منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > قضايا الساعة
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

موضوع مغلق
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 02-03-2012, 12:45 AM
علي المصدكاوي علي المصدكاوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 62012

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 43

آخر تواجد: 31-01-2013 06:10 AM

الجنس:

الإقامة:

السيد مقتدى والعصائب

السيد مقتدى والعصائب

عجيب امر السيد مقتدى والعصائب .....والعجب ممن سيقرا هذا البحث ولا يضع مئة (بل الف) علامة استفهام على قيادة (القائد) واما سبب العجب فتعالوا معي لنعرفه

1- في المستند رقم (1) نرى السيد مقتدى الصدر يصف العصائب او (المصائب كما يسمونها هم) بانهم عشاق للسياسة وليسوا مقاومين باخلاص وانه طلب من (مسؤوليهم في ايران) تغير القيادة ,,وانهم هم من قتلوا صالح العكيلي وبعض الشرطة وافراد الجيش ((أي انهم عملاء وقتلة وطلاب دنيا)
2- في المستند رقم 2 يصر السيد مقتدى على ان العصائب هم قتلة ضحوا بالوحدة وظهروا ايام الانتخابات
3- في المستند رقم 3 يحذر السيد مقتدى اتباعه من العصائب بانهم اناس لا دين لهم وان جمعهم عدد واموالهم بدد وكلامهم لا يلقى صدد ((الكلام الذي تحته خط لا اعرف معناه فمن يعرف يخبرني والذي اعرفه ان مرادف( كلامهم) هو ان يقال لايلقى صدى وليس صدد ولا ادري هل هناك ما يسمى الضرورة السجعية ام لا)
4- في مستند رقم 4يضم السيد مقتدى العصائب في قائمة المتلطخة ايديهم بالدماء مع القاعدة والبعثية الذين لا يمكن ان يدخلوا العملية السياسية
5- في مستند رقم 5 يصف السيد مقتدى كلام العصائب ((بالنباح)) ويصفهم ((بالسائبة))
6- في مستند رقم 6 يشن السيد مقتدى هجوما عنيفاعلى العصائب ويصفهم بانهم ارادوا شراء الذمم باموال الخارج وسلاح الباطل وانه لا يسمح بانخراط من اثار الفتنة الطائفية وقتل ((المئات)) من اجل واحد لن يسمح بانخراطهم بالعملية السياسية
7- في مستند رقم 7 يقطع السيد مقتدى الشك بان مقصوده بالقتلة وغيرها من الاوصاف التي وصف بها العصائب بانها شاملة للقيادات والافراد
8- بل وزيادة على هذا نراه يشنع على الرادودين احمد الساعدي وعلي الدلفي لكونهما ظهرا في الفضائية التابعة للعصائب بعد ان وعد احمد الساعدي بالتوبة والعدول عن العصائب بحسب مرسل الاستفتاء للسيد مقتدى فما كان منه الا ان وصفهما بالاخسرين اعمالا مستشهدا بالاية الكريمة ((قل اؤونبئكم بالاخسؤين اعمالا))وكذلك وصفهم بالخشب المسندة وهو وصف وارد في سورة المنافقين لاحدى اوصاف المنافقين وانهم يدعمون الثالوث المشؤوم ((أي ان العصائب هي الداعمة للثالوث المشؤوم ))مستخدما بذلك اقسى صفات القدح

بعد هذا الاستعراض فالمتتبع لا يشك بان غضب السيد مقتدى على العصائب ان هو الا لكونهم قتلة ومثيري فتن وانهم طلاب دنيا وعشاق كراسي وانهم عملاء يتلقون اموالهم من الخارج ومسؤولة عنهم ايران وانهم داعمون للثالوث المشؤوم ((ليس الا))

لكن......فجاة تبدل الخطاب الغاضب والممتعض الى خطاب ودي واخوي ووحدوي
1- في المستند رقم 8 وبعد ان قيل للسيد مقتدى ان العصائب سيحضرون لمؤتمر التيار لم يمانع واعتبرها خطوة للتوبة وللعودة الى احضان ال الصدر
فتبين ان ذنب العصائب هو فقط الخروج عن المكتب واذا بدرت منهم بوادر عودة ولو خجولة ((على حد تعبيره هو))فمن الممكن التوبة ...وليس كما استنتجنا بناء على المعطيات السابقة
وهذا الفهم ليس مني وحدي بل ان جماعة من انصار السيد مقتدى نفسه فهموا ((على ما اظن )) هذا الامر مما جعلهم يبعثوا استفناء هو نفس استنتاجنا ونراه في ادناه
2- في المستند رقم 9 يجيب السيد مقتدى على الاستفهام بما يعزز استنتاجنا اعلاه بان الرجوع للمكتب هو اول الامر ويدعو بان يجزيهم الله خيرا وان تكون التوبة بابا للقوة والهداية

اقول في الختام لقد تناسى السيد مقتدى كلامه عن العصائب بانهم قتلة ومثيري الفتن الطائفية وهم من قتلوا صالح العكيلي وانهم كالقاعدة والبعث متلطخة ايديهم بدماء العراقيين وانهم يتلقون اموالهم من الخارج وان ايران تقودهم تناسى كل ذلك حين احس ببوادر توجه منهم للمكتب بحجة (انهم يتوبوا)
فهل مجرد رجوعهم الى المكتب يسمى توبة وهل هذه تسمى توبة لمن كان قاتلا وعلى راي السيد هل تصح توبة البعثي والقاعدي اذا رجع وقال انا اعود كمواطن وننسى كل جرائمه

فيا سيد مقتدى اما ان تكون العصائب كما ذكرت من قتل وعمالة وعشق للكراسي وبذلك لا يعتبر مجرد رجوعهم للمكتب توبة والا ماذا تقول لعوائل من قتلوا بايديهم وخصوصا من شرطة وجيش بل عائلة صالح العكيلي ,,,بل كيف تؤوي للمكتب من هم عملاء ويتلقون اموالهم من الخارج( بحسب قولك )اذا كنت لا تهتم للمناصب الدنيوية ولا تعشق القيادة

اما هذا او ان وصفك لهم لم يكن صحيحا وتكون انت من يحتاج التوبة.. لا هم

وللقراء خصوصا من يتبع السيد مقتدى ان يقرر ولا تاخذه العصبية والعاطفة بدين الله
معرض المرفقات
إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 1.jpg
الزيارات: 1181
الحجم:  88.4 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 2.jpg
الزيارات: 736
الحجم:  36.9 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 3.jpg
الزيارات: 866
الحجم:  206.2 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 4.jpg
الزيارات: 4100
الحجم:  49.1 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 5.jpg
الزيارات: 1051
الحجم:  100.2 كيلو بايت  

إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 6.jpg
الزيارات: 1283
الحجم:  47.2 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 7.jpg
الزيارات: 2926
الحجم:  94.7 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 8.jpg
الزيارات: 595
الحجم:  30.1 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 9.jpg
الزيارات: 1536
الحجم:  89.1 كيلو بايت  إضغط على الصورة لرؤيتها بحجمها الطبيعي
الاسم:  مستند رقم 10.jpg
الزيارات: 2890
الحجم:  52.1 كيلو بايت  


قديم 03-03-2012, 01:37 PM
الشرس الشرس غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 32011

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 71

آخر تواجد: 02-04-2012 04:24 PM

الجنس:

الإقامة:

علاوي ياخي شبيك
هوه مقتدى صاحي

قديم 03-03-2012, 08:14 PM
الثائر العلوي الثائر العلوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 63504

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 9

آخر تواجد: 30-05-2012 11:31 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
اولا اطالب الاخوه في الاداره منع وحذف التجاوزات التي تطال سماحة السيد القائد مقتدى الصدر
ثانيا اود ان ارد على الاخ الذي كتب التساؤل الطويل ووضع ادلته بالمرفقات
نقول
ايها المهذب ارى انك تجاهلت امرا وهو ربط الموضوع الذي فيه تتسائل بين الاستفتاءات السابقه والجديده
فالسيد القائد ثابت على رايه ولم يتغير
لكنه قال فقط اعتبر رجوع الافراد وحضورهم بالمهرجان توبه خجوله ليس القيادات او القتله
وقال في بيان اخر الرجوع اول خطوه وليس اخرها
فعند رجوع من يريد ان يرجع اذا كان قاتلا فانه ياخذ جزاءه وان كان ليس كذلك فنرحب به
فلا داعي ان تربط وان تستدل لكن فقط افهم كلام من رفع من شأنك وابقاك مرفوع الرأس بين الدول
هذا تفسير ما تقولت به وتسائلت به وتجرأت به على سيد المقاومه وعزها واما بالنسبه للاخ الذي اتوقع انه ليس شيعيا االذي رد بهذا الرد
إقتباس:
علاوي ياخي شبيك
هوه مقتدى صاحي
هل سيذكر التاريخ من جبن وهادن الاحتلال
ام انه سيذكر من جابه الاحتلال وبذل دمه من اجل حفظ بيضة الاسلام
لكن انا اتعجب منكم يامن تتدعون التشيع ما ذا فعل لكم مقتدى الصدر
الم يطالب بحقوق الشعب !
الم يخرج بتظاهرات مطالبا بالكهرباء!
الم يخرج بمظاهرات تندد بوجود الاحتلال!
والكثير الكثير من مواقف جريئه يريد بها حفظ كرامة الشعب العراقي
لكن انتم تزمرون وتبطبلون وتلفضون الفاضا ما انزل الله بها من سلطان
مع العلم انه لم يخالف المراجع ابدا ابدا وبهذا اكتفي


آخر تعديل بواسطة الثائر العلوي ، 03-03-2012 الساعة 08:24 PM.
قديم 03-03-2012, 08:22 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:

كل الاحترام وخالص التقدير للاخ الثائر العلوي
لرائع المتابعه القيمه لرجل العراق بل رجل الاسلام الممهد لدولة قائم ال محمد السيد مقتدى الصدر
يارب دوام الاخلاص للدين والمذهب
شد الله على ايديكم انصار الصدر ونقلكم من نصر الى نصر رغماً على انف من لا يرضا

قديم 03-03-2012, 08:36 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:



آخر تعديل بواسطة اباذراليماني ، 03-03-2012 الساعة 08:39 PM.
قديم 03-03-2012, 08:42 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

أحب الخلق الى الله من تاب من ذنبه .. جاء في القرآن الكريم:
﴿ان الله يحب التوابين﴾ .سورة البقرة:222
قال خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله:
‹‹ليس شىء أحب الى الله من مؤمن تائب أو مؤمنة تائبة››. عيون أخبار الرضا: ج2 ص21
وقال أيضا:
«التائب حبيب الله» .جامع السعادات: ج3 ص51
و قال الإمام الباقر‹ع›:
ان الله تعالى اشد فرحا بتوبة عبده من رجل اضل راحلته وزاده في ليلة ظلماء فوجدها .. فالله أشد فرحا بتوبة عبده من ذلك الرجل براحلته حين وجدها.أصول الكافي: ج2 ص435
و قال في موضع آخر :
الله افرح بتوبة عبده من العقيم الوالد ، ومن الضال الواجد ، ومن الظمآن الوارد.ميزان الحكمة: ج1 ص541

ذكر الشهيد آية الله دستغيب (رضوان الله عليه ) في كتابه«الاستعاذة» بعد أن دعا نوح (على نبينا وآله السلام) على الكفار من قومه وأخذهم الطوفان ، ظهر له ملك - وكان النبي نوح يعمل في صناعة الجرار؛ فكان يصنع الجرّة من الطين ، وبعد أن تجف يبيعها - فكان الملك يشتري منه الجرار واحدة فواحدة ويكسرها أمامه .. فغضب نوح وسأله عن سبب فعله هذا.. فقال له: الأمرلا يعنيك فانا قد اشتريتها وأمرها إليّ.
فقال له نوح عليه السلام: صحيح ، ولكن أنا الذي صنعتها، وهي من صنعي .
قال له الملك : أنت صنعتها ولم تخلقها ومع هذا فقد غضبت على كسرها، فكيف دعوت على كلّ عباد الله فهلكوا ، مع أن الله خلقهم ويحبهم فبقي من بعد هذه القضية يبكي وينوح حتّى سمي ّنوحا لكثرة نياحه .

والغرض من هذه القصة هو الأشارة الى شفقة الخالق ، فهو تعالى يحب مخلوقه .. وهنا يعاتب نبيّه : لم دعوت على كل هؤلاء الناس فهلكوا ؟.. ويستفاد من هذا أن الله تعالى يحب عبده ، وهو في القرآن يحذر عباده من الشيطان ويوصيهم بعدم الاغترار بالدنيا لأنها دار خداع الشيطان .

يستفاد من هذه الآيات والروايات ان من يقترف الذنوب والمعاصي ثم يندم على عمله ويعود إلى ربّه تائبا، يفرح الله بتوبته لانه يحب عباده ولا يريد لهم العذاب بالنار.

بعد هذه المقدمه البسيطه هل سألنا انفسنا مما يتوب التائب ...اليس من حرام ارتكبه ونبي حاربه او دما سفكه او او شرعتا بدلها او عصا للطاعه شقها ....الخ
اعتقد هذا الجواب على هذا السؤال بعد قليل من الايظاح يكفينا بالرد على الموضوع لكن مع ذلك نقول بشي من الاختصار

قال تعالى
: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً}
(الأحزاب:21)
فمن منا ينسى موقفه صلى الله عليه واله المتسامح مع ( وحشي ) قاتل عمه حمزة ؟
ومن منا ينسى موقفه مع مشركي مكة عندما فتحها ؟ عندما قال : إذهبو فأنتم الطلقاء.
هل نتمثل نحن مواقفه الشريفة ونحاول الإقتداء به ؟
اليس من يلتزم بهذه المبدى مقتدي برسول الله (ص)
وهذا ما فعله السيد القائد لا اكثر ولا اقل
ستقول سفكوا الدماء وعاثوا في الارض الفساد
اخي لكن وحشي ومشركي قريش وغيرهم فعلوا كل هذا واكثر ومع ذلك سامحهم رسول الله وقبل يوبتهم واسلامهم
السؤال لا يطرح هكذا ...
(((عجيب امر السيد مقتدى والعصائب .....والعجب ممن سيقرا هذا البحث ولا يضع مئة (بل الف) علامة استفهام على قيادة (القائد))))
(((فيا سيد مقتدى اما ان تكون العصائب كما ذكرت من قتل وعمالة وعشق للكراسي وبذلك لا يعتبر مجرد رجوعهم للمكتب توبة والا ماذا تقول لعوائل من قتلوا بايديهم وخصوصا من شرطة وجيش بل عائلة صالح العكيلي ,,,بل كيف تؤوي للمكتب من هم عملاء ويتلقون اموالهم من الخارج( بحسب قولك )اذا كنت لا تهتم للمناصب الدنيوية ولا تعشق القيادة

اما هذا او ان وصفك لهم لم يكن صحيحا وتكون انت من يحتاج التوبة.. لا هم

وللقراء خصوصا من يتبع السيد مقتدى ان يقرر ولا تاخذه العصبية والعاطفة بدين الله)))
عجبا عجبا السيد مقتدى لابد ان يتوب مالكم كيف تحكومن
حبيبي قبل ان تقل للسيد مقتدى تحتاج الى توبه قلها لرسول الله لان قبل توبه وحشي ومشركي قريش وخالد ابن الوليد

حبيبي الدين والمذهب والمكتب واحد يد هدايه ممدوده للامه لتنقذها من الظلاله للهدايه
ان موقف السيد الائد هذا يدعونا الى زياده الثقه ان خير خلف لخير سلف رسول الله ان كان في ذلك اعترض نسمع ونرد قربة لله سبحانه وتعالى
ولاننا خلف قيادتنا يد الرحمه الممدوه لهداية الامه
حبيبي الله ورسوله واهل البيت والمولى المقدس لم يغلقوا باب التوبه هل يغلقه السيد مقتدى ؟ مالكم كيف تحكمون
الله ورسوله واهل البيت لم يكونوا يطمعوا في هدايه شخص ومع ذلك كانوا يدعونه لمذهب اهل البيت هل من اجل ان يجمعوا انصار حول المذهب ام لانه المذهب حوق وغيره الباطل ؟

هذا من جانب ومن جانب اخر رجوع العصائب للمكتب له عده من النتائج نعرض لبعضها
ان رجوعهم الى المكتب هزيمه للمحتل سياسي واستخباراتي كيف ؟؟؟
ان المحتل خسر الحرب العسكريه ليس في 31\12 وانما خسرها في حرب النجف والانتفاظه الاولى لذلك حاول ان يشق هذا المكتب ويحقق مبتغاه في عدم وجود قوه تقف بوجه مخططاته العسكريه وغيره اكثر وهذا ما لم يحققه بالاسلاح فعمد الى الحرب الداخليه لذلك رجوعهم يكون الكف الى يطبع اصابعه في وجه المحتل ولسان الحال الذي يقول انك خسرت عسكريا وها هي استخباراتك وسياستك تنهزم من جديد للك ان كان العصائب حقا مقاومين وضد المحتل عليهم ان يحققوا هذا النصر

والنتيجه الثانيه طي صفحه الخلاف الداخلي لو صح التعبير وهذا يقلل الضغوط على القيادات الصدريه والعوائل المجاهده والمعتقلين داخل السجون ولا اعتقد هنالك مخلص لا يقبل بذلك
والنتيجه الثالثه دماء الشهيد الصدر تكون درسا عمليا لهداية الامه بعد ان يروى الواحده وحجم العزه التي حققتها تلك الدماء الطاهره
وغير ذلك من النتائج التي تصب في مصلحه الدين والمذهب فهل يوجد عاقل لا يقبل بذلك ؟

هنالك ملاحظه مهمه نحن بعد رجوعهم الى المكتب ان هداهم الله لذلك لانعلم الاجراء الذي سيتخذه السيد القائد هل يجلسون سنه للتوبه بينهم وبين الله
ام ماذا ؟
هذا ما يكشف عنه في وقه وثقنا بالسيد القائد تدعونا الى عدم السؤال بعد ان انكشف للعيان حكمه القائد وصواب رائيه في اكثر من موطن من المواطن التي يشمت فيها العدو ويخذل فيها الصديق

والسلام


آخر تعديل بواسطة اباذراليماني ، 03-03-2012 الساعة 08:44 PM.
قديم 03-03-2012, 08:44 PM
الثائر العلوي الثائر العلوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 63504

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 9

آخر تواجد: 30-05-2012 11:31 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخ المفضال اباذر اليماني
بينت حقائق تخرس السن من تجرأ على سماحة السيد القائد مقتدى الصدر
وفقكم الله تعالى يا انصار الحق اينما كنتم

قديم 03-03-2012, 08:57 PM
علي المصدكاوي علي المصدكاوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 62012

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 43

آخر تواجد: 31-01-2013 06:10 AM

الجنس:

الإقامة:

حبيبي ((حسب تعبيرك) انت
وحشي عند ما قتل الحمزة رضوان الله عليه كان مشركا وعند فتح مكة اسلك كرها والاسلام يجب ما قبله ومع ذلك والنبي رسول الرحمة قال له غيب وجهك عني فالحال لا ينطبق على ما ذكرت مع العصائب لان اصلا مسلمين وقتلوا ((حسب زعمكم ))الا ان تكونوا لا تعتبروهم مسلمين
ثم لو تنزلنا وقبلنا التوبة فيجب ان يتوبوا الى اولياء دماء الذين قتلوهم لا الى السيد مقتدى
واخيرا حسب فرصيتك ان السيد يريد هدايتهم فاسالك لماذا هم فقط فعلى رايك انه اذا اعلن البعثيين والقاعدة توبتهم الى السيد مقتدى عندئذ يصبحون جزءا منا ....فلماذا لا يدعوهم الى التوبة بدلا ان يقول السيد يجب اجتثاث البعث ليس من العملية السياسية بل من المجتمع فالمسالة مقتصرة فقط على العصائب وللغاية التي ذكرتها مسبقا

قديم 03-03-2012, 09:07 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي المصدكاوي
حبيبي ((حسب تعبيرك) انت
وحشي عند ما قتل الحمزة رضوان الله عليه كان مشركا وعند فتح مكة اسلك كرها والاسلام يجب ما قبله ومع ذلك والنبي رسول الرحمة قال له غيب وجهك عني فالحال لا ينطبق على ما ذكرت مع العصائب لان اصلا مسلمين وقتلوا ((حسب زعمكم ))الا ان تكونوا لا تعتبروهم مسلمين
ثم لو تنزلنا وقبلنا التوبة فيجب ان يتوبوا الى اولياء دماء الذين قتلوهم لا الى السيد مقتدى
واخيرا حسب فرصيتك ان السيد يريد هدايتهم فاسالك لماذا هم فقط فعلى رايك انه اذا اعلن البعثيين والقاعدة توبتهم الى السيد مقتدى عندئذ يصبحون جزءا منا ....فلماذا لا يدعوهم الى التوبة بدلا ان يقول السيد يجب اجتثاث البعث ليس من العملية السياسية بل من المجتمع فالمسالة مقتصرة فقط على العصائب وللغاية التي ذكرتها مسبقا

طرح الامر من باب ان وحشي اذا قبلت توبته فمن باب الاولى من كان اقل منه جرما تقبل توبته

من قالك لك ان السيد يريدهم ان يتوبوا له ؟
السيد محمد الصدر يقول توبوا الى الله وليس الى السيد محمد الصدر والحمدلله السيد القائد ملتزم بكلام المولى المقدس لذلك اغلب الشخصيات التي تابت منحها فرصه لسنه كامله بينها وبين الله ليس لها دخل باي عمل

انضر الى حجم اهل السنه الذين يدخلون في المذهب وبعدها قل هل تقبل توبتهم ام لا
اما بالنسبه للبعثين فيا اخي انت من باب تغلق باب التوبه ومن باب تطرد التائب مثل وحشي
هذا امر موكول الى المرجع الاعلم الحي والمتمثل بالسيد الحائري والسيد القائد ملتزم بهذا الامر وتستطيع الرجوع الى مكتب السيد الحائري وتتاكد

والسلام لاهله

قديم 03-03-2012, 09:12 PM
الثائر العلوي الثائر العلوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 63504

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 9

آخر تواجد: 30-05-2012 11:31 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي المصدكاوي
حبيبي ((حسب تعبيرك) انت
وحشي عند ما قتل الحمزة رضوان الله عليه كان مشركا وعند فتح مكة اسلك كرها والاسلام يجب ما قبله ومع ذلك والنبي رسول الرحمة قال له غيب وجهك عني فالحال لا ينطبق على ما ذكرت مع العصائب لان اصلا مسلمين وقتلوا ((حسب زعمكم ))الا ان تكونوا لا تعتبروهم مسلمين
ثم لو تنزلنا وقبلنا التوبة فيجب ان يتوبوا الى اولياء دماء الذين قتلوهم لا الى السيد مقتدى
واخيرا حسب فرصيتك ان السيد يريد هدايتهم فاسالك لماذا هم فقط فعلى رايك انه اذا اعلن البعثيين والقاعدة توبتهم الى السيد مقتدى عندئذ يصبحون جزءا منا ....فلماذا لا يدعوهم الى التوبة بدلا ان يقول السيد يجب اجتثاث البعث ليس من العملية السياسية بل من المجتمع فالمسالة مقتصرة فقط على العصائب وللغاية التي ذكرتها مسبقا




قالها السيد القائد ووضحناها لك ان التوبه فقط للذين لم تتلطخ ايديهم بدماء العراقيين
وان ارادو التوبه فنحن نقبلهم كخطوه اولى والخطوة تتبعها خطوات وربما تتقدم ولربما تتأخر
المرء وما نوى
فنرجو من جنابك الموقر الانتباه

وكما قال الاخ اليماني
ان كانت توبة المجرم وحشي قبلت
فمن باب اولى تقبل من كانت توبته اقل جرما

قديم 03-03-2012, 09:43 PM
امين الله امين الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 98565

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 121

آخر تواجد: 14-08-2013 09:51 AM

الجنس:

الإقامة:

العجب كل العجب من اتباع السيد مقتدى باي حجة اتبعوه ماذا سيقولون لله تعالى ان سالهم عن سبب طاعتهم له وتركهم لطاعة من امر الله بطاعتهم وهم الفقهاء الجامعين للشرائط في زمن الغيبة الكبرى ؟؟!!!!


آخر تعديل بواسطة امين الله ، 03-03-2012 الساعة 09:52 PM.
قديم 03-03-2012, 10:33 PM
الثائر العلوي الثائر العلوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 63504

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 9

آخر تواجد: 30-05-2012 11:31 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: امين الله
العجب كل العجب من اتباع السيد مقتدى باي حجة اتبعوه ماذا سيقولون لله تعالى ان سالهم عن سبب طاعتهم له وتركهم لطاعة من امر الله بطاعتهم وهم الفقهاء الجامعين للشرائط في زمن الغيبة الكبرى ؟؟!!!!

لربما لم تسمع بولاية عدول المؤمنين اقرأ جيدا وتمعن
في ما وراء الفقه للسيد الولي واسمتع جيدا للقاءات وخطب السيد الولي الصدر قدس الله سره
فانه يؤكد على قياده لا تمثل التقليد في زمن الغيبه الكبرى
ونحن اصحاب عقول وضمائر حيه نميز الطالح من الصالح
واننا لم نرى من سماحة السيد القائد الا خيرا جميلا
ولا تتعجب ابدا من اتباعنا للسيد مقتدى فهو اهلا للقياده واهلا للاتباع
وهذا ماعلمتناه الحوزة الناطقه الشريفه

ولدينا قول امير المؤمنين علي عليه السلام حينما قال اعرف الحق تعرف اهله ولا يعرف الحق بالرجال
نحن وجدنا السيد مقتدى سائرا على الحق ومتبعا للحق

قديم 03-03-2012, 10:38 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:

الى امين الله




قديم 03-03-2012, 10:56 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:






قديم 03-03-2012, 11:01 PM
الثائر العلوي الثائر العلوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 63504

تاريخ التّسجيل: Jan 2009

المشاركات: 9

آخر تواجد: 30-05-2012 11:31 PM

الجنس:

الإقامة:

شكرا لك اخي اليماني
ليعلم امين الله
ما هو حجم الاحترام المتبادل بين القاده
وان الحوزة واحده لايفرقها قول القائلين

قديم 03-03-2012, 11:02 PM
امين الله امين الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 98565

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 121

آخر تواجد: 14-08-2013 09:51 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الثائر العلوي
لربما لم تسمع بولاية عدول المؤمنين اقرأ جيدا وتمعن
في ما وراء الفقه للسيد الولي واسمتع جيدا للقاءات وخطب السيد الولي الصدر قدس الله سره
فانه يؤكد على قياده لا تمثل التقليد في زمن الغيبه الكبرى
ونحن اصحاب عقول وضمائر حيه نميز الطالح من الصالح
واننا لم نرى من سماحة السيد القائد الا خيرا جميلا
ولا تتعجب ابدا من اتباعنا للسيد مقتدى فهو اهلا للقياده واهلا للاتباع
وهذا ماعلمتناه الحوزة الناطقه الشريفه
ولدينا قول امير المؤمنين علي عليه السلام حينما قال اعرف الحق تعرف اهله ولا يعرف الحق بالرجال
نحن وجدنا السيد مقتدى سائرا على الحق ومتبعا للحق

1- ياريت تجيب النص حتى نشوف شكال بيه السيد الصدر قدس عن ولاية عدول المومنين هذا ان صح كلامك
2- زين مو السيد الصدر يقول ان الولاية لاعلم واليوم الاعلم هو السيد كاظم الحائري دام ظله وهو يقول بولاية الفقيه بالعراق
3- زين نمشي بولاية عدول المومنين لو بولاية الفقيه ؟؟؟
4- واما مسالة قول السيد الصدر بقيادة لاتمثل التقليد في زمن الغيبة الكبرى فهو من التجني على السيد الصدر لانه سئل عن معنى هذا الكلام واجاب بان التقليد للسيد الحائري والقيادة للشيخ الفياض لحفظها من الضياع والتمزق والحفظ بيد الله كما اجاب وانتم تنشرون هذا الاستفتاء الذي وجهه الشيخ مهند الاسدي الى السيد الصدر في حياته وقد بين معنى كلامه فاي جرأة على الشهيد الصدر وانتم تحرفون كلامه
4- السيد الصدر والسيد محمد باقر الصدر لايجوزا قيادة غير المجتهد ويعتبرونها ضالة واتباعها ضلال قيادة غير المجتهد اما قيادة المجتهد اوالمنصب من قبل المجتهد فهي شرعية وتامة
5- والحق اليوم متمثل بالفقهاء الجامعين للشرائط هولاء هم القادة وهم الجسر والواسطة بيننا وبين الامام عليه السلاه هذا هو الحق وعليكم اتباعه


آخر تعديل بواسطة امين الله ، 03-03-2012 الساعة 11:08 PM.
قديم 04-03-2012, 04:44 PM
علي المصدكاوي علي المصدكاوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 62012

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 43

آخر تواجد: 31-01-2013 06:10 AM

الجنس:

الإقامة:

عزيزي المسمى باليماني انت تقول((طرح الامر من باب ان وحشي اذا قبلت توبته فمن باب الاولى من كان اقل منه جرما تقبل توبته )) وانا قد قلت لكم واكرر ان وحشي كان كافرا ثم اسلم كرها والاسلام حتى لو كان ظاهري يجب ما قبله ونبينا مع شدة رحمته قال له غيب وجهك عني وقلت لكم الا ان تعتبروهم (العصائب) كفرة ...فلا تجعلني اعيد الجواب اكثر لان هذا لا يقوم به الا الوهابية واعتقد انت لا ترضى ان تكون مثلهم

ثم انظر الى السؤال في المستند 10 والى جواب السيد (القائد) الذي يجزيهم خيرا لان هناك بوادر للرجوع فهذا يعزز ما قلت ان التوبة بمنظور سيد مقتدى للعصائب هي رجوعهم تحت طاعته لا اكثر

اما كلامك عن الستة والبعثيين بقولك((ضر الى حجم اهل السنه الذين يدخلون في المذهب وبعدها قل هل تقبل توبتهم ام لا
اما بالنسبه للبعثين فيا اخي انت من باب تغلق باب التوبه ومن باب تطرد التائب مثل وحشي ))

يا اخي اظنك لم تفهم الموضوع اصلا فانا ما قلته هو اشكالات لكم كي تجيبوا فلا تحول السؤال علي فانتم من تقبلون التوبة حسب مزاجكم لان السيد يصف العصائب والبعثية والقاعدة كلهك بخانة واحدة ثم يقبل توبة العصائب بمجرد هناك بوادر لرجوعهم للمكتب اذا المسالة مسالة حب القيادة لا اكثر وعجيب كلامك عن السنة فانا لم اتكلم عنهم بل تكلمت عن القاعدة والفرق بينهما كالسماء والارض علما ان هذا ردك ومراوغتك ايضا يذكرني باسلوب الوهابية التي تلف وتدور حول الموضوع اذا اعيتها الحجة

اما اغرب واندر ما في ردك فهو المقطع الاخير وقولك((هذا امر موكول الى المرجع الاعلم الحي والمتمثل بالسيد الحائري والسيد القائد ملتزم بهذا الامر وتستطيع الرجوع الى مكتب السيد الحائري وتتاكد ))
فانت اما تجاول الضحك على ذقون البطاء او انك من البسطاء المضحوك عليهم ..... متى اتبعتم السيد الحائري وانتم تتبعون سيد مقتدى واذا قلت نحن نقلده فهل سيد مقتدى وكيله ام ان هناك مكتب شرعي للسيد الحائري في النجف وهو مرارا يقول ان من يقلدني يتبع اوامر مكتبي فهل هي لقلقة لسان ام ضحك ام ماذا
واذا كنت شاك في ذلك انظر الى الاستفتاءات الموجهة للسيد الحائري حول سيد مقتدى والى رده وهل يمثل السيد الحائري ام لا ثم فكروا بدينكم فلا تبيعوه من اجل العاطفة


لسؤال 6:

نحن أشبه بالتائهين فارشدونا إلى الطريق يرحمكم الله, هل نسير بما يأمرنا به حجة السلام والمسلمين السيد مقتدى الصدر بالتصدي عسكرياً للقوات المحتلة وهل من قتل من المقاومين في جيش المهدى هو شهيد.

الجواب:

ارجعوا إلى مكتبنا في النجف الأشرف والذي هو حاليّاً بإشراف سماحة الشيخ قاسم الأسدي حفظه الله لأخذ مستحدثات الاُمور إن كنتم ترجعون إلينا في التقليد. أمّا تشكيل جيش المهدي فلم يكن بأمرنا.

لسؤال 8:

1 ـ ما هو موقفكم من السيد مقتدى الصدر وهل هو مازال وكيلاً عنكم في الاُمور الحسبية وجباية الحقوق الشرعية؟

الجواب:

1- السيد مقتدى كانت لديه وكالة في الاُمور الحسبية ولكن مشروطة بطاعة وتنسيق مع مكتبنا في النجف الأشرف ولكنه لاينسق مع مكتبنا فسقطت وكالته. وأمّا الحقوق الشرعية فارجعوا بها إلى مكتبنا في النجف الأشرف- والذي هو حالياً بإشراف سماحة الشيخ قاسم الأسدي حفظه الله- أو إلى من يعينه لكم مكتبنا

العنوان http://www.alhaeri.co/esteftaat/Hol-e-Iraq.htm

قديم 04-03-2012, 04:49 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

إن الروايات الصادرة عن المعصومين (ع) تشدد كثيرا في مسألة خطورة
اسقاط المؤمن في أعين الناس خصوصا عندما تكون كيدية و بدون دليل
و تكشف عن مرض نفسي لقائلها و حقد
دفين ويا له من عقاب أليم عندما يهدد الامام الصادق (ع) قائلا
" من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته
ليسقط من أعين الناس
أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان
وكم حقير من لم يقبله حتى الشيطان نصيرا له !!!!

مقدمة بسيطه والله المستعان


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: امين الله
1- ياريت تجيب النص حتى نشوف شكال بيه السيد الصدر قدس عن ولاية عدول المومنين هذا ان صح كلامك
2- زين مو السيد الصدر يقول ان الولاية لاعلم واليوم الاعلم هو السيد كاظم الحائري دام ظله وهو يقول بولاية الفقيه بالعراق
3- زين نمشي بولاية عدول المومنين لو بولاية الفقيه ؟؟؟
4- واما مسالة قول السيد الصدر بقيادة لاتمثل التقليد في زمن الغيبة الكبرى فهو من التجني على السيد الصدر لانه سئل عن معنى هذا الكلام واجاب بان التقليد للسيد الحائري والقيادة للشيخ الفياض لحفظها من الضياع والتمزق والحفظ بيد الله كما اجاب وانتم تنشرون هذا الاستفتاء الذي وجهه الشيخ مهند الاسدي الى السيد الصدر في حياته وقد بين معنى كلامه فاي جرأة على الشهيد الصدر وانتم تحرفون كلامه
4- السيد الصدر والسيد محمد باقر الصدر لايجوزا قيادة غير المجتهد ويعتبرونها ضالة واتباعها ضلال قيادة غير المجتهد اما قيادة المجتهد اوالمنصب من قبل المجتهد فهي شرعية وتامة
5- والحق اليوم متمثل بالفقهاء الجامعين للشرائط هولاء هم القادة وهم الجسر والواسطة بيننا وبين الامام عليه السلاه هذا هو الحق وعليكم اتباعه

وفق الله الجميع لخدمة دين الله ومذهب الامير سلام الله عليه

في محل الجواب ونحن نخوض في نقاش ديني لابد ان يكون كل شي من اجل الحق لا من اجل اسقاط المؤمن من اجل هوى النفس

