منتديات يا حسين

منتديات يا حسين (http://www.yahosein.com/vb/index.php)
-   منتدى الفقه (http://www.yahosein.com/vb/forumdisplay.php?f=5)
-   -   زواج الشيعية من السني (http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=4124)

بنت النور 17-08-2002 11:39 PM

زواج الشيعية من السني
 
السلام عليكم
مارأيكم بزواج شيعية من سني يحترم المذهب الشيعي الى ابعد الحدود ويؤمن بأهل البيت ويحبهم ولكن يحتفظ بمذهبه السني؟؟؟

وكيف يمكننا أن نغير عقيدة السني الى شيعي
اوضح لكم اكثر
هناك شخص يحترم المذهب الشيعي كثيرا ولكن عندما نسأله لماذا لا تصبح شيعي فهو يقول صعب جذا لانني ولدت سني وعشت حياتي سني فكيف اغير حياتي الان ؟؟؟ هذا صعب صعب صعب



ارجووووووكم اردي الاجابه السريعه
ارجو تجاوبكم معي
ولكم من الله خير ثواب
اختكم بنت النور

كعبة الأحرار 18-08-2002 02:27 AM

السلام عليكم أختي العزيزة

أعتقد أختي أن كنت تريدِ الحل الصحيح عليك أن تسألي شيخ متمكن ذو رجاحة عقل ، أعتقد سيوضح المسألة كما هي بدون تحيز لأحد
وان أردتِ النصيحة فعلا فعليك باتباع كلامه وأن لم يعجبك الحل ،،،،
والله يوفقك بحق محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين

إما عن سؤالك وكيف يمكننا أن نغير عقيدة السني الى شيعي ؟
هذا يعتمد على عقلية الشخص أن كان متفتحا قليلا بعيدا عن العصبية القبلية وقبل كل شيء أن يكون هو يبحث عن الحقيقة وليس مثل ما وضحتي بأن يقول آبائي كانوا وسوف أكون مثلهم أن كان يحب أهل البيت عليهم السلام فلابد يعلم أن منهجهم هو الصراط المستقيم وأن يمشي عليه كما أمرنا الله عزوجل بذلك
والمحبة لأهل البيت لا تكفي بل لابد من إظهار المحبة لهم لقوله تعالى : " قل لا أسألكم عليه أجرا إلاّ المودة في القربى "

والمودة هي اظهار الحب ومن يحب شخصا لابد أن يفعل كل شيء يحبه ويرضيه عنه أليس ذلك فعل المحبين
و أهل البيت عليهم السلام يحبون من يسير على نهجهم ويتبعهم فلابد نحن من نقول بحبهم ومودتهم باتباعهم في كل شيء كفاية أنهم سفينة النجاة من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق


اللهم صل على فاطمة و أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
عدد ما أحاط به علمك و أحصاه كتابك


نسألكم الدعاء ...:)

genan 11-09-2002 10:36 PM

السلام عليكم أختي بنت النور:
بالنسبه لزواج الشيعيه من السني فاني لاأعرف لذلك حكما ولكن ماأود قوله هو اذا تزوجت شيعيه من سني أو العكس فمن سيتبع الأطفال الأب أوا لأم أعتقد أن الأطفال سيعيشون متشتتين بين هذا وذاك

حبيب 11-09-2002 11:56 PM

مجرد اجتهاد والله اعلم
 
الأخت العزيزة

دعينا نتفق علي بديهيات وهي الشيعية مسلمة ، والسني مسلم ، والاختلاف بينهما هو اختلاف في المذهب وليس في العقيدة فكليهما مسلم ياسيدتي ، والمذهب الشيعي مثله مثل المذاهب الاربعة الاخري الشافعي والحنبلي والحنفي والمالكي .

والسؤال هل يجوز للمسلم من اي من هذه المذاهب ان يتزوج مسلمة من مذهب مختلف عن مذهبه الأجابة بالتأكيد نعم .

هذا من جانب ، من جانب اخر لماذا نسعي عندما نتزوج ممن يخالفنا المذهب ان نحوله الي مذهبنا ، فلنتركه يختار بحريته ولنكن له قدوة حسنة لعله يقتنع بمذهبنا دون ضغط او اكراه ، حتي ولو لم يتحول الي مذهبنا ففي الاخير هو مسلم مطلوب منه ان يعرف واجباته نحو ربه ودينه وزوجته واهله والناس .

في الجانب الاخير اقول ان الاسلام اباح للمسلم ان يتزوج الكتابية فمن باب اولي له ان يتزوج من بنت عقيدته حتي لو اختلفت عنه في المذهب .

ايها السادة الاختلاف في المذاهب رحمة ، ولكننا عملنا منه قضية وحرب وخلاف لا ينتهي افسد كل ود بين المذهبين الشيعي والسني ، مطلوب قليلا من التسامح الذي يحثنا عليه الاسلام .

شكرا لصاحبة الموضوع وتمنياتي لها بالتوفيق

السيد الموسوي 12-09-2002 10:31 AM

جاء في تحرير الوسيلة للإمام الخميني التالي:

كتاب النكاح - باب القول في الكفر - المسألة 8:

لا إشكال في جواز نكاح المؤمن المخالفة غير الناصبة، وأما نكاح المؤمنة المخالف غير الناصب ففيه خلاف، والجواز مع الكراهة لا يخلو من قوة، لكن لا ينبغي ترك الاحتياط مهما أمكن.


وقال السيد الخوئي في منهاج الصالحين ج2 ص271 المسألة 1298:

يجوز للمؤمنة أن تتزوج بالمخالف على كراهية بل الأحوط تركه إلا إذا خيف عليها الضلال فيحرم.

إذن يتبين أن هناك كراهة في هذا الزواج بل حرمة في بعض الحالات.

وبحكم قوة موقع الزوج في البيت، ففي الغالب سيكون الأولاد تبعا لوضع أبيهم، لتكون النتيجة أن الشيعية تسهر وتتعب لتربي أولادا غير موالين لأهل البيت (ع).

فلماذا لا تربي أولادا يكونون لها شفعاء في الآخرة ويهدونها الأعمال الصالحة بزواجها من الشيعي، فالأعمال لا تقبل إلا بولاية أهل البيت.

أرجو من الأخوة الأفاضل التثبت من الحكم الشرعي والسؤال من أهل العلم قبل إبداء أي وجهة نظر في قضايا متصلة بالشرع والفقه.

حبيب 12-09-2002 04:31 PM

الأخ العزيز السيد الموسوي
 
اعتذر عن رأيي في الموضوع وكان مجرد اجتهاد ، وللمجتهد اجران إذا أصاب واجر إذا أخطأ .

حبيب 12-09-2002 04:34 PM

سؤال للأخ العزيز السيد الموسوي
 
ما قولكم في زواج المسلم من الكتابية ؟

السيد الموسوي 13-09-2002 12:21 AM

الأخ العزيز حبيب

إن الاجتهاد الذي يؤجر عليه المرء هو اجتهاد المجتهد في محاولة فهم النص، أما أنا وأنت فنحن مقلدون ولابد لنا من متابعة رأي المراجع، ولايحق لنا الاجتهاد من أساس حتى نبحث بعد ذلك هل لنا أجر أو أجران.

ولهذا فليس لي حق أن أبدي أي وجهة نظر في مسألة زواج المسلم من كتابية، وكل ما يمكنني فعله هو نقل آراء الفقهاء في هذا الصدد، فالعلماء يجيزون التزوج من الكتابية بالعقد المنقطع، أما في العقد فالمسألة فيها خلاف، فالسيد الخوئي مثلا يرى الجواز ولكنه يرى أن الأحوط استحبابا عدم الزواج بها ويتوقف في شمول حكم الجواز للمجوسية (منهاج الصالحين ج2 ص270)
أما الإمام الخميني فيرى أنه لايجوز على الأحوط الزواج بالكتابية دائما، ويفتي بعدم الجواز من المجوسية. (تحرير الوسيلة ج2 ص 255)

خالص الود والاحترام لك يا أخي العزيز.

A2Z 28-09-2002 12:36 AM

لم نرى تعقيب الساثل......:confused:

أسد الله 21-10-2002 10:28 PM

انا افضل كتابية لانها من اهل الكتاب

hammoudi_h 22-10-2002 12:06 AM

انا مع الراي القائل انك اذا تزوجت من سني سيتبعه اولاده وستربينهم

له وسيكونون علي مذهب ابيهم الااذا اراد الله غير ذلك ولكن لمذا المجازفه فتزوجي من شيعي يحب اهل البيت ويخدمهم فلك الاجر والثواب

المدجج 22-10-2002 12:14 AM

آخر شي أفكر فيه الزواج من وهابية ....عشان يصير البيت مقلوب فوق تحت ...
يعني هي تقول دائماً
هذا شرك ...وهذا كفر.... وهذا بدعة.....وقال بن تيمية عليه السلام....وقال عمر كرم الله وجه...وأنت ليش لحيتك قصيرة ....وأنت ليش ثوبك طويل ....



يعني ليش هذه الدوخة
لو مثلاً تفكر انك تتزوج وهابية ...فهذا غلط العمر....

أتزوج يهودية أحسن لانهم (أقصد الوهابية واليهود)أبناء عم لكن الوهابية فرع في السعودية والخليح وأفغانستان وفي نظري اليهود أخف خطر من الوهابية.

وبالنسبة الى أخوتنا في الله أهل السنة فهذه حالة غير.
فيجب علينا ان نميز السني من الوهابي (الناصبي)

الرباني 27-10-2002 10:09 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني الكرام
قد افهم كمسلم النصح بان لا يتجوز السني شيعيه او العكس
قد افهم ان ياتي هذا على سبيل النصح
اما التحريم في هذا الامر
فهو غير المفهوم
وهو ما لا يمكن ان يدخل عقل اي مسلم
لانه تعد على حق الله في التحليل
ومن جاء بالتحريم
عليه ان ياتي بدليل قوي
فالتحريم ليس بالامر الهين
وانتم تعيبون على( الوهابيه )انهم يتوسعون في التحريم
فما الفارق اذا
((قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق)
(يا ايها الذين امنوا لم تحرمون طيبات ما احل الله لكم)

علي الجنان 30-10-2002 12:03 AM

التحية الطيبة

آراكم أيها المؤمنون تخلطون أمرين مع شديد احترامي لكم جميعًا ..

بالنسبة لزواج الشيعي من السنية وبالعكس لا إشكال فيه شرعًا ..
وقد بيّن سماحة الشيخ اسد قصير هذه المسألة في ليلة الجمعة الفائتة , وذلك ردًا على السخيف د. مسفر القحطاني الذي كفّر الشيعة وقال بعدم الجواز لعدم الكفاءة الدينية !!!!( لقد صفق له اليهود والأمريكان)..

ولكن الرجاء عدم خلط التربية للآبناء بموضوع التمذهب , فهذه مسألة أخرى قد ناقشتها مجلة ولدي والتي اقرّت بآراء العلماء من السنة والشيعة حول الجواز وعدم الآلتفات لراي الشواذ من الأمة وهو الوهابية ..

بنت المسلم 02-11-2002 02:24 AM

السلام عليكم
إن مسألة زواج السني من الشيعية أو الشيعي من السنية هي مسالة محكوم عليها من قبل المراجع الدينية لدى الطرفين من حيث الجواز و المكروه و الكفر .
لكن الإنسان عرف الله بالعقل أي ان بالزواج سيتم دمج شخصين معا أي أحدهم يأخذ من الأخر فيكون إما إيجابي أو سلبي أنا أقصد أنا أحدهم سيغير مذهبه و هذا حسب قوة إمانه و قناعته بمذهبه .
أما الأخ الذي قال انا الأولاد يتبعون الوالد فهذا مع إحترامي الشديد لرأيك هو خطا لأن أكثر شخص يتأثر الإنسان هو أمه و ذلك لمكوثها معه أكثر من الأب فمن هذا المنطلق حرم الله زواج المؤمن من أهل الكتاب
و شكرا

قاهر الكفرة 02-11-2002 04:28 AM

يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية أو يهودية ، ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين والدليل على ذلك قوله تعالى : ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان .. ) المائدة/4 .

قال الإمام الطبري في تأويل هذه الآية : " ( والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ) يعني : والحرائر من الذين أعطوا الكتاب وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التوراة والإنجيل من قبلكم أيها المؤمنون بمحمد من العرب وسائر الناس أن تنكحوهن أيضاً ، ( إذا آتيتموهن أجورهن ) يعني : إذا أعطيتم من نكحتم من محصناتكم ومحصناتهم أجورهن وهي مهورهن " ( تفسير الطبري 6/104 ) .

ولكن لا يحل له أن ينكح المجوسية ولا الشيوعية ولا الوثنية أو ما يشبههم .

والدليل على ذلك قوله تعالى : ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم .. ) البقرة/221 .

والمشركة هي الوثنية التي تعبد الأحجار من العرب أو غيرهم .

maymounah 07-11-2002 08:50 AM

يا بنت النور

لا يمكن الخلط بين الحق والباطل

يا إما الباطل

يا إما الحق

قاهر الكفرة 11-11-2002 06:47 AM

قوله تعالى : ( ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم .. ) البقرة/221 .

والمشركة هي الوثنية التي تعبد الأحجار من العرب أو غيرهم .

وهم 20-11-2002 12:06 PM

مرحبا بالجميع.............
موضوع حلو يستحق المناقشة......... تسلم ايدج اختي بنت النور......

شي ثاني............ انا احب اعقب على بعض الاشياء.........
اولا..... الاخ حبيب.... من قالك اخي الكريم انه الشيعة مسلمين؟؟؟ مع احترامي لك .... وعلى اي اساس قرنت الشيعة بالمذاهب الاربعة.... مع انه لايوجد شبه غير انهم يوحدون الله...!!!!!
انزين اذان الشيعةو صلاة الشيعة تختلف عن صلاة السنة.... الشيعة عندهم شي اسمه التقية... يجوز فيها للشيعي الكذب اذا كان في صالحه ... وهذا الشي يخالف السنة... الشيعي يجوز له انه ينجس اكل السني ... ويجوز قتله... الشيعي يحمل الحقد والكراهية للسني بشكل فضيع!!!!! وكلنا يعرف هذا الشيء.... اذا ما وجه الشبه بين السنة والشيعة اخي الكريم؟؟؟؟ حتى الوضوء اللي هي الطهارة تختلف... لا وهذا ابسط الاشياء...!!!!!

ثانيا.. الاخ حمدوي h
ليه من قالك انه الشيعي يحب اهل البيت؟؟؟؟ كان ما جانا بالبدع وغير في المذهب السني ولاسب الصحابة ... ولا قتل الحسن والحسين .... ولا افترى على الله وذلك عندما قال ان الوحي كان يجب ان ينزل على علي بدلا عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم... لا حول ولا قوة الا بالله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثالثا... الاخ علي الجنان ... ارجع واقولك ... لايوجد اي شبه بين الشيعة والسنة... واكبر دليل حقدك وكرهك لمسفر ... عندما قال قولة حق ... والجميع يعلمها تمام المعرفة ... لا يوجد اي شبه بين السنة والشيعة...مع احترامي لك اخي....

الحق ثم الحق ثم الحق....

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله...

الاسد 20-11-2002 05:58 PM

ياالوهم انت موهوم

وخلي وهومك لنفسك

لا تعدي غيرك

لان افكارك تدعو الى الفرقة والعياز بالله

ونحن في غنى عن اقوالك

لان اقوالك جاهليه منحطه




اللهم صلي على محمد المصطفى واله الطاهرين الطيبين الاخيار

مع تحيات الاسد


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:36 PM ] .