منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-12-2012, 04:21 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: 22-01-2019 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

تحية الى خطباء المنبر الحسيني

تحية اجلال و احترام و تقدير الى خطباء المنبر الحسيني الشريف فقد تعلمنا حب الرسول (ص) واهل البيت وحب الحسين منذ ان كنا اطفالا فقد انغرس ونبت ونما وكبر في قلوبنا حب الحسين من متابعتنا واستماعنا للمنبر الحسيني منذ الطفولة واصبح حب الحسين يجري مجرى الدم في عروقنا.....للمنبر الحسيني اهمية كبرى في توضيح اسباب الثورة الحسينية وتنوير الناس بالفكر الحسيني ليكون منهجا عمليا في حياتنا اليومية....المنبر الحسيني وسيلة لنشر تعاليم الاسلام وتوعية الناس بالامور الفقهية والعقائدية والاخلاقية والعلمية والفلسفية والتاريخية وشرح تفسير القران وتوعية الناس الى امور حياتهم اليومية الحالية وغيرها..... اول و اشهر من تعلمنا منه هو لسان الشيعة المرحوم الشيخ احمد الوائلي فقد كان ثروة علمية في كل المجلات و افنى عمره في خدمة المنبر الحسيني وقد قسم محاظراته الى تفسير للقران وشرح الامور العقائدية والفقهية والتاريخية والاخلاقية والاجتماعية وخصص جزءا من محاظراتة لشرح ابعاد الثورة الحسينية.....نامل من خطباؤنا ان يقتدوا بالشيخ الراحل ويكونوا مثله ويقسموا اوقات خطبهم لتلك الامور ويخصصوا جزءا منها للامور الحياتية اليومية العامة.....للاسف نرى بعض الخطباء يخصصون معظم وقت خطبهم للحديث عن الجانب الماساوي في ثورة الامام الحسين ويتركون باقي الجوانب....نرجو من الخطباء التاكيد على الامور الفقهية والعقائدية والاخلاقية والاجتماعية في حياتنا اليومية..... يجب على الخطباء ان يؤكدوا ويكرروا القول ان الامام الحسين وقف يوم العاشر عندما حان وقت صلاة الظهر وقف في مرمى السهام والرماح وقف يصلي ولم يؤخر الصلاة ابدا عن وقتها...نرجو من الخطباء بيان الاحاديث كاملة عن فضل البكاء على الامام الحسين وفضل زيارته وبيان ان اهم الاعمال هي الصلاة التي ان قبلت قبل ما سواها وان ردت رد ما سواها... وان البكاء وحده والزيارة وحدها غير كافية بل يجب ان تكون مرتبطة((( بالعمل الصالح)))....قلما نسمع من الخطباء ان الحسين اوصى زينب ان لا تخمش عليه خدا ولا تشق جيبا.... قلما نسمع من الخطباء عن دور الامام المعصوم زين العابدين بعد استشهاد الحسين ويركزون الاضواء على الجانب الماسوي في وصف حالة زينب التي كانت تاتمر بامر الامام المعصوم زين العابدين.....قلما يركزون عن الدور المكمل للثورة الحسينية الذي اكمله الامام السجاد وعمته زينب بعد استشهاد الحسين.... هل زينب كانت امراءة مفجوعة فقط ام كانت ثائرة ... انظروا الى قولها لابن زياد في الكوفة عندما سالها كيف صنع الله باخيكي (( قالت ما معناه ما رايت الا جميلا هؤلاء قوم كتب عليهم القتل فبرزوا الى مضاجعهم و سيجمع الله بينهم وبينك يوم القيامة ثم تحاج وتخاصم فانظر لمن الفلج ثكلتك امك يومئذ يا ابن مرجانه))....نامل من الخطباء ان يتبعوا اقوال و فتاوى المراجع الكرام في كل الامور وخاصة الشعائر الحسينية ولا يتركوا المجال للعاطفة ان تتغلب على العقل.... فمثلا بعض المراجع افتى بحرمة بعض انواع الشعائر و بعضهم افتى بحليتها بشرط عدم الاضرار بالنفس وعدم توهين المذهب وبعضهم افتى بان الحلية والحرمة خاضعة لضروف المكان والزمان فما كان منها جائز في مكان وزمان معين يكون محرم في غيرها من الامكنة والازمنة...نرجو من الخطباء ترك المواضيع الغير متفق على صحتها والتي تسيء للثورة الحسينية مثل موضوع اقتراح زينب على الحسين الرحيل من كربلاء ليلة العاشر من محرم او موضوع عرس القاسم او موضوع اقتراح الحسين على جيش يزيد ان يسمحوا له الرحيل الى اي بقعة من الارض او موضوع تذمر الامام الحسين بعد استشهاد علي الاكبر حيث الف الشعراء قولا على لسان الحال ((انه منين اجتني كربلا منين)) وموضوع خروج النساء من خدورهن بعد استشهاد الحسين ولطم وعويل زينب والنساء في ذلك الوقت اما جيش الاعداء ........ خلاصة القول ان المنبر الحسيني يجب ان يكون مدرسة متكاملة نتعلم منها كل شيء

الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2012, 07:45 PM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: 22-01-2019 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

(((((((((((هذا النص منقول)))))))))))))))))

كثيرا مايقع البعض مهما كانت مراتبهم الفكرية ومستؤلياتهم التبليغية في خطء شنيع في قضية كربلاء في مأسيها المفجعة واهاتها المحرقة ولوعاتهاوماجرى على ال الرسول من رزايا لاتوازيها رزية

أنست رزيّتكم رزايانا التي....سلفت وهوّنت الرزايا الاتية

فيعرضها بلا ميزان بل يخسرون بسرد القضايا
(ولاتخسروا الميزان )
فيتحدث بما يحلو له ...مفرِطا...
فاماا افراط او تفريط ...في تصوير ورسم لوحاته عن عاشوراء خارجا عن الضوابط والذاتيات التي ترتبط بهدف سيد الشهداء حتى وصل الامر الى ان يصوروا فخر المخدرات وجبل الصبر ووارثت فاطمة وخديجة واسية ومريم السيدة زينب على انها امرأة لاهم لها سوى اللطم والبكاء ونطح المحامل والعتاب مع اخوتها وشق الجيوب وووو

وهذا اذا تركنهاه على امزجة هؤلاء الاحبة المفرطون سنقع في ظلم السيدة زينب عليها السلام التي يصفها الامام زينب العابدين بقوله
((....وأنت بحمد الله عالمة غير معلمة، فهمة غير مفهمة....)/بحار الانوار

فهي واقفة على مراتب النور النبوي وانوار الولاية وهي تعي وتفهم معنى انها خارجة مع الحجة المعصوم وامام الزمان الحسين صلوات الله عليه ومواكبة لمسيرته وناظرة لاهدافه فهل يعقل ان يبدر منها مايخالف وصية سيد شباب اهل الجنة الحسين ؟

ساقوم بسرد اهم وصايا الامام الحسين لزينب خاصة ونسائه واهل بيته عامة موثقا واترك الحكم والمقارنة فيمايروون ويوردون من روايات غير ناهضة وغير ملائمة لمقامها الشامخ :


-الرواية الاولى :قال علي بن الحسين عليهما السلام: إني جالس في تلك الليلة التي قتل أبي في صبيحتها وعندي عمتي زينب تمرضني (2) إذا اعتزل أبي في خباء له، وعنده فلان (3) مولى أبي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه ويصلحه وأبي يقول: يا دهر أف لك من خليل * كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب وطالب قتيل * والدهر لا يقنع بالبديل وإنما الامر إلى الجليل * وكل حي سالك سبيلي فأعادها مرتين، أو ثلاثا حتى فهمتها وعلمت ما أراد فخنقتني العبرة، فرددتها ولزمت السكوت، وعلمت أن البلاء قد نزل، وأما عمتي فلما سمعت ما سمعت وهي امرأة ومن شأن النساء الرقة والجزع، فلم تملك نفسها أن وثبت تجر ثوبها وهي حاسرة حتى انتهت إليه، وقالت: واثكلاه ليت الموت أعدمني الحياة، اليوم ماتت أمي فاطمة، وأبي علي وأخي الحسن يا خليفة الماضي، وثمال الباقي، فنظر إليها الحسين عليه السلام وقال لها: يا أخته لا يذهبن حلمك الشيطان ! وترقرقت عيناه بالدموع، وقال: لو ترك القطا [ليلا] لنام فقالت: يا ويلتاه أفتغتصب نفسك اغتصابا ؟ فذلك أقرح لقلبي وأشد على نفسي، ثم لطمت وجهها، وهوت إلى جيبها وشقته وخرت مغشية عليها. فقام إليها الحسين عليه السلام فصب على وجهها الماء وقال لها: يا أختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله، واعلمي أن أهل الارض يموتون، وأهل السماء لا يبقون، وأن ل شئ هالك إلا وجه الله تعالى، الذي خلق الخلق بقدرته، ويبعث الخلق ويعودون وهو فرد وحده، وأبي خير مني وأمي خير مني وأخي خير مني ولي ولكل مسلم برسول الله أسوة، فعزاها بهذا ونحوه، وقال لها: يا أختاه إني أقسمت عليك فأبري قسمي لا تشقي علي جيبا، ولا تخمشي علي وجها، ولا تدعي علي بالويل والثبور إذا أنا هلكت،....(وفي بعض الروايات هذه الزيادة (قال : ثم جاء بها حتى اجلسها عندي))

الرواية الثانية الوصية العامة في لحضات الوداع :

((ثمّ انّه ودّع عياله وَاَمَرَهُمْ بِالصَّبْرِ وَلبسِ الاُزر وقال :
اِسْتَعِدُّوا لِلْبَلاءِ وَاعْلَمُوا اَنَّاللّه حاميكُمْ وَحافِظُكُمْ
وَسَيُنْجِيُكُمْ مِنْ شَرّالا عْداءِ وَيَجْعَلْ عاقِبَةَ اءَمْرِكُمْ اِلى خَيْرٍ
وَيُعَذِّبُ عَدُوَّكُمْ بِاءْنواعِ الْعَذابِ وَيُعَوِّضَكُمْ عَنْ هذِهِ الْبَلِيَّةِ بَاءْنواعِ النِّعَمِ وَالْكَرامَةِفَلا تَشْكُوا وَلا تَقُولُوا بِاءلْسِنَتِكُمْ ما يَنْقُصُ مِنْ قَدْرِكُمْ))

هذه اهم روايتين : ساركز على بعض المفردات ليتضح ان لكل مفرده حسابها في ميزان الانصاف والحق :
-يا أختاه اتقي الله وتعزي بعزاء الله
-يا أختاه إني أقسمت عليك فأبري قسمي
لا تشقي علي جيبا،
ولا تخمشي علي وجها،
ولا تدعي علي بالويل والثبور إذا أنا هلكت
-لا تَشْكُوا وَلا تَقُولُوا بِاءلْسِنَتِكُمْ ما يَنْقُصُ مِنْ قَدْرِكُمْ

انقل لكم الان الرواية التي يرويها صاحب البحار

فالتفتت زينب فرأت رأس أخيها فنطحت جبينها بمقدم المحمل، حتى رأينا الدم يخرج من تحت قناعها وأومأت إليه بخرقة وجعلت تقول: ياهلالا لما استتم كمالا * غاله خسفه فأبدا غروبا .......

- مايورده بعض الخطباء الاعزاء من تصوير العتب الغير لائق بين السيدة زينب وابي الفضل العباس وكيف انه هل تسمح غيرته ان يتركها بين الرجال الاجانب مما لايرتضيه اي غيور وعاقل بحق نفسه فكيف بابي الفضل الذي هو مقتولا ولايصح لوم الميت !!
وكثير من الامور الغير خافيه على المؤمنون

وانااترك المقارنة بين الوصايا اعلاه والرواية الاخيرة حول ضرب السيدة راسها بالمحمل هل خالفت الوصية بعملها هذا ؟

هل انصفناها في رسم لوحات من الاجواء البدوية والقبلية التي لاتنسجم مع شموخ العظيمة زينب تارة عتاب وتارة اشعار ذلة ومهانه لاتنسجم مع الاباء الحسيني الزينبي
________

الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2013, 08:40 AM
عادل سالم سالم عادل سالم سالم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 97041

تاريخ التّسجيل: Oct 2011

المشاركات: 10,217

آخر تواجد: 22-01-2019 03:29 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وال محمد

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:31 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin