لَا ؟! ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طائر المساء

* ماذا يعني لك الإنسان ؟ وما هو رأيك بالحالة الإنسانية الحالية التي يمر بها الإنسان على الأرض ؟

وُجُوْدٌ مُبْتَكَر ؛ تَكْوِيْنُهُ إِعْجَاز ، وَرَسْمُهُ إِبْدَاع ، يُحِيْطُهُ الْكَوْنُ كِيَانًا ،
وَيُحِيْطُ بِالْكَوْنِ إِدْرَاكًا ، يَشْهَقُ الْحَيَاةَ مُفْرَدَةً ، لِتَأْخُذَ بِالتَّزَفُّرِ الْمَعَانِيَ ..

إِنَّ مُشْكِلَةَ إِنْسَانِنَا ؛ أَنَّهُ لَا يَعِيْشُ وَعْيَ الْإِنْسَانِيَّة ، فِي مَسْؤُوْلِيَّاتِهِ وَاهْتِمَامَاتِه ، لَرُبَّمَا لِأَنَّهُ اسْتَغْرَقَ مَادِّيَّاً ، فَلَمْ يَكُ
مُسْتَعِدَّاً بِكُلِّ طَاقَاتِه ، فِي مُوَاجَهَةِ التَّحَدِّي ؛ مِنْ خِلَالِ الْاِنْفِتَاحِ عَلَى مَوَاقِعِ الْقُرْبِ مِنَ الله ، فَكَانَ السُّقُوْطُ ؛ مِصْدَاقًا لِقَوْلِهِ
تَعَالَى تَوْضِيْحًا لِمَطْلَبِ إِبْلِيْسَ : "لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِيْنَ .." ، لِيَتَحَرَّكَ السُّقُوْطُ ؛ بِكُلِّ سَلْبِيَّاتِه ، لِيُنْتِجَ مِصْدَاقًا جَدِيْدًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى :
"ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ" ..


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طائر المساء

* في الغالب الى اي ظرف زمني يتوجه الأخ متعب اهتمامه خلال الحياة اليومية العادية هل الى الماضي ام الحاضر ام المستقبل ؟ ام ماذا؟ وما الذي يعنيه لك الزمن ؟

أَعِيْشُ الْمَاضِي ؛ تَذَكُّرًا ، وَأَعِيْشُ الْحَاضِرَ ؛ تَفَكُّرًا ، وَأَعِيْشُ الْمُسْتَقْبَلَ ؛ تَأَمُّلًا ..
لِأَنَّ مَاضِيْنَا ؛ يُمَثِّلُ رَصِيْدَ إِنْجَازَاتِنَا الْفِعْلِيَّة . وَلِأَنَّ مُسْتَقْبَلَنَا ؛ يُمَثِّلُ رَصِيْدَ طُمُوْحَاتِنَا الْمُمْكِنَة . بِالتَّالِي
فِإِنَّ حَاضِرَنَا ؛ يُمَثِّلُ سَاحَةَ الصِّرَاع ، مَابَيْنَ تَبِعَاتِ الْمَاضِي ، وَتَطَلُّعَاتِ الْمُسْتَقْبَل .. لِذَا يَكُوْنُ الْحَاضِرُ ؛
مَحَلَّ اهْتِمَامِي ، لِأَنَّهُ مَوْقِعُ الْمُمْكِنِ إِنْجَازًا ، فِي حَرَكَةِ الزَّمَن ..

الزَّمَن .. حَرَكَةٌ فِي الْأَشْيَاءِ رَغْمَ السُّكُوْنِ وُجُوْدًا وَفَقْدًا


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: طائر المساء
* في قاموسك الخاص ما هي السعادة ؟

إِنَّ السَّعَادَةَ ؛ تُمَثِّلُ مَزِيْجَ الْقَنَاعَةِ وَالرِّضَا ..
لِأَنَّ الْقَنَاعَةَ ؛ تَكْشِفُ لِلْإِنْسَان ، جَانِبًا جَمِيْلًا فِي الْحَيَاة ، يَتَمَثَّلُ فِي الزُّهْدِ بِمَا يَشُوْبُهُ الْفَنَاءُ ؛ وَإِنْ لَذَّ نَيْلُه . وَالرَّغْبَةِ فِي
مَا يَدُوْمُ بَقَاءًا ؛ وَإِنْ صَعُبَ أَمْرُه . ثُمَّ لِيَكُوْنَ الرِّضَا ؛ عَامِلًا مُسَاعِدًا ، يُؤَمِّنُ لِلْإِنْسَانِ ؛ عُنْصُرَ الثَّبَات ، بِكُلِّ إِرَادَتِهِ وَعَزْمِه .
لِتَكُوْنَ السَّعَادَةُ ؛ نَتِيْجَةَ اقْتِنَاعِهِ بِكُلِّ مَا يَخْتَارُهُ فِي الْحَيَاة ، وَرِضَاهُ عَنْ نَفْسِه ؛ فِي وَاقِعِهَا الَّذِي تَعِيْشُهُ بِنَاءًا عَلَى
قَنَاعَتِهِ فِي الْاِخْتِيَار ..


تَشَرَّفْتُ بِكَ ؛ إِِشْرَاقًا بَدِيْعًا ، فِي كُلِّ أَفْكَارِي وَمَشَاعِرِي [ .. ]

التوقيع :

إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، نَقْدُ الظُّلْمِ ؛ مَنْطِقُهُ=فَلَنْ تَجِدْ "جَعْفَرِيَّاً" .. غَيْرَ مُنْتَقِدِ
إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، دُرُّ الْقَاعِ ؛ غَايَتُهُ=يَغُوْصُ "لِلدُّرّْ" ؛ بَيْنَ الْمِلْحِ ، وَالزَّبَدِ

"الْأُسْتَاذ ؛ غَازِي الْحَدَّاد"

قديم 17-07-2008, 05:30 AM
الصورة الرمزية لـ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
~ [ مِتْعِـبْ ] ~ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 29245

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 847

آخر تواجد: 27-03-2009 06:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ~ [ َ’‘ اَلْـَ’‘َـرِّيـَ’‘َـاضَ’‘ ] ~




إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: راهبة الدير
فما هو تقييم الاخ متعب لشعر الاخت عطر الشقائق وما هي النصائح التي توجهها اليها لتنمي هذه الموهبة ؟؟


أُجِلُّهَا عَنْ تَقْيِيْمِي ، إِذْ بِكُلِّ إِنْسَانٍ ؛ شَاعِرٌ مُلْهَمٌ ، يَنْظُمُ الْإِحْسَاسَ ؛ إِبْدَاعًا ، يَتْرُكُ فِي النَّصِّ شَيْئًا ؛ مِنْ ذَاتِه ..
غَيْرَ أَنَّهُ ، لَابُدَّ أَنْ تَكُوْنَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ ؛ مَنْظُوْمَةٌ فِكْرِيَّةٌ ، وَثَقَافِيَّةٌ مُتَنَوِّعَة ، لِيَجْتَذِبَ لِمَشَاعِرِهِ نَصَّاً ؛ يَلِيْقُ بِهَا ، وَيَحْتَضِنُهَا
بِكُلِّ مَعَانِيْهَا ، لِيَشْعُرَ الْقُرَّاءُ بِمَا يَخْتَلِجُ فِيْنَا ، وَلِيَتَفَاعَلَوْا بِكُلِّهِم مَعَنَا [ .. ]

التوقيع :

إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، نَقْدُ الظُّلْمِ ؛ مَنْطِقُهُ=فَلَنْ تَجِدْ "جَعْفَرِيَّاً" .. غَيْرَ مُنْتَقِدِ
إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، دُرُّ الْقَاعِ ؛ غَايَتُهُ=يَغُوْصُ "لِلدُّرّْ" ؛ بَيْنَ الْمِلْحِ ، وَالزَّبَدِ

"الْأُسْتَاذ ؛ غَازِي الْحَدَّاد"

قديم 17-07-2008, 06:29 AM
الصورة الرمزية لـ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~
~ [ مِتْعِـبْ ] ~ ~ [ مِتْعِـبْ ] ~ غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 29245

تاريخ التّسجيل: Jun 2006

المشاركات: 847

آخر تواجد: 27-03-2009 06:28 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: ~ [ َ’‘ اَلْـَ’‘َـرِّيـَ’‘َـاضَ’‘ ] ~

إقتباس:
فرحان أوي ياخوية
خليتني وحدي بالساحة
خو چان النبي اعتزل المشركين وراح يتعبد بغار حراء.

انت ولاچنك الربع ، طفروا النبوة وراحوا اختلفوا على الامامة.
فكرك التقاطي ياتوأم الروح.
.


أساسًا ؛ انقلب راسي ، رحت أقرا .. لقيت "بطن" / "ظهر" ..
"باطني" / "ظاهري" .. و كمان هذا يقول : تفسير ، الثاني يقول : تأويل
فـ أكيد رح أكون مبسوط ، باعتبار ماني ناقص وجع راس ..

بالمناسبة ؛ الإمام الخميني ، في الكلام المنقول في المشاركة [ 111 ] من موضوعك ؛ استدل بالرِّواية
".. مَا للهِ تَعَالَى آيَةٌ هِيَ أَكْبَرُ مِنِّي .. إلخ" ، بعدين قال السَّيِّد الإمام : "ملخَّص الحديث ؛ أنَّ الإنسان الكامل ،
الَّذي يكون آدم أبو البشريَّة فردًا منه ، أكبر آية ومظهر لأسماء وصفات الحق سبحانه .."

فـ هذا معناه ؛ إنو ما فيه أيَّة خصوصيَّة للإمام علي ، في هالمقولة ، باعتبار إنو المقصود منها ؛
"الكمال الإنساني" بالتَّالي ؛ يكون تفسير سورة النَّبأ ، بأنَّ المقصود منها ، الشَّخصيَّة الإنسانيَّة الكاملة ! ،
من آدم إلى المهدي ! ..

بس المشكلة إنو الإمام الخميني ؛ لم يكن بصدد التفسير أساسًا ، لكن الأخ صاحب الاستدلال
أرادَ إقحام السَّيِّد الإمام ، ربَّما انتقامًا منك ؛ حتَّى يُسقِط أحكامَهُ ، ليقول : شوفوا أخلاق هالصندوق
مع الإمام الخميني ! ..


بس طالما إنك إرهابي ، فـ أنا متأكد إنك ما تحتاج أية مساندة ، أو مساعدة ،
بالتالي ؛ خليني مرتاح ، وبعيد عن هالعقول .. الله يكرمنا بشفاعة الإمام علي بس ..

وبعدين ؛ إذا فكري التقاطي .. فـ "مَنْ عَاشَرَ صُنْدُوْقًا .. إلخ"

[ .. ]

التوقيع :

إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، نَقْدُ الظُّلْمِ ؛ مَنْطِقُهُ=فَلَنْ تَجِدْ "جَعْفَرِيَّاً" .. غَيْرَ مُنْتَقِدِ
إِنَّ "التَّشَيُّعَ" ، دُرُّ الْقَاعِ ؛ غَايَتُهُ=يَغُوْصُ "لِلدُّرّْ" ؛ بَيْنَ الْمِلْحِ ، وَالزَّبَدِ

"الْأُسْتَاذ ؛ غَازِي الْحَدَّاد"

موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:42 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin