عرض مشاركة مفردة
قديم 23-02-2016, 02:17 AM
المتيم بالعترة المتيم بالعترة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107898

تاريخ التّسجيل: Nov 2014

المشاركات: 244

آخر تواجد: 23-08-2017 02:03 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
المتعه عمل بها ثلاث ايام ومع المشركات !!!


اولاً العمل بها بحسب زعمكم هو ثلاث ايام في عهد النبي و ثم عمل بها عامين في عهد ابو بكر و شطر من عهد عمر من بعض الصحابة الذين لم يبلغهم النسخ ..


صحيح البخاري - كتاب النكاح
وحدثنا الحسن الحلواني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال قال عطاء قدم جابر بن عبد الله معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا المتعة فقال نعم استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر



فكيف كانوا يميزون بين المتمتع و الزاني إن كان لا يوجد فرق بينهم كما تزعم

فهل ستطعن الآن في صحابتك و تقول انهم زنااه ؟؟


و اما قولك يا جويهل ان المتعة كانت مع المشركات

نترك شيخكم عبدالرحمن الدحيم يرد على كذبك


يقول الدحيم في الشطر الاخير من جوابه : ومُتْعَة النساء كانت في النساء المسلمات دون الكافرات ودون الذِّمِّيات ؛ لأنه لا يجوز نكاح الكافرات ، ولو وُجِدَت السبايا في ذلك الوقت لَما احتِيج إلى نكاح المتعة .
والـتَّسرِّي لا يُطلق عليه " نِكَاح "

الرابط
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...0045#gsc.tab=0


سبحان الله تطعنون في صحابتكم و تتهموهم بالزنا ثم تتباكون عليهم

و إليك اجابة للسيد محمد سعيد الحكيم على سؤالك الغبي الذي اردت منه ان تجعل الصحابة زناه

يقول سماحته : ويـختلف تماماً عن الزنا الذي حرّمه الله تعالى في كل تشريع واعتبره فاحشة ، ولذلك يشترط في العقد :
أ - أن يكون بصيغة شرعية .
ب : ذكر المَهر .
ج - تعتدّ المرأة بعد الدخول وانتهاء المدّة .
د - لا يجوز الزواج من ذات البعل .
هـ : لا تجوز الممارسة الجنسية إلاّ بعد إذن الولي .
و - يترتب عليه أحكام الفراش والنسب .
ز - ينشر التحريم ، فتحرم على الزوج أم الزوجة وابنتها .

وغير ذلك من الأحكام الشرعية المذكورة في الكتب الفقهية .


الرد مع إقتباس