اولا: اثبت لي انك مطلع على ولاية عدول المؤمنين حتى اقول انك تكلمت بالدليل الشرعي لا بهدوى النفس
وتاكد والله العظيم بعد جوابك سانشر امر لولايه بهذا الموضوع

ثانيا ومن قال لك ان اتباع السيد مقتدى الصدر غير ملتزمين بامر السيد كاظم الحائري
بعد جوابك سوف اوضح ذلك ايظا وبالدليل وابين ما هو دور السيد مقتدى الصدر في ذلك

ثالثا لــــــــــــــو كنت تعرف ولايه العدول ومتى تتحق ولايه الفقه لما سئلت هذا السؤال
وهذا ما سوف اوضحه بعد ردك اكيد

رابعا ونحن اليوم نقلد السيد الحاري وبنائاً عل فتواه نرجع للسيد الشهيد الصدر فاين الامر من التجني ؟
اثبت نحن حرفنا القول في القياده التي لا تمثل التقليد ونا في خدمتك في التوضيح بعد ذلك ؟


رابعا2: ونحن الحمدلله ملتزمون بذلك فمالكم كيف تحكون اثبت اننا لا نتبع مجتهد وبعدها اثبت لك كيف نحن اتباع الاعلم


خامسا نعم اكيد ونحن ملتزمون بذلك




تلاحظ اخي كل جوابي بني على اطلاعك
ان كنت مطلع اجب وان لم تكن من اهل الاطلاع قل ذلك ونا اجيب والله على ما اقول شهيد

وعلة الجواب بهذه الطريقه حتى ترجع الى الحقيقه



اعتذر من الاخ الثائر العلوي على الاجابه لكن فقط ارت ان اوضح الحق للاخ امين الله وبقيه الاخوه

وانا في انتظار الاخ امين الله ان اجاب بالاطلاع فليجب وان لم يكن من اهل الاطلاع فليقل ذلك انا اتكلفل الجواب عنه

فقط ادعوا الاخ امين الله وبقيه الاخوه للتمعن في قول الامام الصادق الوارد في هذا الرد من اجل مصلحتهم ودينهم ولا من اجل امر ثاني



والسلام لاهله

قديم 04-03-2012, 05:13 PM
اباذراليماني اباذراليماني غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 99193

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 29

آخر تواجد: 07-03-2012 10:01 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي المصدكاوي
[
إقتباس:
QUOTE]عزيزي المسمى باليماني انت تقول((طرح الامر من باب ان وحشي اذا قبلت توبته فمن باب الاولى من كان اقل منه جرما تقبل توبته )) وانا قد قلت لكم واكرر ان وحشي كان كافرا ثم اسلم كرها والاسلام حتى لو كان ظاهري يجب ما قبله ونبينا مع شدة رحمته قال له غيب وجهك عني وقلت لكم الا ان تعتبروهم (العصائب) كفرة ...فلا تجعلني اعيد الجواب اكثر لان هذا لا يقوم به الا الوهابية واعتقد انت لا ترضى ان تكون مثلهم


ثم انظر الى السؤال في المستند 10 والى جواب السيد (القائد) الذي يجزيهم خيرا لان هناك بوادر للرجوع فهذا يعزز ما قلت ان التوبة بمنظور سيد مقتدى للعصائب هي رجوعهم تحت طاعته لا اكثر


اخي اذا وحشي قبلت توبته لماذا هؤلاء لا تقبل توبتهم ؟
وصار امرهم بين النواصب والبعثيه لانهم يحققون نفس الهدف وهو عون المحتل اولئك عملاء وهولا غفل
المحتل عندما فشل عسكريا اعتمد على الفرقه والعصائب حققوا له ذلك فبرجوعم يتحقق فشل المحتل سياسيا
نعم ان رجوا يتحقق النصر وهذا مايستحقون ان نجزيهم عليه خيرا والا فلا

إقتباس:
اما كلامك عن الستة والبعثيين بقولك((ضر الى حجم اهل السنه الذين يدخلون في المذهب وبعدها قل هل تقبل توبتهم ام لا
اما بالنسبه للبعثين فيا اخي انت من باب تغلق باب التوبه ومن باب تطرد التائب مثل وحشي ))

يا اخي اظنك لم تفهم الموضوع اصلا فانا ما قلته هو اشكالات لكم كي تجيبوا فلا تحول السؤال علي فانتم من تقبلون التوبة حسب مزاجكم لان السيد يصف العصائب والبعثية والقاعدة كلهك بخانة واحدة ثم يقبل توبة العصائب بمجرد هناك بوادر لرجوعهم للمكتب اذا المسالة مسالة حب القيادة لا اكثر وعجيب كلامك عن السنة فانا لم اتكلم عنهم بل تكلمت عن القاعدة والفرق بينهما كالسماء والارض علما ان هذا ردك ومراوغتك ايضا يذكرني باسلوب الوهابية التي تلف وتدور حول الموضوع اذا اعيتها الحجة

اتضح جوابه ولا نقبل للبعثيه لان هذا امر السيد الحائري ونحن ملتزمون به مالكم كيف تحكمون ؟

إقتباس:
اما اغرب واندر ما في ردك فهو المقطع الاخير وقولك((هذا امر موكول الى المرجع الاعلم الحي والمتمثل بالسيد الحائري والسيد القائد ملتزم بهذا الامر وتستطيع الرجوع الى مكتب السيد الحائري وتتاكد ))
فانت اما تجاول الضحك على ذقون البطاء او انك من البسطاء المضحوك عليهم ..... متى اتبعتم السيد الحائري وانتم تتبعون سيد مقتدى واذا قلت نحن نقلده فهل سيد مقتدى وكيله ام ان هناك مكتب شرعي للسيد الحائري في النجف وهو مرارا يقول ان من يقلدني يتبع اوامر مكتبي فهل هي لقلقة لسان ام ضحك ام ماذا
واذا كنت شاك في ذلك انظر الى الاستفتاءات الموجهة للسيد الحائري حول سيد مقتدى والى رده وهل يمثل السيد الحائري ام لا ثم فكروا بدينكم فلا تبيعوه من اجل العاطفة


لسؤال 6:

نحن أشبه بالتائهين فارشدونا إلى الطريق يرحمكم الله, هل نسير بما يأمرنا به حجة السلام والمسلمين السيد مقتدى الصدر بالتصدي عسكرياً للقوات المحتلة وهل من قتل من المقاومين في جيش المهدى هو شهيد.

الجواب:

ارجعوا إلى مكتبنا في النجف الأشرف والذي هو حاليّاً بإشراف سماحة الشيخ قاسم الأسدي حفظه الله لأخذ مستحدثات الاُمور إن كنتم ترجعون إلينا في التقليد. أمّا تشكيل جيش المهدي فلم يكن بأمرنا.

لسؤال 8:

1 ـ ما هو موقفكم من السيد مقتدى الصدر وهل هو مازال وكيلاً عنكم في الاُمور الحسبية وجباية الحقوق الشرعية؟

الجواب:

1- السيد مقتدى كانت لديه وكالة في الاُمور الحسبية ولكن مشروطة بطاعة وتنسيق مع مكتبنا في النجف الأشرف ولكنه لاينسق مع مكتبنا فسقطت وكالته. وأمّا الحقوق الشرعية فارجعوا بها إلى مكتبنا في النجف الأشرف- والذي هو حالياً بإشراف سماحة الشيخ قاسم الأسدي حفظه الله- أو إلى من يعينه لكم مكتبنا

العنوان http://www.alhaeri.co/esteftaat/Hol-e-Iraq.htm[/quote
]




السؤال 22:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... السيد كاظم الحسيني الحائري

حسب الاستفتاءات الموجودة على موقعكم في الانترنيت فإنكم قلتم أنّ سماحة السيد مقتدى الصدر ليس وكيلكم ...و إنكم لا ترضون على الأعمال التي يقوم بها ... وإنكم لم توافقوا على تأسيس جيش المهدي فهل هي من قبلكم وأنّها صحيحة؟ و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الجواب:
سحب الوكالة لا يعني تخطئة أعماله باليقين، وإنّما يعني أنّه لا يستشيرنا في مواقفه، فلا نستطيع أن نتبنّى ما يفعل مما قد يتفق صوابه وقد يتفق خطأه.



السؤال 21:

سماحة السيد السلام عليكم ورحمة الله

ما رأيكم بمن يقتل من جيش الإمام المهدي وهو يدافع عن الدين والمقدسات والنية لله ؟

الجواب:
كلّ من سقط في معركةٍ رزقه الله تعالى قدر نيّته ودركه وتشخيصه إن شاء الله تعالى.



السؤال 19:

هل انكم لم تعترفوا باجتهاد السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره) في حياته كما يدعي بعض الناس ويقولون ان هذا كلامكم. نرجو بيان رأيكم حول هذا الادعاء وبيان رأيكم حول اجتهادالسيدالشهيد محمد محمد صادق الصدر (قدس سره الشريف) ؟

الجواب:
كان السيد محمد محمد صادق الصدر رحمه الله فقيهاً بارعاً ومجتهداً جامعاً للشرائط.


السؤال 13:

1- هل البقاءعلى تقليد السيد محمد محمد صادق الصدر مبرء للذمة؟

2- هل أنّ تقليد السيد محمد محمد صادق الصدر ابتداء مجزي أو لا؟

الجواب:

1- نعم.
2- لايجوز تقليد الميت ابتداءً.


ماذا نفعل مع هذه الاجوبه

انتظر ردك

قديم 04-03-2012, 05:30 PM
علي المصدكاوي علي المصدكاوي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 62012

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 43

آخر تواجد: 31-01-2013 06:10 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... السيد كاظم الحسيني الحائري

حسب الاستفتاءات الموجودة على موقعكم في الانترنيت فإنكم قلتم أنّ سماحة السيد مقتدى الصدر ليس وكيلكم ...و إنكم لا ترضون على الأعمال التي يقوم بها ... وإنكم لم توافقوا على تأسيس جيش المهدي فهل هي من قبلكم وأنّها صحيحة؟ و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الجواب:
سحب الوكالة لا يعني تخطئة أعماله باليقين، وإنّما يعني أنّه لا يستشيرنا في مواقفه، فلا نستطيع أن نتبنّى ما يفعل مما قد يتفق صوابه وقد يتفق خطأه


السؤال لك وليس لي فانت تقول اني اقلد السيد الحائري فما الحجة لك عندما تقابل الله وانت لا تتبع الحائري وتتبع سيد مقتدى مع ان السيد الحائري يقول لك انه ليس وكيلي ولا يستشيرنا ولا نتبنى اعماله التي منها الصواب والخطا
فلماذا لا تتبعون وكيل السيد الحائري الشيخ قاسم الاسدي الذي يوصي به مرجعك

مع اني قلت لك ان هذا افعال الوهابية لكن اكرر الجواب ان وحسي كان كافر واسلم والرسول قبله لانه كافر واسلم فسقط ما كان عمله فهل تعتبرون العصائب كفرة واسلموا فاسقطتم عنهم ((ما تقولون بانهم قتلة عملاء عشاق كراسي)))

فبرجوعم يتحقق فشل المحتل سياسيا
نعم ان رجوا يتحقق النصر وهذا مايستحقون ان نجزيهم عليه خيرا والا فلا ))

اي انك تؤيد ما قلت بانهم حين رجوعهم الى المكتب يكونوا قد اعلنوا توبتهم ويسقط عنهم ما انتم تقرون به من قتل وعمالة... اي الرجوع للمكتب يعني صك الغفران

ويا اخي انت تعجبني بردودك الرهيبة فانت تتدعو للعصائب بان يجزيهم الله خبرا لانهم رجعوا وتنسى انكم قلتم عليهم قتلة وعملاء وعشاق كراسي وجرثومة

اذا انت تعزز ما اردت قوله بالموضوع ان خلاف السيد مقتدى معهم ليس لانهم قتلة و.وو... بل لنهم خرجو عن طاعة المكتب فاذا رجعوا فلا خلاف معهم

قولك ((

موضوع مغلق

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:36 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin